পিতামাতার প্রতি সদয়তা: একটি পবিত্র কর্তব্য

ইসলামে, পিতামাতার প্রতি সদয়তা শুধুমাত্র একটি মহৎ আচরণ নয় - এটি একটি পরম কর্তব্য, যা সরাসরি আল্লাহর আদেশ। ঈমানের পর, পিতামাতার সম্মান রাখা মুসলমানের অন্যতম বৃহৎ দায়িত্ব। কুরআনে স্পষ্টভাবে পিতামাতার সম্মান আল্লাহর উপাসনার ঠিক পরেই স্থাপন করা হয়েছে, যা এই সম্পর্কের প্রতি ইসলামের অপরিসীম গুরুত্ব নির্দেশ করে। শুধু সদয় এবং সম্মানজনক হওয়া তাদের প্রতি আপনি যে উপকার করছেন তা নয় - এটি সৎ চরিত্র এবং প্রকৃত ঈমানের ন্যূনতম প্রমাণ।

আল্লাহ আমাদের স্পষ্টভাবে শিক্ষা দিয়েছেন যে পিতামাতার প্রতি সদয়তা আমাদের মানবতা এবং ঈমানের সর্বোচ্চ প্রকাশের মধ্যে একটি। এই সাধারণ কাজটি আমাদের জীবনে বিশাল বরকত খুলে দেয়, এখন এবং চিরকাল। কুরআনিক আয়াত, নবী মুহাম্মদ (PBUH)-এর গভীর শিক্ষাসমূহ, সম্মানিত আলেমদের অন্তর্দৃষ্টি, এবং অনুপ্রেরণামূলক ঐতিহাসিক উদাহরণসমূহের মাধ্যমে, এই প্রবন্ধটি প্রকাশ করবে কেন পিতামাতার প্রতি সদয় হওয়া শুধুমাত্র লাভজনক নয় - এটি আপনার আধ্যাত্মিক ও পার্থিব সাফল্যের জন্য অপরিহার্য।

পিতামাতার প্রতি সদয়তার ওপর কুরআনিক আয়াতসমূহ

কুরআনে পিতামাতার প্রতি দয়া ও সম্মানের সরাসরি অনেক উল্লেখ রয়েছে। নিচে কিছু গুরুত্বপূর্ণ আয়াত দেওয়া হলো যেখানে আল্লাহ বিশ্বাসীদের পিতামাতার প্রতি কর্তব্য সম্পর্কে নির্দেশ দিয়েছেন:

"তোমার পালনকর্তা আদেশ দিয়েছেন যে, তুমি তাঁর সিবাত ছাড়া কাউকে উপাসনা করো না এবং পিতামাতার প্রতি সদয় হও। যদি তাদের মধ্যে একজন বা উভয়ই তোমার কাছে বৃদ্ধ বয়সে পৌঁছায়, তবে তাদের প্রতি ‘উফ্‌’ও বলো না এবং তাদের প্রতি চিৎকার করো না, বরং তাদের সম্মান সহকারে কথা বলো। এবং করুণা থেকে তাদের প্রতি নম্রতা প্রদর্শন করো এবং বলো, ‘হে আমার পালনকর্তা! যেমন তারা আমাকে ছোটবেলায় লালন পালন করেছিল, তেমনি তাদের প্রতি দয়া করো।’" (কুরআন ১৭:২৩-২৪)

"আমরা মানুষের প্রতি পিতামাতার প্রতি সদয় হওয়া ফরজ করেছি। তার মা তাকে দুর্বলতার ওপর দুর্বলতা নিয়ে বহন করেছিল এবং তার দুধ ছাড়ানো দুই বছর। আমার প্রতি এবং তোমার পিতামাতার প্রতি কৃতজ্ঞ হও; আমারই কাছে তোমাদের প্রত্যাবর্তন।" (কুরআন ৩১:১৪)

"কিন্তু যদি তারা তোমাকে আমার সঙ্গে এমন কিছু শরীক করতে চায় যার তোমার কোনো জ্ঞান নেই, তবে তাদের আজ্ঞা করো না, তবে এই দুনিয়ায় তাদের সঙ্গে যথাযথ সদয়তা সহকারে চল, এবং যারা আমার দিকে ফিরে আসে তাদের পথ অনুসরণ করো। তারপর তোমাদের প্রত্যাবর্তন আমারই কাছে, এবং আমি তোমাদের কাজের খবর দেব।" (কুরআন ৩১:১৫)

"আল্লাহকে উপাসনা করো এবং তাঁর সঙ্গে কাউকে শরীক করো না, এবং পিতামাতা, আত্মীয়স্বজন, অনাথ, দরিদ্র, নিকটবর্তী প্রতিবেশী ও দূরবর্তী প্রতিবেশী, তোমার পাশে থাকা সঙ্গী, পথচারী এবং তোমার অধীনস্থদের প্রতি সদয় হও। নিশ্চয়ই, আল্লাহ অহংকারী ও গর্বিতদের পছন্দ করেন না।" (কুরআন ৪:৩৬)

"আমরা মানুষের প্রতি পিতামাতার প্রতি সদয় হওয়া ফরজ করেছি। তার মা তাকে কষ্টসহকারে গর্ভধারণ ও প্রসব করেছিল, এবং তার গর্ভাবস্থার ও দুধ ছাড়ানোর মেয়াদ ত্রিশ মাস। যখন সে পূর্ণবয়স্ক হয়ে চল্লিশ বছর পূর্ণ করে, তখন সে প্রার্থনা করে, ‘হে আমার পালনকর্তা! আমাকে তোমার অনুগ্রহের জন্য কৃতজ্ঞ হতে সাহায্য কর যা তুমি আমাকে এবং আমার পিতামাতাকে দান করেছ, এবং এমন সৎকর্ম করতে সাহায্য কর যা তোমাকে প্রিয়, এবং আমার সন্তানদের সৎ কর। নিশ্চয়ই আমি তোমার কাছে তওবা করছি এবং আমি মুসলিমদের মধ্যে।’" (কুরআন ৪৬:১৫)

"আমরা মানুষের প্রতি পিতামাতার প্রতি সদয় হওয়া ফরজ করেছি। কিন্তু যদি তারা তোমাকে আমার সঙ্গে এমন কিছু শরীক করতে চায় যার তোমার কোনো জ্ঞান নেই, তবে তাদের আজ্ঞা করো না। আমারই কাছে তোমাদের প্রত্যাবর্তন, এবং আমি তোমাদের কাজের খবর দেব।" (কুরআন ২৯:৮)

"আর (নবী ইয়াহিয়া) পিতামাতার প্রতি কর্তব্যশীল ছিল এবং অহংকারী বা অবাধ্য ছিল না।" (কুরআন ১৯:১৪)

"(নবী ঈসা) বলেছেন, ‘আর (আল্লাহ) আমাকে আমার মায়ের প্রতি কর্তব্যশীল করেছেন এবং তিনি আমাকে অহংকারী বা অবাধ্য করেননি।’" (কুরআন ১৯:৩২)

এই আয়াতগুলোতে আল্লাহ তাওহীদ (শুধুমাত্র তাঁরই উপাসনা) সরাসরি পিতামাতার প্রতি ভালোবাসা ও সদয়তার সঙ্গে যুক্ত করেছেন। বিশ্বাসীদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে পিতামাতার সঙ্গে সদয়ভাবে কথা বলতে, বিশেষ করে বৃদ্ধ বয়সে নম্রতার সঙ্গে তাদের যত্ন নিতে, এবং তাদের জন্য দোয়া করতে। এমনকি যদি পিতামাতা মুসলমানকে আল্লাহর আজ্ঞার বিরুদ্ধে যেতে চাপ দেয় (যেমন ইসলাম ত্যাগ করা বা শিরক করা), কুরআন বলে সেই আদেশ মানবেন না - তবুও দুনিয়ার ব্যাপারে তাদের প্রতি সদয় আচরণ করতে হবে (৩১:১৫ ও ২৯:৮ থেকে দেখা যায়)। এটি স্পষ্ট করে যে আল্লাহর আজ্ঞা পালন সর্বপ্রথম, তবুও মুসলমানদের অবশ্যই পিতামাতার প্রতি সহানুভূতি, সম্মান এবং যত্ন প্রদর্শন করতে হবে, ধর্মের পার্থক্য থাকলেও।

পিতামাতার প্রতি সদয়তার বিষয়ে নবীজির হাদিসসমূহ

নবী মুহাম্মদ (PBUH) কুরআনের শিক্ষাগুলো তাঁর নিজস্ব বাণী ও উদাহরণের মাধ্যমে জোরদার করেছেন। বহু প্রামাণিক হাদিস (সহীহ বুখারি, সহীহ মুসলিম, সুন্নান আবি দাউদ, জামীʽ আত-তিরমিযি, এবং সুন্নান ইবনে মাজাহ) পিতামাতার প্রতি ভালবাসা ও শ্রদ্ধা প্রদর্শনকে জান্নাতের পথ হিসেবে উল্লেখ করেছে এবং তাদের অবজ্ঞা করার বিরুদ্ধে সতর্ক করেছে। নিচে এই বিষয়ে কিছু গুরুত্বপূর্ণ হাদিস দেওয়া হলো:

এক ব্যক্তি নবী (PBUH)-কে জিজ্ঞেস করল, "আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয় কাজ কোনটি?" তিনি বললেন, "সময়মতো সালাত।" ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল, "তারপর কী?" তিনি বললেন, "পিতামাতার প্রতি সদয়তা।" ব্যক্তি আবার জিজ্ঞেস করল, "তারপর কী?" তিনি বললেন, "আল্লাহর পথে জিহাদ।" (সহীহ বুখারি ও সহীহ মুসলিম)

এক সাহাবী জিজ্ঞেস করল, "হে আল্লাহর রাসূল, আমার সেরা সঙ্গী কে?" নবী (PBUH) বললেন, "তোমার মা।" ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল, "তারপর কে?" নবী বললেন, "তোমার মা।" ব্যক্তি আবার জিজ্ঞেস করল, "তারপর কে?" নবী আবার বললেন, "তোমার মা।" ব্যক্তি চতুর্থবার জিজ্ঞেস করল, "তারপর কে?" নবী অবশেষে বললেন, "তোমার বাবা।" (সহীহ মুসলিম)

নবী (PBUH) বলেছেন: "জান্নাত তোমার মায়ের পায়ের তলায় অবস্থিত।" (সুনান আন-নাসাঈ ও অন্যান্য - অর্থাৎ মাকে সেবা করলেই জান্নাত লাভ হয়)

নবী (PBUH) বলেছেন, "লজ্জিত হোক সে! বিনম্র হোক সে! কে? যার পিতামাতা (এক বা উভয়) বৃদ্ধ বয়সে তার কাছে থাকে, কিন্তু সে তাদের সেবা করে জান্নাতে প্রবেশ করতে ব্যর্থ হয়।" (সহীহ মুসলিম)

নবী (PBUH) বলেছেন: "কোন সন্তান তার পিতাকে পুরোপুরি ঋণ শোধ করতে পারে না যতক্ষণ না সে তার পিতাকে দাস হিসেবে পায়, কিনে মুক্তি দেয়।" (সহীহ মুসলিম, সুনান ইবনে মাজাহ)

এক ব্যক্তি নবীর (PBUH) কাছে এসে বলল, "হে আল্লাহর রাসূল, আমি আল্লাহর পথে যুদ্ধে (জিহাদে) যোগ দিতে চাই।" নবী জিজ্ঞেস করলেন, "তোমার পিতামাতা জীবিত আছে?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" নবী (PBUH) বললেন, "তাহলে তাদের সেবায় চেষ্টা করো (এটাই তোমার জিহাদ)।" (সহীহ বুখারি ও সহীহ মুসলিম)

নবী (PBUH) বলেছেন: "একটি বড় পাপ হলো একজন মানুষ তার পিতামাতাকে গালি দেয়।" লোকেরা জিজ্ঞেস করল, "হে আল্লাহর রাসূল, একজন মানুষ কীভাবে তার নিজের পিতামাতাকে গালি দিতে পারে?" তিনি বললেন, "যদি সে অন্য কারো পিতাকে গালি দেয়, তবে সেই ব্যক্তি তার পিতাকে গালি দেয়; যদি সে অন্য কারো মাকে গালি দেয়, তবে অন্য ব্যক্তি তার মাকে গালি দেয়।" (অর্থাৎ অন্যদের উত্তেজিত করে সে প্রকৃতপক্ষে তার নিজের পিতামাতাকে গালি দেয়।) (সহীহ বুখারি)

নবী (PBUH) বলেছেন, "বড় পাপের মধ্যে রয়েছে: আল্লাহর সঙ্গে শরীক করা, পিতামাতার প্রতি অবজ্ঞা করা, খুন, এবং মিথ্যা সাক্ষ্য দেওয়া।" (সহীহ বুখারি ও সহীহ মুসলিম)

নবী (PBUH) বলেছেন, "বাবা জান্নাতের মধ্যবর্তী দরজা। তাই তোমাদের ওপর নির্ভর করে তুমি সেই দরজা রক্ষা করবে নাকি হারাবে।" (জামীʽ আত-তিরমিযি ও সুনান ইবনে মাজাহ)

এক সাহাবী নবী (PBUH)-কে জিজ্ঞেস করল, "পিতামাতার মৃত্যুর পর তাদের সম্মান করার জন্য আমি কী করতে পারি?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, তাদের জন্য দোয়া করো, তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করো, তাদের প্রতিশ্রুতি পূরণ করো, তাদের বন্ধুদের সম্মান করো, এবং পারিবারিক সম্পর্ক বজায় রাখো যা তাদের জন্যই তোমার কাছে আছে।" (সুনান আবি দাউদ ও ইবনে মাজাহ)

আসমা' বint আবি বকর (আবু বকর (রা)-এর কন্যা) বললেন: "আমার মা (যিনি তখন কাফের ছিলেন) হুদাইবিয়ার চুক্তির সময় আমার কাছে সাহায্যের জন্য এসেছিলেন। আমি নবী (PBUH)-কে জিজ্ঞেস করলাম, 'আমার মা আমার কাছে এসেছেন এবং তিনি সাহায্যের প্রয়োজন, আমি কি তার সঙ্গে ভাল সম্পর্ক রাখব?' তিনি বললেন, 'হ্যাঁ, তোমার মায়ের সঙ্গে ভাল সম্পর্ক রাখো।'" (সহীহ বুখারি ও সহীহ মুসলিম)

এই হাদিসগুলো আমাদের পিতামাতার প্রতি কর্তব্যের বিভিন্ন দিক তুলে ধরে:

• সদয়তার অগ্রাধিকার: পিতামাতার প্রতি ভালবাসা সবচেয়ে উত্তম কাজের মধ্যে স্থান পেয়েছে, সালাতের পরেই এবং ন্যায়সঙ্গত যুদ্ধে অংশগ্রহণের থেকেও উপরে। এটি দেখায় যে পিতামাতার যত্ন নেওয়াও আল্লাহর পথে ইবাদত ও জিহাদের একটি রূপ।

• মায়ের বিশেষ মর্যাদা: নবী মায়ের অধিকার তিনবার উল্লেখ করে তার গুরুত্ব জোর দিয়েছেন। মায়েরা সাধারণত গর্ভাবস্থা, প্রসব, দুধ খাওয়ানো এবং শৈশবের যত্নে অনেক কষ্ট সহ্য করেন, তাই ইসলাম তাদের অতিরিক্ত সম্মান ও করুণা দেয়। বিখ্যাত বাণী "জান্নাত মায়ের পায়ের তলায়" নির্দেশ করে যে মাকে সেবা করাই জান্নাতের পথ।

• বৃদ্ধ পিতামাতার সেবায় পুরস্কার: বৃদ্ধ পিতামাতার যত্ন নেওয়া জান্নাত লাভের একটি বিশাল সুযোগ। নবী (PBUH) সতর্ক করেছেন যে এই সুযোগ হারানো বড় ক্ষতি, যেমনটি তিনি বলেছেন "যে তার পিতামাতার বৃদ্ধ বয়স দেখে এবং তাদের সেবা না করে জান্নাতে প্রবেশ করে না, সে লজ্জিত হোক।"

• সম্পূর্ণ ঋণ শোধ করা অসম্ভব: আমরা কখনোই আমাদের পিতামাতার ত্যাগের পুরোপুরি প্রতিদান দিতে পারব না। একটি হাদিস বলে আমরা পিতাকে ঋণ শোধ করতে পারি শুধুমাত্র যদি তাকে দাস হিসেবে পেয়ে কিনে মুক্তি দিই। এটি আমাদের বিনয় ও আজীবন কৃতজ্ঞতা শেখায়।

• পিতামাতার সেবা জিহাদ হিসেবে: একবার একজন ব্যক্তি যুদ্ধে যোগ দিতে চাইলেন, নবী (PBUH) জিজ্ঞেস করলেন তার পিতামাতা জীবিত কিনা। যখন তিনি বললেন হ্যাঁ, নবী বললেন, "তাহলে তাদের সেবায় চেষ্টা করো, এটাই তোমার জিহাদ।" অর্থাৎ বৃদ্ধ পিতামাতার যত্ন নেওয়াকে যুদ্ধের সমান মূল্য দেওয়া হয়েছে। এটি নির্দেশ করে যে পিতামাতার যত্ন নেওয়া, বিশেষ করে যখন তারা আমাদের প্রয়োজন, আল্লাহর পথে চেষ্টা করা।

• অবজ্ঞা বড় পাপ: পিতামাতার প্রতি অবজ্ঞা বা অবাধ্যতা ('uquq al-walidayn) একটি বড় পাপ, যা শিরক ও খুনের সমান গুরুতর। নবী (PBUH) বলেছেন যে কেউ অন্যদের প্রতি খারাপ আচরণ করলে তা তার নিজের পিতামাতার প্রতি গালি দেওয়ার সমান। ইসলাম কঠোরভাবে পিতামাতাকে গালি দেওয়া, অবজ্ঞা করা বা কঠোর কথা বলা নিষিদ্ধ করেছে। এমনকি সামান্য বিরক্তির সংকেত ("উফ্‌" যেমন কুরআনে উল্লেখ আছে) অবজ্ঞার অংশ।

• বাবা: জান্নাতের দরজা: আরেকটি বর্ণনায় বাবা (এবং মায়ের) জান্নাতের সেরা দরজার মতো বলা হয়েছে। পিতামাতাকে খুশি করলে আমরা জান্নাতের দরজা খুলে দিই; তাদের রাগ করলে সেই দরজা বন্ধ হয়ে যেতে পারে।

• তারা চলে যাওয়ার পরও কর্তব্য: পিতামাতার প্রতি আমাদের কর্তব্য তাদের জীবনের শেষ পর্যন্ত সীমাবদ্ধ নয়। নবী (PBUH) শিক্ষা দিয়েছেন যে পিতামাতার মৃত্যুর পরও সদয়তা অব্যাহত থাকে। আমরা তাদের জন্য দোয়া করতে পারি, ক্ষমা চাইতে পারি, তাদের প্রতিশ্রুতি পূরণ করতে পারি, তাদের বন্ধু ও আত্মীয়দের সম্মান করতে পারি এবং তাদের নামে দান বা সৎকর্ম করতে পারি। এগুলো সবই বিরর (সন্তান কর্তৃক পিতামাতার প্রতি ভক্তি) এর অংশ।

• অমুসলিম পিতামাতার প্রতি সদয়তা: আসমা' বint আবি বকর-এর হাদিস দেখায় যে মুসলমানদের উচিত পিতামাতার প্রতি সম্মান ও সাহায্য করা, এমনকি তারা মুসলিম না হলেও। আসমার মা কাফের ছিলেন এবং সাহায্যের প্রয়োজন ছিল, নবী (PBUH) তাকে মায়ের প্রতি সদয় ও সাহায্যকারী হতে বলেছেন। কুরআনেও (৩১:১৫ ও ২৯:৮) এই নির্দেশনা আছে যে মুসলমান পিতামাতার ইসলামবিরোধী আদেশ মানবে না, তবুও তাদের প্রতি ভালোবাসা ও কোমলতা দেখাতে হবে। প্রাথমিক মুসলমানদের অনেকের পিতামাতা অমুসলিম ছিলেন, এবং ইসলাম তাদের প্রতি শ্রেষ্ঠ সদয়তা প্রদর্শনের নির্দেশ দিয়েছে, আশা করে তারা ইসলাম গ্রহণ করবে।

এই হাদিসগুলো সম্মিলিতভাবে স্পষ্ট করে দেয়: পিতামাতার সেবা করা, তাদের সঙ্গে কোমলভাবে কথা বলা, সম্মান করা এবং তাদের প্রয়োজন মেটানো ইসলামে সবচেয়ে মহৎ কাজের মধ্যে। বিপরীতে, পিতামাতার প্রতি কঠোরতা, অবজ্ঞা বা অবহেলা একটি গুরুতর পাপ যা আল্লাহর রোষ ডেকে আনে। একজন মুসলমান আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জন করে যখন সে পিতামাতার সন্তুষ্টি অর্জন করে (যতক্ষণ তা সঠিক), এবং আল্লাহর রাগ পায় যখন সে পিতামাতাকে অন্যায়ভাবে রাগান্বিত করে। এক বাণীতে নবী বলেছেন: "আল্লাহর সন্তুষ্টি পিতার সন্তুষ্টিতে এবং আল্লাহর রাগ পিতার রাগে।" অর্থাৎ যদি আপনার পিতা (বা মা) আপনার প্রতি সন্তুষ্ট হন, আল্লাহও সন্তুষ্ট হন, যতক্ষণ না তারা আপনাকে অন্যায় করতে বলে, এবং যদি পিতা অন্যায়ভাবে রাগান্বিত হন আপনার কারণে, তা আল্লাহর কাছে খুব গুরুতর।

ভাষাগত অন্তর্দৃষ্টি: পিতামাতার প্রতি "বিরর" ও "ইহসান"

কুরআন ও হাদিসে পিতামাতার প্রতি সদয়তা বর্ণনা করতে কয়েকটি আরবি শব্দ ব্যবহৃত হয়েছে:

• বিরর (بِرّ): এই শব্দের অর্থ ধার্মিকতা, ভালোবাসা এবং বিস্তৃত সদয়তা। বিরর আল-ওয়ালিদাইন বিশেষত পিতামাতার প্রতি ধার্মিক ও কর্তব্যপরায়ণ হওয়া বোঝায় - তাদের অধিকার শ্রেষ্ঠভাবে পূরণ করা। যিনি বিরর প্রদর্শন করেন তাকে বার্র বলা হয়, বিপরীত অর্থে (অবজ্ঞাকারী) 'আক্ক। বিররের ধারণায় ভালোবাসা, আজ্ঞাবহতা (ভালো বিষয়ে), যত্ন এবং সম্মান অন্তর্ভুক্ত।

• ইহসান (إحسان): যেমন ১৭:২৩ আয়াতে আল্লাহ বলেন, "...এবং পিতামাতার প্রতি ইহসান করো।" ইহসান মানে শ্রেষ্ঠত্ব বা সর্বোত্তমভাবে কাজ করা। তাই পিতামাতার প্রতি ইহসান মানে তাদেরকে শ্রেষ্ঠ, সুন্দরভাবে আচরণ করা, মৌলিক কর্তব্যের বাইরে গিয়ে। এতে কোমল ভাষা ব্যবহার, ধৈর্য সহকারে যত্ন নেওয়া, উদারতা ও করুণা প্রদর্শন অন্তর্ভুক্ত।

• "উফ্" (أفّ): কুরআনে এই শব্দটি ব্যবহৃত হয়েছে সামান্য বিরক্তির সংকেত হিসেবে। এটি হালকা বিরক্তি বা অসন্তোষ প্রকাশের মতো, যেমন "উঘ" বলা। আল্লাহ আদেশ দিয়েছেন "তাদের প্রতি ‘উফ্’ও বলো না", অর্থাৎ পিতামাতার প্রতি ক্ষোভ বা বিরক্তি প্রকাশ করা উচিত নয়। এই শব্দটি আমাদের শেখায় পিতামাতার প্রতি অসন্তোষ বা ধৈর্যহীনতা প্রকাশ থেকে বিরত থাকতে।

• 'উক্ক (عقوق): এই শব্দটি পিতামাতার প্রতি অবজ্ঞা বা অবাধ্যতা বোঝায়। এর মূল অর্থ "কাটা" - অর্থাৎ পিতামাতার প্রতি অবজ্ঞা বা আঘাত পরিবারিক বন্ধন কেটে ফেলা। ইসলাম 'উক্ক আল-ওয়ালিদাইন কে বড় পাপ হিসেবে গণ্য করে। এতে পিতামাতার প্রতি চিৎকার করা, গালি দেওয়া, অবহেলা করা বা তাদের কষ্ট দেওয়া অন্তর্ভুক্ত। ভাষাটি স্পষ্ট করে দেয় যে যারা আপনাকে জন্ম দিয়েছে তাদের অধিকার কেটে ফেলা কতটা গুরুতর।

সারসংক্ষেপে, কুরআন ও সুন্নাহর ভাষা পিতামাতার প্রতি অত্যন্ত কোমল ও করুণাময়। আমাদের বলা হয়েছে তাদের সঙ্গে সম্মানজনক কথা বলতে (qawlan kariman), সামান্য কঠোরতা থেকেও বিরত থাকতে এবং পরিবর্তে ইহসান (শ্রেষ্ঠত্ব) ও রহমত (করুণা) প্রদর্শন করতে। যেমন পিতামাতারা আমাদের ছোটবেলায় করুণা দেখিয়েছেন, তেমনি বৃদ্ধ বয়সে তাদের করুণা দেখানো আমাদের কর্তব্য। আরবি শব্দগুলো আমাদের শেখায় যে প্রত্যাশিত আচরণ শুধু আজ্ঞাবহতা নয়, বরং প্রেমময়, কোমল এবং হৃদয়গ্রাহী সদয়তা।

ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট ও উদাহরণ

এই শিক্ষাগুলোর ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট বোঝা আমাদের উপলব্ধি গভীর করতে পারে:

জাহেলিয়াত সংস্কৃতি বনাম ইসলামী সংস্কার: প্রাক-ইসলামী আরব সমাজে (জাহেলিয়াহ) গোত্রীয় আনুগত্য শক্তিশালী ছিল এবং বয়োজ্যেষ্ঠদের সম্মান দেওয়া হত, তবে নিষ্ঠুর প্রথাও ছিল (যেমন কন্যা শিশুদের জীবিত পুঁতে ফেলা) এবং করুণা কম ছিল। ইসলাম এসে পারিবারিক সম্পর্কের গুরুত্ব বৃদ্ধি করলো, অন্যায় রীতিনীতি থেকে মুক্তি দিল। কুরআন মায়ের গর্ভধারণ ও দুধ খাওয়ানোর ত্যাগ বারবার স্মরণ করিয়ে দেয়, যা আগে হয়তো অবহেলা করা হত। পিতামাতার প্রতি সদয়তা আদেশ করে ইসলাম সমাজে বিশেষ করে বৃদ্ধ পিতামাতা ও মায়েদের প্রতি আচরণ উন্নত করলো যারা আগে অবহেলিত বা নির্যাতিত হতে পারত।

আয়াত অবতরণের পরিস্থিতি: পিতামাতার প্রতি সদয়তার কিছু আয়াত নির্দিষ্ট ঘটনার প্রতিক্রিয়ায় অবতীর্ণ হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, "কিন্তু যদি তারা তোমাকে আমার সঙ্গে শরীক করতে চায়…তাহলে তাদের আজ্ঞা করো না, তবে সদয়তা সহকারে তাদের সঙ্গে চল" (৩১:১৫) আয়াতটি সম্পর্কিত ঘটনা হলো সাহাবী সাঈদ ইবনে আবি ওক্কাস (রা)-এর মায়ের কথা। তিনি মুসলিম হওয়ার পর তার মা অত্যন্ত বিরক্ত হয়ে অনশন শুরু করেছিলেন, তাকে তার নতুন ধর্ম ত্যাগ করতে চাপ দিতে। সাঈদ মায়ের প্রতি গভীর শ্রদ্ধাশীল ছিলেন, কিন্তু তার বিশ্বাসে দৃঢ় ছিলেন। তিনি মায়ের কাছে নম্রভাবে বলেছিলেন যে তিনি ইসলাম ছাড়বেন না, এমনকি যদি মা অনশন চালিয়ে যান। অবশেষে মা বুঝতে পেরে খাওয়া শুরু করেন। এই প্রেক্ষাপটে আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন যে মুসলমান পিতামাতার ইসলামবিরোধী আদেশ মানবে না, তবে দুনিয়ার ব্যাপারে তাদের প্রতি সদয় থাকবে। এই কোমল আচরণ অনেক পিতামাতার হৃদয় নরম করতে সাহায্য করেছে। সাঈদ ইবনে আবি ওক্কাস জীবদ্দশায় মায়ের প্রতি শ্রদ্ধাশীল ছিলেন, যদিও ধর্মে পার্থক্য ছিল।

নবী মুহাম্মদ (PBUH)-এর উদাহরণ: নবী (PBUH) নিজেই তার পরিবারের প্রতি সবচেয়ে সদয় ব্যক্তি ছিলেন। যদিও তার পিতামাতা খুব ছোটবেলায় মারা গিয়েছিলেন (পিতা জন্মের আগে, মা ছয় বছর বয়সে), নবী দত্তক আত্মীয়দের প্রতি মহান সম্মান দেখিয়েছেন। উদাহরণস্বরূপ, তিনি হালিমা (বেদুইন নারীর) প্রতি আজীবন ভালোবাসা রেখেছিলেন, যিনি তাকে দুধ খাওয়িয়েছিলেন, তাকে "আমার মা (আমার মায়ের পরে)" বলে সম্বোধন করতেন। প্রাপ্তবয়স্ক অবস্থায় তিনি তার জন্য মাটিতে চাদর বিছিয়ে বসার সম্মান দেখিয়েছিলেন। তিনি তার প্রয়াত স্ত্রী খাদিজার বয়োজ্যেষ্ঠ বোনকে অত্যন্ত সম্মান ও স্নেহ দেখিয়েছিলেন, যিনি তার প্রিয় স্ত্রীর মতো ছিলেন এবং পরিবারের বন্ধু ছিলেন। এই উদাহরণগুলো দেখায় নবী কিভাবে শৈশবে যারা তার যত্ন নিয়েছিলেন তাদের প্রতি শ্রদ্ধাশীল ছিলেন এবং আনুগত্য ও কৃতজ্ঞতার সম্পর্ক বজায় রেখেছিলেন।

একটি হৃদয়স্পর্শী গল্প আছে নবী ও তার কন্যা ফাতিমা (রা)-এর সম্পর্কে (যেখানে তিনি পিতা এবং তিনি সন্তান)। যখনই ফাতিমা নবীর কাছে আসতেন, নবী দাঁড়িয়ে তাকে স্বাগত জানাতেন, হাসতেন, স্নেহপূর্ণ কথা বলতেন এবং তাকে নিজের আসনে বসাতেন। এই পারিবারিক পারস্পরিক ভালোবাসা ও সম্মানই ইসলাম চায় গড়ে তুলতে। নবী বলেছেন, "তোমাদের মধ্যে সেরা তারা যারা তাদের পরিবারে সেরা।" আর আমাদের পিতামাতা সবচেয়ে কাছের পরিবার, যারা সেরা আচরণের যোগ্য।

সাহাবীদের আচরণ: প্রাথমিক মুসলমানরা পিতামাতার সেবায় অনুপ্রেরণামূলক উদাহরণ স্থাপন করেছেন। জানা যায় যে, আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা) একবার ইয়েমেন থেকে আসা এক ব্যক্তিকে তার বৃদ্ধ মাকে পিঠে বহন করে কাবা তাওয়াফ করতে দেখেছিলেন। সেই ব্যক্তি ইবনে উমরকে জিজ্ঞেস করেছিল, "তুমি কি মনে করো আমি আমার মায়ের ঋণ শোধ করেছি?" ইবনে উমর উত্তর দিলেন, "তুমি তাকে জন্ম দেওয়ার এক contraction (যন্ত্রণা) এর জন্যও ঋণ শোধ করতে পারো না।" এটি দেখায় সাহাবীরা মায়েদের প্রতি কৃতজ্ঞতা কত গভীরভাবে বুঝতেন। ইবনে উমর নিজেও তার পিতার প্রতি অত্যন্ত কর্তব্যপরায়ণ ছিলেন, এবং উমর (রা) তার বৃদ্ধ মায়ের যত্নে খুব যত্নবান ছিলেন।

অন্য এক সাহাবী, আবু হুরায়রা (রা), যিনি নবীর খুব কাছের ছিলেন, তার মা প্রথমে ইসলাম গ্রহণ করেননি এবং নবীর বিরুদ্ধে কথা বলতেন। আবু হুরায়রা তাকে কখনো অবজ্ঞা করেননি; বরং নম্রভাবে তাকে ইসলাম গ্রহণের জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছেন এবং যখন তিনি কষ্টদায়ক কথা বলতেন, তিনি নবীর কাছে গিয়ে তার জন্য দোয়া চেয়েছিলেন। নবী দোয়া করেছিলেন এবং কিছুদিনের মধ্যে আবু হুরায়রার মা ইসলাম গ্রহণ করেন। আবু হুরায়রা খুব খুশি হন। জানা যায় তিনি প্রতিদিন তার মাকে সালাম দিতেন, "আস-সালামু আলাইকুম, উম্মাহ! (শান্তি তোমার ওপর, মা!)" এবং মাও উত্তর দিতেন, "ওয়ালাইকুম আস-সালাম, বাচ্চা! আল্লাহ তোমার প্রতি করুণা করুক যেমন তুমি আমার প্রতি করুণাময় ছিলে যখন আমি বৃদ্ধ।" এই সুন্দর, স্নেহপূর্ণ সম্পর্ক ইসলামের আদর্শ।

উয়াইস আল-কারনী, মায়ের সম্মান, অলৌকিকতা অর্জন: সাহাবীদের পরবর্তী প্রজন্মে, ইয়েমেনের উয়াইস আল-কারনী সম্পর্কে একটি অসাধারণ গল্প প্রচলিত। উয়াইস ছিলেন ধার্মিক মুসলমান, যিনি নবী (PBUH)-এর সঙ্গে কখনো দেখা করেননি কারণ তিনি তার অন্ধ, বৃদ্ধ মায়ের যত্ন নিতে বাড়িতে ছিলেন। তিনি নবীকে খুব ভালোবাসতেন কিন্তু মাকে ছেড়ে যেতে পারেননি। নবী (PBUH) তার সাহাবীদের বলেছেন, "তোমাদের কাছে ইয়েমেন থেকে উয়াইস আসবে... সে তার মায়ের প্রতি কর্তব্যশীল ছিল। যদি সে আল্লাহর নামে শপথ করে, আল্লাহ তা পূরণ করবেন। যদি তোমরা তাকে পাও, তাকে তোমাদের ক্ষমার জন্য দোয়া করতে বলো।"

কয়েক বছর পরে, উমর খলিফাতের সময় উয়াইস হজে আসেন। উমর ও আলী তাকে খুঁজে পান এবং নবীর সালাম পৌঁছে দেন। উমর তাকে দোয়া করতে বলেন। ভাবুন তো, মুসলিমদের খলিফা একজন অজানা ব্যক্তির কাছে দোয়া চাচ্ছেন, কারণ নবী তার মায়ের প্রতি অসাধারণ সদয়তার প্রশংসা করেছিলেন। উয়াইস উমর ও অন্যদের জন্য দোয়া করেন এবং তিনি এমন একজন হিসেবে পরিচিত হন যার দোয়া কবুল হয়। এটি একটি শক্তিশালী ঐতিহাসিক উদাহরণ যে আল্লাহ একজন ব্যক্তির মর্যাদা বৃদ্ধ করেছেন তার পিতামাতার প্রতি ভক্তির কারণে। উয়াইসকে ইসলামী ঐতিহ্যে সাধু হিসেবে মনে করা হয়, এবং তার গল্প দেখায় যে পিতামাতার সেবার জন্য অন্য সুযোগ হারানো হলেও আল্লাহ বড় কিছু দান করতে পারেন।

এই ঐতিহাসিক গল্পগুলো প্রমাণ করে যে পিতামাতার প্রতি সদয়তা প্রাথমিক মুসলমানদের জীবনের অংশ ছিল, শুধুমাত্র তত্ত্ব নয়। এগুলো দেখায় কখনো কখনো পিতামাতার সেবা মানে অন্য ইচ্ছা বা সুযোগ ত্যাগ করা, কিন্তু আল্লাহ সবসময় তাঁর বরকত দিয়ে ক্ষতিপূরণ দেন। আয়াত অবতরণ ও নবীর প্রশংসা এই বিষয়ের গুরুত্ব প্রকাশ করে।

উপসংহার: আজকের দিনে শিক্ষাগুলো বাস্তবায়ন

আজকের দ্রুতগামী ও ব্যক্তিবাদী বিশ্বে, পিতামাতার প্রতি সদয়তার ইসলামী গুরুত্ব আগের চেয়ে বেশি প্রাসঙ্গিক। আধুনিক জীবন, তার সব চাপ ও বিভ্রান্তির মধ্যে, আমাদের পিতামাতাকে অবহেলা করা বা তাদের থেকে দূরে সরে যাওয়া সহজ হতে পারে। তবে কুরআন ও সুন্নাহ আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয় যে আমাদের সাফল্য (আধ্যাত্মিক ও পার্থিব) আমাদের মাতা-পিতার প্রতি আচরণের সঙ্গে গভীরভাবে যুক্ত।

মুসলমানদের জন্য আজকের দিনে এই শিক্ষাগুলো প্রয়োগ মানে:

• যোগাযোগ বজায় রাখা: নিয়মিত ফোন করা, দেখা করা বা অন্তত মেসেজ পাঠানো। দূরে থাকলেও বা ব্যস্ত থাকলেও এই সংযোগ রাখা বিররের অংশ। প্রতিদিন একটি ফোন কল বা সম্মানজনক বার্তা তাদের ভালোবাসা ও স্মরণীয়তা নিশ্চিত করে। বিশেষ করে বৃদ্ধ পিতামাতা একাকীত্ব অনুভব করতে পারেন; আমাদের যোগাযোগ তাদের আশ্বস্ত করে।

• শারীরিক সেবা করা: যদি পিতামাতার কাছে থাকেন বা কাছে থাকেন, তাদের জন্য কাজ করা আনন্দের বিষয়। ইসলাম শেখায় তাদের সেবা করতে যেভাবে তারা আমাদের সেবা করেছেন। বাজার করা, ঘর পরিষ্কার, ডাক্তারের কাছে নিয়ে যাওয়া, ওষুধ ব্যবস্থাপনা ইত্যাদি। এগুলো অনুরোধের আগে করাই ইহসানের অংশ।

• শিষ্টাচার ও কোমল ভাষা ব্যবহার: প্রজন্মের পার্থক্য বা মতবিরোধে উত্তেজনা হতে পারে। বৃদ্ধ পিতামাতা কখনো সমালোচনামূলক বা সংবেদনশীল হতে পারেন। আমাদের ধৈর্য ধরতে হবে এবং কখনো কঠোরভাবে প্রতিক্রিয়া দেখাতে হবে না। মতবিরোধ থাকলেও নম্রভাবে ব্যাখ্যা করা যায়। কুরআনের নির্দেশ "তাদের সঙ্গে সম্মানজনক কথা বলো" অনুসরণ করা উচিত। সহজ ভদ্র বাক্য যেমন "হ্যাঁ, বাবা, আপনি ঠিক বলেছেন" বা "দুঃখিত মা, আমি ভালো করব"— এমনকি যখন বিরক্তি থাকে— বিরোধ কমাতে সাহায্য করে। আমরা বুঝতে পারি না, স্বরের ভঙ্গি কতটা গুরুত্বপূর্ণ। নবী (PBUH) বলেছেন, "নম্রতা কোনো জিনিসে না থাকলে তা সৌন্দর্যহীন হয়।"

• সহনশীলতা প্রদর্শন: অনেক মুসলমান আজ বৃদ্ধ পিতামাতার যত্ন নিচ্ছেন যারা অসুস্থ, প্রতিবন্ধী বা ডিমেনশিয়া/আলঝেইমার রোগে ভুগছেন। এটি একটি কঠিন সময় হতে পারে—এখন সন্তানই পিতার মতো হয়ে ওঠে, খাওয়ানো, গোসল করানো ইত্যাদি। ইসলাম এই পরিস্থিতিকে পুরস্কারের সুযোগ হিসেবে দেখায়। এটি মানসিক ও শারীরিকভাবে চ্যালেঞ্জিং, কিন্তু প্রতিটি ধৈর্যের মুহূর্ত আল্লাহর কাছে রেকর্ড হয়। বৃদ্ধ পিতামাতাকে পরিষ্কার করার সময় বা বারবার প্রশ্ন করার সময়, মুসলমান স্মরণ করতে পারেন যে তারা ছোটবেলায় একই কাজ করত এবং পিতামাতা তাদের দোষ দেয়নি। এখন পালা তাদের সেবা করার। সম্প্রদায় ও স্বাস্থ্যসেবা সহায়তা নেওয়াও গুরুত্বপূর্ণ—ইসলাম বলে না আপনি নার্সিং সার্ভিস ব্যবহার করতে পারবেন না—তবে সম্ভব হলে পুরোপুরি পরিত্যাগ করা উচিত নয়। অনেক যত্নশীল ব্যক্তি জান্নাতের পুরস্কার স্মরণ করে কঠিন সময়ে শক্তি পান।

• নতুন পরিবার ও পুরনো পরিবারের মধ্যে সামঞ্জস্য: বিবাহিত বা সন্তানদের জন্য দায়িত্বের ভারসাম্য রাখা জরুরি। পিতামাতার যত্নে স্ত্রী ও সন্তানদের অবহেলা করা উচিত নয়, এবং স্ত্রী ও সন্তানের যত্নে পিতামাতাকে অবহেলা করা উচিত নয়। ইসলাম সমতা ও ন্যায়ের শিক্ষা দেয়। খোলাখুলি যোগাযোগ ও সময় নির্ধারণ সাহায্য করে। উদাহরণস্বরূপ, সন্তানদের দাদা-দাদীর কাছে নিয়ে যাওয়া ও সাহায্য করানো—এভাবে দুই দায়িত্ব একসঙ্গে পালন হয় এবং পরবর্তী প্রজন্মকে উদাহরণ দেখানো হয়। যদি স্ত্রী মনে করে আপনি সব অবসর সময় পিতামাতার সঙ্গে কাটাচ্ছেন, আন্তরিক আলোচনা করে সময় সঠিকভাবে ভাগ করা উচিত। আদর্শভাবে, স্বামী-স্ত্রী উভয়ই পিতামাতার প্রতি সম্মান ও সাহায্য করবে, এটি একটি পারিবারিক দলগত প্রচেষ্টা।

• পিতামাতার জন্য দোয়া করা: জীবিত বা মৃত পিতামাতার জন্য নিয়মিত দোয়া করা উচিত। কুরআন আমাদের সুন্দর দোয়া শিখিয়েছে: "হে আমার পালনকর্তা! যেমন তারা আমাকে ছোটবেলায় লালন পালন করেছিল, তেমনি তাদের প্রতি দয়া করো।" (১৭:২৪) প্রতিটি সালাতের পরে অনেক মুসলমান বলেন, "হে আল্লাহ, আমাকে এবং আমার পিতামাতাকে ক্ষমা করো।" এই অভ্যাস আমাদের কৃতজ্ঞ ও আধ্যাত্মিকভাবে সংযুক্ত রাখে। পিতামাতা মারা গেলে তাদের জন্য দোয়া, তাদের নামে দান বা সৎকর্ম যেমন কুয়ো বা মসজিদ নির্মাণ করা বিরর অব্যাহত রাখে। নবী বলেছেন, "মানুষ মারা গেলে তার আমল শেষ হয়ে যায়, শুধু তিনটি বাদে—একটি সৎ সন্তান যার জন্য সে দোয়া করে।" সেই সৎ সন্তান হওয়া আমাদের আজীবন প্রকল্প।

• ক্ষমা চাওয়া ও মিলন সাধন: কারো পিতামাতার সঙ্গে সম্পর্ক খারাপ হলে ইসলাম তা মেরামত করার উৎসাহ দেয়। অনেক সময় ঝগড়া বা ভুল বোঝাবুঝির কারণে সন্তান বা পিতা-মাতা কথা বলা বন্ধ করে দেয়। যতোই কষ্ট হোক, আল্লাহর আদেশ মনে রেখে সম্পর্ক বজায় রাখা উচিত। মিলনের উদ্যোগ নেওয়া উচিত। পিতামাতা অধিকাংশ ক্ষেত্রে দোষী হলেও নম্রভাবে যোগাযোগ করা আপনার মর্যাদা কমায় না—বরং আল্লাহর কাছে আপনাকে উন্নীত করে। অনেকেই পরে আফসোস করেন যে পিতামাতার মৃত্যুর আগে মিটিং হয়নি। ইসলাম শেখায় অহংকারকে ছেড়ে দিয়ে সঠিক কাজ করা। বলুন, "বাবা/মা, আমি চাই আমরা ভালো থাকি। ভুল হলে দুঃখিত। আপনি আমার পিতা-মাতা এবং আমি আপনাকে ভালোবাসি।" এই কথাগুলো, যদিও বলা কঠিন, অনেক বছর বিরক্তি গলিয়ে দেয়। অবশ্যই গুরুতর নির্যাতনের ক্ষেত্রে সীমা নির্ধারণ প্রয়োজন, কিন্তু অধিকাংশ পারিবারিক বিবাদে সামান্য বিনয় ও ক্ষমা সম্পর্ক পুনঃস্থাপন করে।

• অন্যদের শিক্ষাদান ও উদাহরণ সৃষ্টি: যেখানে বয়োজ্যেষ্ঠদের প্রতি সম্মান কমে যাচ্ছে, মুসলমানরা ভালো উদাহরণ স্থাপন করতে পারে। যেমন, পশ্চিমা স্কুলের একজন মুসলিম কিশোর তার পিতামাতার প্রতি ভিন্ন মনোভাব দেখাতে পারে—হয়তো তারা রূঢ়ভাবে কথা বলে না বা সম্মতি নিয়ে কাজ করে। এটি আসলে দাওয়াহ (উদাহরণ দিয়ে ইসলাম প্রচার) হতে পারে। অমুসলিম বন্ধুরা বলতে পারে, "তুমি তোমার পিতামাতার প্রতি এত সম্মান দেখাও কেন?" এবং এটি ইতিবাচক আলাপের সূচনা করে। মুসলিম সম্প্রদায়ের মধ্যে একে অপরকে এই মূল্যবোধ স্মরণ করানো গুরুত্বপূর্ণ। কখনো কখনো যুবকরা বেশি ব্যক্তিবাদী হয়ে ওঠে, তখন ইমাম বা পরামর্শদাতারা কোমলভাবে এই শিক্ষাগুলো তুলে ধরতে পারেন।

আগামী দিনে, মুসলমানরা সামাজিক পরিবর্তনের মধ্যেও এই শিক্ষাগুলো বজায় রাখতে চেষ্টা করবে। অভিবাসনের কারণে অনেক মুসলিম পরিবার তাদের নিজস্ব সংস্কৃতির বাইরে বসবাস করে, কিন্তু ইসলামের নীতিমালা অটুট থাকে। একটি সুন্দর ধারাবাহিকতা আছে: এক প্রজন্মের আচরণ পরবর্তী প্রজন্মের আচরণ প্রভাবিত করে। তাই আজ পিতামাতার প্রতি ভালোবাসা ও যত্ন প্রদর্শন করে আমরা আমাদের সন্তানদের শেখাচ্ছি যে তারা বৃদ্ধ হলে কী আশা করবে!

অবশেষে, আমাদের মনে রাখতে হবে আল্লাহর সন্তুষ্টি সর্বোচ্চ লক্ষ্য। পিতামাতার সন্তুষ্টি অর্জন শুধু নিজের জন্য নয়, আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের মাধ্যম। বিপরীতে, আমরা অত্যাচারিত ব্যক্তির দোয়ার ভয় পাই, আর কার বেশি অত্যাচারিত? একজন মা বা বাবা যিনি নিষ্ঠুর সন্তানের কারণে হৃদয় ভেঙে গেছে। তাই আল্লাহর ভালোবাসার জন্য এবং তাঁর রোষের ভয়ে, একজন মুসলমান নিজেকে নিয়মিত পরীক্ষা করে যে সে পিতামাতার সঙ্গে কেমন আচরণ করছে।

সংক্ষেপে, ইসলামের পিতামাতার প্রতি সদয়তার শিক্ষাগুলো কালজয়ী ও করুণাময়। এগুলো আমাদের শেখায় আমাদের পিতামাতার ত্যাগ স্বীকার করতে, কাজের মাধ্যমে তাদের ধন্যবাদ জানাতে, কোমল ভাষায় কথা বলতে এবং নিবেদিতভাবে যত্ন নিতে। এই শিক্ষাগুলো শক্তিশালী পরিবার ও দয়ালু ব্যক্তিত্ব গড়ে তোলে। যখন অনেক বৃদ্ধ অবহেলিত হয়, ইসলামী পথ উষ্ণতা ও মর্যাদা প্রদান করে। আসুন আমরা সবাই নিজেদের পিতামাতার প্রতি আচরণ পর্যালোচনা করি এবং উন্নতি সাধনের চেষ্টা করি, মনে রেখে যে একদিন (আল্লাহ ইচ্ছা করলে) আমরা বৃদ্ধ পিতা-মাতা হব যাদের করুণা প্রয়োজন।

মুসলমানরা প্রায়ই দোয়ায় বলেন: "হে আল্লাহ, আমাদের পিতা ও মাতাকে সম্মান করতে সাহায্য করো, তাদের ক্ষমা করো এবং তাদের প্রতি করুণা করো। হে আল্লাহ, আমাদের কৃপণদের মধ্যে পড়তে দিও না। আমীন।"

পিতামাতার প্রতি সদয়তা সম্পর্কিত সুপারিশকৃত বইসমূহ

যারা আরও জানতে চান বা ইসলামে পিতামাতার সম্মান সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা ও গল্প পড়তে চান, কিছু ক্লাসিক ও আধুনিক গ্রন্থ এই বিষয়ের উপর নিবেদিত। নিচে কিছু উচ্চমানের বইয়ের তালিকা দেওয়া হলো (সবই পিতামাতার প্রতি সদয়তার দৃষ্টিকোণ থেকে):