"La riqueza no es tener muchas posesiones, sino la verdadera riqueza es la satisfacción del alma." - Profeta Muhammad (ﷺ) (Sahih Bukhari).

Este artículo explorará cómo el Islam guía el estilo de vida del creyente y su relación con la riqueza. Veremos versos coránicos y dichos del Profeta Muhammad (ﷺ) que muestran la verdad y belleza del Islam en la vida cotidiana. El Islam vino para transformar vidas, para llevar a las personas de malos hábitos a buenos hábitos, de la falta de propósito a la finalidad. Es una fe que entra en cada rincón de la vida de un musulmán, enseñándonos cómo comer, vestir, ganar, gastar, comportarnos e incluso pensar de una manera que conduce al éxito en este mundo y en el otro. Al final, veremos que el Islam definitivamente cambia tu estilo de vida, para mejor, y cambia cómo ves la riqueza, convirtiéndola en una herramienta para el bien y no en un fin en sí misma. Comencemos entendiendo el concepto islámico de "forma de vida."

Islam - Una forma de vida completa

Desde su misma definición, el Islam está destinado a ser una forma de vida. La palabra Islam significa "sumisión (a la voluntad de Dios)" y comparte raíz con salam, que significa "paz". Un musulmán es quien se somete al Dios Todopoderoso (Allah) y encuentra paz viviendo según Su guía. El Islam no es solo un conjunto de creencias para profesar los fines de semana; es un deen, un término árabe que significa religión y una forma completa de vivir. El Corán insta a los creyentes a sumergirse plenamente en esta forma de vida:

"¡Oh, vosotros que creéis! Entrad en el Islam de manera completa y no sigáis los pasos de Satanás. Ciertamente, él es vuestro enemigo jurado." (Corán 2:208)

Esto significa que el Islam no es algo que haces a medias. Influye en todo, desde tu moral y modales hasta tu rutina diaria. Un verso famoso muestra la actitud de un verdadero musulmán:

"Di: En verdad, mi oración, mi sacrificio, mi vida y mi muerte son para Allah, el Señor de los mundos." (Corán 6:162)

En otras palabras, cada aspecto de la vida está dedicado a Dios. La adoración en el Islam no se limita a la oración en la mezquita; vivir honestamente y con amabilidad también puede ser una forma de adoración. Los musulmanes se esfuerzan por recordar a Allah en todo lo que hacen. Las cinco oraciones diarias, por ejemplo, estructuran el día alrededor del recuerdo regular de Dios. Este hábito por sí solo puede cambiar dramáticamente el estilo de vida de una persona, planificas tu día sabiendo que tienes citas con el Creador al amanecer, mediodía, tarde, puesta del sol y noche. Esto aporta disciplina y enfoque espiritual.

El Islam también cambia el carácter. El Profeta Muhammad (ﷺ) dijo: "Fui enviado solo para perfeccionar el buen carácter." Un musulmán practicante trabaja para ser veraz, humilde, paciente y compasivo en la vida diaria. Por ejemplo, el Islam enseña respeto a los padres, bondad con los vecinos y honestidad en los negocios. Estos valores moldean cómo los musulmanes interactúan con los demás cada día. Libros enteros como El musulmán ideal detallan cómo un creyente debe conducirse con la familia, amigos y sociedad, mostrando que el Islam guía todo, desde la etiqueta hasta la ética.

Incluso los hábitos personales y la dieta cambian con el Islam. Los musulmanes comen solo alimentos halal (permitidos), evitando el cerdo y absteniéndose de alcohol o cualquier intoxicante. Comienzan las comidas mencionando el nombre de Allah y comen con agradecimiento. La limpieza también es una gran parte del estilo de vida: los musulmanes realizan wudu (ablución) lavándose antes de las oraciones, y se les anima a mantener sus cuerpos y alrededores limpios. Las enseñanzas islámicas incluyen incluso orientación sobre el sueño (como acostarse temprano y levantarse temprano) y la moderación en la alimentación. En resumen, el Islam ofrece un programa de estilo de vida holístico que promueve el bienestar físico y espiritual.

Ninguna de estas pautas está destinada a ser una carga; están destinadas a elevarnos. Al seguir el Islam, los musulmanes encuentran estructura, propósito y paz interior. El Corán promete que una vida vivida rectamente será una buena vida:

"Quien haga el bien, sea hombre o mujer, y sea creyente, le haremos vivir una buena vida, y ciertamente les recompensaremos según lo mejor de lo que hicieron." (Corán 16:97).

Esta "buena vida" (hayat tayyibah) incluye contentamiento, paz mental y bendiciones de Allah. Muchos conversos al Islam describen a menudo cómo sus hábitos cambiaron para mejor, dejaron malas adicciones, se volvieron más respetuosos con la familia, más caritativos y más conscientes de su tiempo. El Islam les dio una identidad positiva y comunidad.

Como explica el renombrado erudito Abul A'la Maududi en Towards Understanding Islam, el Islam integra sin problemas los aspectos espirituales y cotidianos de la vida. No se preocupa solo por el más allá a expensas de este mundo, ni solo por la vida mundana ignorando el más allá, sino que da equilibrio. Este equilibrio significa que un musulmán vive en este mundo pero mantiene su corazón apegado a ideales superiores. Un dicho poderoso de un compañero del Profeta Muhammad (ﷺ) captura este equilibrio: "Trabaja para tu dunya (mundo) como si fueras a vivir para siempre, pero trabaja para tu akhirah (Más allá) como si fueras a morir mañana." En otras palabras, el Islam no nos pide abandonar el mundo, nos pide ser responsables en el mundo mientras siempre recordamos el Más allá.

Cómo el Islam transforma el estilo de vida

Cuando alguien abraza el Islam sinceramente, comienza una transformación. Grande o pequeña, visible o sutil, los cambios arraigan en el estilo de vida de la persona. Aquí algunas formas clave en que el Islam cambia la vida de una persona:

  • Rutina diaria y prioridades: El día de un musulmán se centra en la adoración y el recuerdo de Allah. Las cinco oraciones diarias (Salah) se convierten en los pilares de tu día. Por ejemplo, podrías despertarte antes del amanecer para la oración de Fajr, reorganizar tu descanso para el almuerzo para acomodar la oración de Dhuhur al mediodía, y pausar actividades recreativas al atardecer para la oración de Maghrib. Esta rutina construye autodisciplina y conciencia de Dios (taqwa). También te hace muy consciente de la gestión del tiempo. Perder tiempo en cosas inútiles comienza a sentirse incómodo porque sabes que la vida es preciosa. El Corán nos recuerda que la vida no es solo juego y diversión:

    "Sabe que la vida de este mundo no es más que juego, diversión, lujo, jactancia mutua y competencia en riquezas y hijos - como la lluvia que produce crecimiento y luego se seca... La vida de este mundo no es más que el disfrute del engaño." (Corán 57:20)

    Este verso pinta un cuadro de las distracciones superficiales de la vida mundana. Al recordarlo, un musulmán prioriza búsquedas más significativas sobre la mera diversión. Aún puedes divertirte y disfrutar las bendiciones, pero con límites y con gratitud.

  • Comportamiento y moral: El Islam enfatiza mucho la conducta personal. Convertirse en musulmán significa esforzarse por encarnar virtudes como la honestidad, la bondad, la paciencia y la justicia. Por ejemplo, un musulmán cumple sus promesas y evita mentir o engañar, incluso si otros a su alrededor lo hacen. El Profeta Muhammad (ﷺ) enseñó que sonreír a alguien es un acto de caridad y que las mejores personas son las de mejor carácter. Se anima a los musulmanes a controlar su ira y hablar con cortesía. Si solías maldecir o chismear, trabajas en purificar tu lengua. Si tenías prejuicios, el Islam enseña la igualdad de todas las razas y naciones. El cambio se puede ver en cómo un musulmán trata a su familia — con gentileza y misericordia — y cómo trata a vecinos e incluso extraños, con generosidad y respeto. Un hadith dice:

    "No es un verdadero creyente quien come hasta saciarse mientras su vecino tiene hambre." - Profeta Muhammad (ﷺ) (Narrado auténticamente en varias colecciones)

    Esto significa que el estilo de vida musulmán incluye cuidar a quienes nos rodean. Empezamos a sentirnos responsables de nuestra comunidad. Es común ver a musulmanes visitando a los enfermos, ayudando a los pobres y reconciliando entre otros, porque nuestra fe nos inspira a servir. De hecho, la famosa recopilación de hadices de Imam Nawawi Riyad-us-Salihin está llena de narraciones que animan a los buenos modales, la caridad, mantener los lazos familiares y otras responsabilidades sociales. Leerlas ayuda a los musulmanes a aprender la forma profética de vivir con amabilidad y humildad.

  • Evitar hábitos dañinos: Abrazar el Islam a menudo significa dejar cosas que el Islam ha prohibido (haram) para nuestro propio bien. Por ejemplo, el Islam prohíbe el alcohol y los intoxicantes, así que un nuevo musulmán deja de beber, sabiendo que aunque sea socialmente común, es dañino para la salud y la mente. El Islam prohíbe las relaciones sexuales fuera del matrimonio, por lo que uno cambia su estilo de vida para ser casto y honrar la institución del matrimonio. El juego está prohibido, así que un musulmán evita loterías o casinos, entendiendo que la riqueza debe ganarse mediante trabajo honesto, no juegos de azar. Si alguien solía comer cerdo u otros alimentos no permitidos, ajusta su dieta a las pautas islámicas (que muchos encuentran más saludables y éticas, como el sacrificio humano de animales y la evitación de carroña). Estos cambios pueden parecer difíciles al principio, pero los musulmanes encuentran que al dejar cosas dañinas por Allah, Allah las reemplaza con cosas mejores. Hay una sabiduría que dice "quien deja algo por Allah, Allah le compensa con algo mejor." Muchos musulmanes pueden dar fe de experimentar esto — por ejemplo, dejar un ingreso haram y luego encontrar un trabajo halal más satisfactorio, o dejar amistades tóxicas y ganar una comunidad musulmana solidaria a cambio.

  • Identidad y perspectiva: El Islam da a la persona un fuerte sentido de identidad y propósito. Te das cuenta de que eres siervo de Allah y seguidor del Profeta Muhammad (ﷺ), y esta noble identidad guía tus elecciones. Los musulmanes a menudo se saludan con "Assalamu Alaikum" (la paz sea contigo) y sienten una hermandad con otros musulmanes en todo el mundo. Esta comunidad global (ummah) es un apoyo que cambia la vida — saber que tienes hermanos de fe en cada rincón del mundo. Tu perspectiva de la vida se vuelve optimista pero realista: confías en Allah en las dificultades y le agradeces en la facilidad. La ansiedad disminuye porque confías en el plan de Allah (este concepto es tawakkul, confianza en Dios). El Islam enseña que todo lo que sucede, bueno o malo, puede ser una oportunidad para acercarse a Dios — ya sea mediante gratitud o paciencia. Este cambio de mentalidad puede mejorar mucho el bienestar emocional y la resiliencia. Dejas de sentirte vacío o sin rumbo porque el recuerdo de Allah llena el corazón de paz. El Corán dice hermosamente:

    "En verdad, en el recuerdo de Allah encuentran descanso los corazones." (Corán 13:28)

    Así, prácticas diarias como la oración, la recitación del Corán y hacer dua (súplica) se convierten en fuentes de paz interior. El estilo de vida de un musulmán incluye momentos de calma y recarga espiritual en medio del ajetreo mundano. Es común ver a un musulmán alejarse de una situación estresante para hacer ablución y rezar dos unidades, regresando renovado y tranquilo. Esta rutina espiritual es algo único que el Islam añade a la vida diaria.

  • Moderación y equilibrio: Una característica del estilo de vida islámico es la moderación. El Islam generalmente desalienta comportamientos extremos. Por ejemplo, aunque es bueno ganar dinero y disfrutar placeres lícitos, un musulmán no debe volverse codicioso u obsesionado. Asimismo, aunque uno debe adorar devotamente, el Islam no aprueba el monacato (retirarse totalmente de la sociedad o descuidar la familia/trabajo solo para orar). El Profeta Muhammad (ﷺ) una vez vio a un compañero que prometió ayunar todos los días y rezar toda la noche (sin dormir); el Profeta lo corrigió suavemente, diciendo que cada acto tiene su derecho — le aconsejó ayunar algunos días y no otros, rezar de noche pero también descansar, y dijo: "Tu cuerpo tiene un derecho sobre ti, tus ojos tienen un derecho sobre ti y tu esposa tiene un derecho sobre ti." Se anima a los musulmanes a tomar el camino medio en todos los asuntos. El Corán alaba a quienes no son ni tacaños ni derrochadores:

    "Los siervos del Más Misericordioso son aquellos que, cuando gastan, no son ni derrochadores ni avaros, sino que eligen un camino moderado." (Corán 25:67)

    Así, el Islam cambiará tu estilo de vida para que sea equilibrado, no malgastarás todo tu dinero imprudentemente, ni lo acumularás egoístamente; no te privarás en nombre de la religión, ni te entregarás a la gula; aprenderás a equilibrar trabajo y adoración, familia y comunidad, amor por Allah y amor saludable por las cosas buenas de esta vida. El Islam enseña que está bien disfrutar de los placeres permitidos de la vida (buena comida, ropa bonita, etc.) como bendiciones de Dios, siempre que el corazón permanezca agradecido y no obsesionado. Hay un dicho profético: "Come, bebe y da caridad sin extravagancia ni orgullo." La vida como musulmán encuentra el punto dulce entre los deberes mundanos y espirituales.

Está claro que el Islam cambia tu estilo de vida, profundamente. Es como una brújula interna que comienza a guiar cada paso. Por supuesto, los musulmanes no son "perfectos" y cometen errores, pero la diferencia es que tienen un marco divino al que siempre pueden regresar. Incluso el tiempo libre o las elecciones de entretenimiento de un musulmán están guiadas, por ejemplo, prefiriendo actividades saludables sobre las pecaminosas. Podrías encontrarte escuchando conferencias edificantes o nasheed (canciones sin contenido inapropiado) en lugar de música vulgar, o pasando los fines de semana como voluntario o buscando conocimiento en lugar de algo sin propósito. Con el tiempo, estas elecciones moldean un estilo de vida muy satisfactorio.

Contexto histórico: En la historia, cuando el Islam se difundió en una comunidad, revolucionó el estilo de vida de esa sociedad. En el siglo VII, la sociedad árabe pasó de disputas tribales, alcoholismo rampante y opresión de los débiles a una sociedad de hermandad, sobriedad y justicia, todo dentro de la vida del Profeta. Cuando la gente abrazó el Islam, literalmente rompieron sus ídolos (falsos objetos de adoración) y abandonaron hábitos profundamente arraigados de la noche a la mañana. Un ejemplo famoso: cuando se revelaron los versos coránicos que prohibían el alcohol, los compañeros del Profeta (ﷺ) inmediatamente derramaron su vino; las calles de Medina se llenaron de alcohol descartado. Esto muestra el poder de la fe, valoraban la palabra de Allah por encima de sus antiguos deseos. De manera similar, el Islam mejoró el estatus de la mujer, terminó con la infanticidio femenino y alentó la liberación de esclavos, cambiando completamente las normas sociales de esa época. Estos cambios históricos subrayan que el Islam está destinado a reformar y mejorar estilos de vida, no solo a añadir creencias.

La visión del Islam sobre la riqueza

¿Cómo afecta el Islam la riqueza de una persona? ¿Te hace más rico o más pobre? La respuesta está en entender cómo el Islam ve la riqueza en primer lugar. El Islam ve la riqueza como ni el objetivo final ni inherentemente mala, sino como una confianza (amanah) y una prueba de Allah. La riqueza es algo que Allah da a las personas para beneficiarse a sí mismas y a otros, y Él preguntará cómo fue ganada y gastada. El Corán reconoce que naturalmente deseamos y valoramos la riqueza, pero nos recuerda constantemente la perspectiva más amplia:

"Embellecido para la gente está el amor por los deseos mundanos — mujeres e hijos, y montones acumulados de oro y plata, y caballos finos marcados, y ganado y tierras de cultivo. Estos son los placeres de esta vida mundana. Pero con Allah está la mejor recompensa (el Paraíso)." (Corán 3:14).

Este verso enumera marcadores clásicos de riqueza y estatus en el contexto antiguo (hoy podría decir autos y smartphones). Allah nos dice: "Sé que estas cosas te atraen, pero lo que yo tengo para ti es mucho mejor y eterno." El Islam dirige al creyente a no ser hipnotizado por la riqueza. Sí, puedes tener dinero y cosas bonitas, pero deben permanecer en tu mano, no en tu corazón. El corazón de un musulmán está reservado para Allah y la búsqueda de la rectitud.

De hecho, el Corán advierte claramente contra que la riqueza nos distraiga de nuestro deber hacia Dios:

"¡Oh creyentes! No permitáis que vuestra riqueza ni vuestros hijos os desvíen del recuerdo de Allah. Y quien haga eso —esos son los perdedores." (Corán 63:9).

Acumular dinero y cuidar a la familia son partes normales de la vida, pero si llevan a alguien a descuidar la oración, la honestidad o el recuerdo de su Creador, entonces han perdido de vista el propósito de la vida. El Islam enseña que la fe y las buenas obras vienen primero, el sustento y la riqueza vienen después. La hermosa ironía es que, cuando pones a Allah primero, Él a menudo te bendice con aún más. El Profeta Muhammad (ﷺ) dijo: "Quien se enfoque en el Más allá, Allah llena su corazón de riqueza y arregla sus asuntos, y el mundo viene a él a regañadientes. Y quien se enfoque en la dunya (mundo), Allah pondrá la pobreza ante sus ojos y desordenará sus asuntos, y nada del mundo vendrá a él excepto lo decretado." Esto significa que si persigues la religión, la dunya caerá en su lugar; pero si persigues la dunya a costa de la religión, no ganarás más que ansiedad.

La riqueza como prueba: El Corán describe la riqueza y los hijos como una prueba de las prioridades y gratitud de uno:

"Vuestra riqueza y vuestros hijos no son más que una prueba, y Allah —con Él está una gran recompensa." (Corán 64:15).

Una prueba no es necesariamente mala, es una oportunidad para mostrar tu carácter. Con la riqueza, la prueba es: ¿serás agradecido y generoso, o arrogante y egoísta? ¿Obedecerás las reglas de Dios sobre el dinero, o el apego al dinero te llevará a la deshonestidad y la codicia? Algunos de los individuos más grandes en la historia islámica fueron en realidad bastante ricos (como el tercer Califa, Uthman ibn Affan, o la esposa del Profeta Khadijah, que Allah esté complacido con ellos), pero permanecieron humildes y caritativos, usando su riqueza para servir al Islam y ayudar a los pobres. Su riqueza fue verdaderamente una bendición. Por otro lado, el Corán cuenta la historia de Qarun (Coré), un hombre en la época del Profeta Moisés que era extremadamente rico pero arrogante. Pensaba que su riqueza se debía a su propia brillantez y se negaba a ayudar a otros. Dios hizo que la tierra lo tragara a él y a sus riquezas como lección. La lección: la riqueza puede destruirte si la adoras en lugar de usarla sabiamente.

El Profeta Muhammad (ﷺ) hizo una declaración profunda sobre esto:

Por Allah, no es la pobreza lo que temo para vosotros, sino temo que las riquezas mundanas os sean dadas como a los que os precedieron. Competiréis por ellas, como ellos compitieron, y os destruirán como ellos fueron destruidos. - Profeta Muhammad (ﷺ) (Sahih Bukhari & Muslim).

Él realmente temía que sus seguidores se volvieran demasiado ricos y negligentes, más que temerles pobres. Y de hecho, históricamente, cuando los musulmanes disfrutaron prosperidad e imperio, los lujos materiales llevaron a algunos a alejarse de los valores centrales de la fe. Este hadith es una advertencia: perseguir la riqueza ciegamente trae ruina. Lo vemos incluso hoy, personas consumidas por el consumismo a menudo enfrentan familias rotas, estrés y vacío espiritual. El Islam quiere que evitemos esa trampa.

La verdadera riqueza, el contentamiento: El Islam redefine lo que significa ser "rico." Como dijo el primer hadith citado, la verdadera riqueza es el contentamiento. Otro hadith en Sahih Muslim repite esto:

"Allah no mira vuestra apariencia ni vuestra riqueza, sino que mira vuestros corazones y vuestras acciones." - Profeta Muhammad (ﷺ) (Sahih Muslim).

Ante Allah, el tamaño de tu cuenta bancaria no importa en absoluto. Tu sinceridad, caridad y rectitud importan infinitamente más. Esta enseñanza ayuda a los musulmanes a desligar su autoestima del valor neto. Un conserje que teme a Allah y vive rectamente es superior a un millonario que no tiene fe ni moral. Esta perspectiva es liberadora, te das cuenta de que no necesitas competir con los demás; solo necesitas cumplir tus deberes con Allah.

No es que el Islam glorifique la pobreza; más bien, el Islam desvincula la felicidad de la riqueza. Uno puede ser un musulmán rico o un musulmán pobre, cualquiera de los dos estados puede ser bueno si va acompañado de virtud, y cualquiera puede ser peligroso si va acompañado de pecado. El Profeta (ﷺ) enseñó que tener riqueza está bien si se gana lícitamente y el corazón no está apegado a ella. Hay un dicho: "Qué excelente es la riqueza del creyente en manos de un siervo justo." Algunos compañeros del Profeta fueron empresarios y comerciantes exitosos, y el Profeta (ﷺ) nunca les dijo que abandonaran su comercio, simplemente les enseñó a ser justos, honestos y generosos. La meta es sustento halal (ganancias lícitas y éticas) y barakah (bendición) en lo que tienes, aunque sea poco.

Un ejemplo poderoso de valorar el contentamiento sobre la riqueza es otro dicho del Profeta (ﷺ):

"Si el hijo de Adán (cualquier humano) tuviera un valle lleno de oro, desearía un segundo. Si tuviera dos valles llenos de riquezas, anhelaría un tercero. Nada llena el vientre del hijo de Adán excepto polvo (de la tumba). Y Allah perdona al que se arrepiente." - Profeta Muhammad (ﷺ) (Sahih Muslim).

Esto muestra claramente que la codicia nunca se satisface; si dejamos que la codicia controle, nunca diremos "basta" hasta estar en la tumba. Pero nota el final esperanzador: "Allah perdona al que se arrepiente." Todos tenemos algo de codicia por naturaleza, pero si volvemos a Dios, buscando contentamiento, Él puede perdonar y cambiar nuestros corazones. La solución del Islam a la codicia es volverse a Allah y recordar que perseguir riqueza sin fin es una locura. En cambio, estar contento y agradecido te hace sentir rico, sin importar cuánto o poco tengas.

El Profeta Muhammad (ﷺ) vivió esta lección. Tenía acceso a gran riqueza como líder, pero a menudo elegía la simplicidad. Él y su familia a veces vivían muy humildemente, pasaban días sin una comida cocinada en su hogar, sobrevivían con dátiles y agua, y cualquier riqueza que llegaba la distribuía casi inmediatamente a los pobres. Una vez, Umar ibn al-Khattab (el segundo Califa) entró en la habitación del Profeta y vio que él yacía sobre una estera simple que dejaba marcas en su piel, y había muy pocas pertenencias en la habitación. Umar se emocionó al ver al Mensajero de Allah viviendo tan modestamente mientras reyes como César y el gobernante persa vivían en lujo. Pero el Profeta (ﷺ) le aseguró que esas comodidades mundanas no significaban nada para él, prefería guardar su tesoro con Allah. Dijo, "¿Qué tengo que ver con las cosas mundanas? Mi ejemplo es como un viajero en un día caluroso que descansa un momento bajo la sombra de un árbol, luego sigue su camino." SubhanAllah, esto muestra la actitud islámica: esta vida es una parada temporal; la vida eterna está adelante. Esa perspectiva cambia completamente cómo uno maneja la riqueza y las dificultades.

Porque el Islam cambia cómo piensas sobre el dinero, naturalmente cambia cómo ganas y gastas dinero:

  • Ganar riqueza: Un musulmán debe ganar por medios halal (lícitos). Engañar, sobornar, robar o explotar son grandes pecados. Por ejemplo, cobrar o consumir interés (riba) está prohibido, porque el Islam quiere prevenir la usura y la desigualdad. El juego o fraude están fuera de cuestión. En cambio, se fomenta el comercio honesto, el trabajo calificado y los negocios justos. El Profeta (ﷺ) dijo: "El comerciante veraz y confiable estará con los profetas y los justos en el Día del Juicio." ¡Imagina, manejar tu pequeña tienda o hacer tu trabajo de oficina con integridad se convierte en un acto de adoración que gana ese estatus! Así, el Islam cambió el estilo de vida de muchas sociedades promoviendo la integridad en los negocios. Se enseña que comprador y vendedor no deben mentirse y ambos deben ser justos. Esto crea una economía más saludable y confianza comunitaria. Un ejemplo práctico: si un musulmán encuentra una cartera llena de dinero en la calle, su fe lo impulsa a intentar encontrar al dueño o entregarla a las autoridades — porque tomar algo que no es tuyo es haram, aunque pudieras salirte con la tuya. Tal honestidad puede asombrar a otros, pero para un musulmán practicante es simplemente el camino islámico.

  • Gastar y caridad: Quizás uno de los mayores cambios de estilo de vida que trae el Islam es el concepto de caridad (sadaqah) y el impuesto obligatorio llamado Zakat. El Zakat es uno de los Cinco Pilares del Islam — todo musulmán elegible debe dar alrededor del 2.5% de sus ahorros anuales a los pobres y necesitados, si tiene riqueza más allá de cierto umbral (llamado nisab). Esta práctica redistribuye literalmente parte de la riqueza de los más ricos a los más pobres cada año. Purifica la riqueza y el alma de la codicia. La palabra zakah significa purificación y crecimiento — al dar, purificas tu corazón de la codicia y ayudas a la sociedad, y Allah promete hacer crecer tu riqueza restante en bendición. El Corán enfatiza el dar:

    "Nunca alcanzaréis la piedad hasta que gastéis de lo que amáis. Y todo lo que deis, ciertamente Allah lo sabe." (Corán 3:92)

    Esto significa que la verdadera piedad no es solo oraciones o ayuno, requiere generosidad. Puedes amar el dinero o las posesiones, pero demuestras a ti mismo y a Allah que lo amas más dando parte de lo que amas para ayudar a otros. Es una prueba y un ejercicio espiritual tremendo. Y Allah sabe lo que damos, incluso una pequeña cantidad dada sinceramente.

    También hay un hadith famoso donde el Profeta (ﷺ) dijo: "La caridad no disminuye la riqueza." En otras palabras, dar caridad nunca te hará más pobre a largo plazo, sino que Allah te aumentará de otras maneras. Muchas personas encuentran esto milagrosamente cierto: cuando comienzan a dar regularmente en caridad, de alguna manera siempre tienen suficiente y más que regresa. Puede ser a través de bendiciones financieras o simplemente la sensación de barakah (bendición divina), que tu dinero rinde más y trae más beneficio. Un estilo de vida generoso en realidad hace la vida más plena y atrae la bendición de Allah.

    Aparte del zakat, el Islam fomenta la caridad voluntaria constante. Incluso una sonrisa, como dijimos, es caridad. Alimentar a personas, construir un pozo, donar a huérfanos o cualquier causa buena, todo esto es muy recompensado. Históricamente, las sociedades musulmanas se hicieron conocidas por sus dotaciones caritativas (waqf), financiando escuelas, hospitales, fuentes, etc., resultado directo de este valor. Así que sí, el Islam podría literalmente aligerar tu billetera (¡porque donarás regularmente!), pero llenará tu corazón y te ganará recompensa en el Más allá. Un musulmán cambia de una mentalidad de "¿Cuánto puedo guardar?" a "¿Cuánto bien puedo hacer con lo que tengo?"

  • Evitar la extravagancia y la deuda: El Islam también guía a no ser derrochador ni vivir por encima de las posibilidades. No hay virtud en ostentar riqueza. De hecho, la arrogancia por la riqueza es un grave pecado. El Corán aconseja vivir moderadamente, como vimos en 25:67 y también advierte: "No gastéis derrochando. Ciertamente, los derrochadores son hermanos de los demonios." (Corán 17:26-27). Esta advertencia severa previene que un musulmán caiga en el lujo imprudente o imite estilos de vida de los ultra ricos solo por orgullo. Asimismo, el Islam desalienta la deuda excesiva. Aunque la deuda en sí está permitida (sin interés), el Profeta (ﷺ) buscaba refugio en Allah del peso de la deuda, ya que esta puede ser una humillación en la vida. Así, un musulmán practicante intenta minimizar deudas innecesarias y definitivamente evita cosas como préstamos usureros o trampas de intereses de tarjetas de crédito. Esta es una guía de vida muy práctica — protege a las personas del estrés financiero que es rampante en economías basadas en intereses. Por ejemplo, si un musulmán evita préstamos con interés, podría conducir un auto modesto que pueda pagar en lugar de uno extravagante con financiamiento pesado. Exteriormente, podría parecer "menos rico" para algunos, pero interiormente tiene más paz e integridad.

Barakah, la bendición invisible: Los musulmanes a menudo hablan de barakah, el concepto de bendición divina o aumento en lo que tienes. Alguien podría tener poco dinero pero que rinde mucho y trae felicidad, eso es barakah. O alguien podría tener millones sin barakah, que se escapa o trae estrés. El Islam enseña que obedecer a Allah trae barakah. Un ejemplo clásico: dar caridad debería matemáticamente hacerte más pobre por esa cantidad, pero muchos musulmanes encuentran que después de dar, de alguna manera no se ven afectados negativamente, Dios abre puertas o evita calamidades que habrían costado dinero. Hay un hadith donde el Profeta (ﷺ) juró por tres cosas, una de ellas fue: "La caridad no disminuye la riqueza." Esto casi suena a milagro, y de hecho es uno de los milagros sutiles que experimentan los creyentes, la generosidad trae más prosperidad de maneras inesperadas. De manera similar, ganar ingresos halal, aunque modestos, trae paz mental y crecimiento, mientras que las ganancias ilícitas tienen la manera de destruir otras bendiciones. Así que el Islam cambia el enfoque, en lugar de centrarse en ganar más, más, más a cualquier costo, un musulmán se enfoca en ganar dinero puro y bendecido aunque sea menos, y luego administrarlo bien.

Usar la riqueza para el bien: El Islam anima fuertemente a usar la riqueza para fines beneficiosos. Más allá de la caridad obligatoria, hay énfasis en ayudar a parientes necesitados, ser hospitalario con los invitados, apadrinar huérfanos y apoyar proyectos comunitarios. El Profeta (ﷺ) dijo: "Quien alivie la angustia de un creyente, Allah aliviará su angustia en el Día del Juicio." Muchos musulmanes destinan una parte de sus ingresos para caridad continua (como una donación mensual). Algunos incluso reducen su estilo de vida para apoyar más obras caritativas, porque saben que el dinero gastado en la causa de Allah es verdaderamente guardado (los espera como recompensa), mientras que el dinero gastado en indulgencias mundanas es efímero. El Corán usa una hermosa metáfora para la caridad:

"El ejemplo de quienes gastan su riqueza en el camino de Allah es como una semilla que crece siete espigas, en cada espiga hay cien granos. Allah multiplica [la recompensa] para quien Él quiere." (Corán 2:261)

Esta imagen vívida muestra cómo una pequeña caridad puede crecer en recompensas gigantes por la gracia de Allah. Creer en esta promesa motiva mucho a un musulmán a invertir en el más allá. Es casi como una cuenta de inversión espiritual con multiplicadores garantizados. Ningún mercado bursátil puede competir con ese retorno. Así, el Islam cambia tu actitud de acumular riqueza a invertir riqueza en buenas obras.

Por otro lado, el Islam guía que no es noble vivir intencionalmente en pobreza o mendigar. Se enseña a buscar la provisión de Allah mediante trabajo lícito y a ser respetuoso consigo mismo. Hay un dicho: "La mano superior es mejor que la mano inferior," que significa que la mano que da es mejor que la que recibe. Se nos anima a trabajar lo suficiente para poder dar, no a depender de otros. Así, el Islam motiva la productividad y la generosidad simultáneamente. Si un musulmán es bendecido con riqueza, se le anima a disfrutarla modestamente, compartirla y nunca presumir. Si un musulmán tiene poco, se le anima a ser paciente y contento, y a saber que Allah ve su lucha y lo compensará. En cualquier caso, un musulmán entiende que la riqueza es temporal. Venimos a este mundo con las manos vacías y nos vamos con las manos vacías. El Corán nos recuerda:

"El Día en que ni la riqueza ni los hijos serán de ningún beneficio — solo prosperará quien venga a Allah con un corazón puro." (Corán 26:88-89).

En ese Día del Juicio, los dólares y propiedades no valdrán nada, y solo contará un corazón sano y buenas obras. Este verso realmente pone la riqueza en perspectiva. No importa si el Islam te hizo más rico o más pobre materialmente, lo que importa es que te hizo más rico en fe y purificó tu corazón.

Para resumir, el Islam cambia cómo adquirimos la riqueza (éticamente), cómo la gastamos (responsablemente y con caridad), y cómo pensamos en ella (como una herramienta, no el objetivo). Las cuatro escuelas sunitas (Hanafi, Shafi'i, Maliki, Hanbali) enfatizan unánimemente estos principios. No hay verdadera disputa entre los eruditos sobre que el riba (interés) está prohibido, que el zakat es obligatorio, o que la extravagancia es desaprobada. Pueden diferir en detalles técnicos como valores de nisab o contratos comerciales específicos, pero la visión general sobre la riqueza es la misma: moderación, justicia y generosidad. La unidad en estos valores muestra cuán fundamentales son en el Islam.

Equilibrando Dunya y Akhirah - Lo mejor de ambos

Un aspecto notable del Islam es cómo logra un equilibrio entre esta vida (dunya) y la otra vida (akhirah). Algunas filosofías glorifican la pobreza y dicen renunciar a todo lo mundano. Otras ideologías (especialmente el materialismo moderno) persiguen la riqueza y el éxito mundano a costa del alma. El Islam traza un camino medio. Se anima a los musulmanes a buscar las bendiciones de Allah en este mundo y disfrutarlas dentro de límites, mientras mantienen el enfoque en la vida eterna que viene. El Corán aconseja hermosamente:

"Busca, mediante lo que Allah te ha dado, la morada del Más allá; pero no olvides tu parte en este mundo. Y haz el bien como Allah te ha hecho bien, y no desees la corrupción en la tierra." (Corán 28:77)

Esto se dijo originalmente a un hombre rico (Qarun) como consejo. Nos dice que usemos nuestros talentos y riquezas dados por Dios para asegurar el éxito en la próxima vida (haciendo el bien), pero también que no descuidemos las alegrías legítimas y responsabilidades de esta vida mundana. El Islam usa a menudo las palabras dunya (mundo cercano, inferior) y akhirah (más allá) para comparar. Un musulmán aprende a vivir en la dunya pero no para la dunya. Es como vivir en la tierra con los ojos puestos en las estrellas. Este equilibrio afecta constantemente las elecciones de estilo de vida. Por ejemplo, se fomenta la educación o carrera (un musulmán no debe ser perezoso) pero la intención debe ser beneficiarse a sí mismo y a la sociedad por el bien de Allah, no solo para presumir o por codicia. Ganar dinero está bien, pero junto con pensamientos como "Quiero una casa más grande," un musulmán también piensa "¿Cómo puedo también construir mi casa en Jannah (Paraíso)?" Así equilibras construir esta vida y construir la próxima.

Una fórmula práctica que muchos musulmanes siguen es el dicho: "Ten la dunya en tu mano, no en tu corazón." Esto significa que puedes tener y usar cosas mundanas, pero tu corazón permanece apegado a Allah. Si llega ganancia, agradeces a Allah; si llega pérdida, permaneces paciente, porque tu verdadero tesoro está con Allah de todos modos. Esta actitud da mucha paz. Te vuelves algo "inmune" a la montaña rusa salvaje de altibajos que la gente normalmente siente con el dinero. Por ejemplo, si el negocio de un musulmán prospera, no se vuelve arrogante porque sabe que es por el favor de Allah; y si fracasa, no pierde toda esperanza porque confía en que Allah proveerá de otras maneras y tal vez le enseñe sabiduría a través de la prueba.

Los eruditos clásicos a menudo hablaron sobre el amor censurable por la dunya. El Imam Al-Ghazali, un erudito famoso, escribió extensamente sobre purificar el corazón del amor excesivo por la riqueza y el estatus. En obras como Ihya Ulum al-Din y sus resúmenes, explica que el corazón es como un recipiente, si se llena con amor por este mundo, no hay espacio para el amor a Allah. Pero si lo llenas con amor a Allah, las cosas materiales encuentran su lugar adecuado y pequeño. Los eruditos modernos repiten lo mismo. En Purification of the Heart, un comentario contemporáneo de Shaykh Hamza Yusuf sobre enseñanzas islámicas, se discuten enfermedades del corazón como la codicia (shuh) y el amor por la dunya, y cómo curarlas mediante el recuerdo de Allah y la reflexión sobre la muerte y el Más allá. El consenso es que la visión del Islam sobre la riqueza es el mejor camino comparado con alternativas: ni la pobreza ascética extrema ni el consumismo hedonista conducen a la felicidad humana, sino un enfoque equilibrado, generoso y con principios sí.

Incluso fuera de círculos religiosos, se reconoce que el materialismo no compra la felicidad. Estudios psicológicos a menudo muestran que después de cubrir necesidades básicas, más riqueza no aumenta proporcionalmente la felicidad, y que dar a otros a menudo aumenta la felicidad personal. Esto se alinea perfectamente con las enseñanzas islámicas de hace 1400 años, mostrando su sabiduría. El Islam básicamente entrena a la persona para tener lo que los expertos modernos llaman una "mentalidad de gratitud" y evitar la "cinta hedónica" de querer siempre más. Un musulmán dice regularmente Alhamdulillah (alabado sea Dios) por lo que tiene, en lugar de obsesionarse con lo que no tiene. La gratitud es una virtud islámica central, y Allah dice en el Corán, "Si sois agradecidos, ciertamente os aumentaré (en favor)…" Así que la gratitud atrae aumento, otro concepto asombroso ahora validado por la investigación en psicología positiva. Cuando un musulmán agradece a Dios y da caridad, conduce a contentamiento y a menudo más bendiciones, mientras que quejarse y acumular llevan a la miseria.

Comparando con otros estilos de vida: Si comparamos, por ejemplo, un estilo de vida puramente secular con uno islámico: una persona secular podría medir el éxito por posición laboral, salario, modelo de auto, etc., y podría cambiar su estilo de vida en busca de eso, a veces sacrificando tiempo familiar o integridad para escalar la escalera económica. En contraste, un musulmán mide el éxito por la cercanía a Dios y la bondad de carácter. Idealmente rechazaría una oferta de trabajo bien pagada si implica vender algo dañino o participar en prácticas deshonestas, porque su estilo de vida está gobernado por la ética halal/haram, no por "lo que haga más dinero." Encuentra éxito bendecido en lo que es permitido. Otra comparación podría ser con ciertas tradiciones religiosas monásticas: por ejemplo, monjes o monjas que hacen votos de pobreza y reclusión, creyendo que esa es la única forma de ser santo. El Islam no aprueba abandonar el mundo de esa manera, el Profeta Muhammad (ﷺ) se casó, tuvo hijos, trabajó, luchó por la justicia y vivió entre su comunidad. Su estilo de vida es el modelo: ser activo en este mundo pero devoto. Así, el Islam ofrece un estilo de vida equilibrado que es muy práctico y humano, puedes tener familia, trabajo, disfrutar del arte o deportes, etc., todo mientras eres consciente de Dios. No es un extremo de todo o nada. Este equilibrio es uno de los milagros de la guía islámica, se adapta a las necesidades naturales del ser humano y los eleva simultáneamente.

Impacto en nosotros y cómo avanzar

Entonces, ¿cambia el Islam tu estilo de vida o tu riqueza? Ya está claro que el Islam absolutamente cambia el estilo de vida de una persona, de hecho, ese es uno de sus principales propósitos. El Islam vino a guiar a la humanidad hacia la mejor forma de vivir. Cuando decimos que alguien "practica el Islam," significa que su estilo de vida refleja principios islámicos. Este cambio es visible en hábitos diarios, elecciones morales y la perspectiva sobre la vida y la riqueza.

En cuanto a la riqueza, el Islam no necesariamente cambia el número en tu cuenta bancaria (algunos musulmanes son pobres, otros ricos, la mayoría están en medio), pero cambia tu corazón en relación con la riqueza. Ya sea que ganes o pierdas riqueza, la percibes diferente que antes. Reconoces la riqueza como una bendición por la que estar agradecido o una prueba para ser paciente. Ya no ves la riqueza como tuya sola, la ves como algo que Allah te confió. Esta mentalidad te hace más responsable y compasivo. Un musulmán que de repente se vuelve rico pensará inmediatamente: "¿Cómo puedo usar este dinero de maneras que agraden a Allah?" Un musulmán que enfrenta dificultades financieras recurrirá a Allah por ayuda y permanecerá digno en lugar de recurrir a ingresos ilícitos. La confianza en que Allah es Ar-Razzaq (El Proveedor) ayuda a los musulmanes a manejar los altibajos financieros con gracia.

Para nosotros los musulmanes hoy, estas enseñanzas son increíblemente relevantes. Vivimos en una época de cultura consumista, donde el éxito a menudo se equipara con estilos de vida ostentosos. Enfrentamos tentaciones de préstamos con interés, esquemas para hacerse rico rápido y un bombardeo constante de anuncios que nos dicen que compremos más. Si no tenemos cuidado, podríamos deslizar hacia la mentalidad materialista que el Corán y la Sunnah advirtieron. Debemos avanzar reenfocando nuestras vidas en los valores islámicos:

  • Renovar nuestras intenciones: Recordarnos regularmente por qué estamos aquí — para adorar a Allah y hacer el bien en la tierra. Nuestros trabajos, estudios y negocios deben estar ligados a ese propósito. Al fijar metas de vida, incluir metas espirituales (como conocimiento, ayudar a otros) junto con metas financieras.

  • Practicar la obediencia diaria: Quizás conocemos las enseñanzas, pero ¿las vivimos? Debemos esforzarnos por orar a tiempo, mantener ingresos halal, dar zakat correctamente y evitar las trampas financieras haram (como el interés o inversiones poco éticas). En una era donde la banca con interés está en todas partes, un musulmán consciente podría buscar opciones bancarias islámicas o al menos minimizar los tratos con interés en la medida posible. Puede requerir sacrificio o creatividad, pero es posible y gratificante.

  • Aumentar la caridad: Siempre hay alguien que podría usar nuestra ayuda. Incluso si no eres rico, dar un poco consistentemente (por ejemplo, mensualmente) construye un corazón generoso. El Profeta (ﷺ) dijo: "Sálvate del fuego del Infierno aunque sea dando medio dátil (en caridad)." También debemos recordar la caridad no monetaria: tiempo, conocimiento, amabilidad — todo cuenta. Ayudar a un vecino con las compras, o mentorizar a alguien, también es sadaqah. Si todos los musulmanes en una comunidad ayudaran activamente a los necesitados a su alrededor, no solo disminuirían la pobreza y el sufrimiento, sino que aumentaría el amor y la unidad.

  • Vivir simple y halal: No es necesario adoptar una vida de minimalismo extremo, pero la simplicidad suele ser una virtud. Si Allah te ha dado comodidad, puedes disfrutarla con agradecimiento, pero evita el lujo excesivo que cruce en arrogancia o desperdicio. Por ejemplo, comprar artículos de calidad está bien, pero comprar cosas absurdamente caras solo para presumir es problemático. También debemos asegurarnos de que todo lo que consumimos (comida, entretenimiento, productos) cumpla con estándares éticos islámicos (fuentes halal, sin daño involucrado). The Lawful and the Prohibited in Islam de Yusuf al-Qaradawi es un gran recurso que detalla estas pautas cotidianas — desde ingredientes de alimentos hasta ropa y finanzas — ayudando a los musulmanes a navegar la vida moderna de manera halal. Muestra que al elegir opciones halal en todo, un musulmán mantiene un estilo de vida puro que agrada a Allah.

  • Mantener buena compañía: El estilo de vida está muy influenciado por los amigos y el entorno. El Islam anima a rodearte de personas justas y positivas que te recuerden tu fe. Si tu círculo está obsesionado con ganancias materiales, podrías empezar a sentir lo mismo. Pero si tu círculo valora la fe, el conocimiento y el servicio, te inclinarás hacia eso. Un hadith dice: "El ejemplo de un buen compañero y un mal compañero es como un vendedor de perfume frente a un herrero: el vendedor de perfume te dará perfume o al menos disfrutarás de un buen aroma; el herrero podría quemar tu ropa o al menos olerás el humo desagradable." Así que, para un estilo de vida islámico saludable, está con quienes "huelen" a buenas obras y sabiduría, no con quienes su influencia podría "quemar" tu espiritualidad.

  • Buscar conocimiento constantemente: Una forma de asegurar que el Islam continúe moldeando tu vida es seguir aprendiendo sobre la fe. Leer libros, asistir a clases, ver conferencias de eruditos confiables. Cuanto más sabes, más puedes implementar. Hay una gran cantidad de comentarios eruditos sobre cómo vivir como buen musulmán. Eruditos clásicos como Ibn Kathir, Ibn Hajar e Imam Nawawi nos dejaron volúmenes de sabiduría, y eruditos modernos reconocidos han simplificado el conocimiento para nosotros. Al estudiar profundamente el Corán y los hadices, mantenemos nuestros corazones suaves y receptivos. Por ejemplo, leer Riyad-us-Salihin o la biografía del Profeta (ﷺ) puede inspirarnos a renovar sunnahs olvidadas en nuestra vida o a abandonar algunos hábitos no islámicos en los que caímos. El conocimiento ilumina el camino.

  • Hacer Dua y confiar en Allah: Aparte de los esfuerzos personales, siempre pedimos a Allah guía y firmeza. La Dua (súplica) es poderosa. Debemos orar por un corazón firme en la fe y que no se deje llevar por la codicia o las seducciones mundanas. El Profeta Muhammad (ﷺ) enseñó una dua: "Oh Allah, busco refugio en Ti de las pruebas de la riqueza." También nos enseñó a pedir sustento halal y un corazón contento. Si fallamos, nos arrepentimos y lo intentamos de nuevo, confiando en la misericordia de Allah. Nadie es perfecto — tal vez leas todo esto y sientas, "No estoy viviendo a la altura de estos ideales." No te desanimes. El Islam es un viaje de mejora continua. Cada día es una nueva oportunidad para realinear un poco más nuestro estilo de vida con nuestras creencias.

En conclusión, el Islam sí cambia el estilo de vida de una persona, nos guía a vivir mejor: espiritualmente, moralmente e incluso físicamente. Puede que cambie o no la riqueza material de alguien, pero definitivamente cambia la riqueza del alma. Un musulmán que realmente practica a menudo experimenta algo asombroso: incluso si no ganó más dinero, ganó más barakah y contentamiento en lo que tiene, y eso hace que una vida modesta se sienta rica. Y si ganó riqueza, ganó la sabiduría para usarla para el bien, lo que trae satisfacción genuina en lugar del placer vacío del gasto egoísta. Esta es la belleza del Islam: convierte cualquier situación en la que estés en una oportunidad para el bien y el crecimiento.

Como musulmanes que avanzamos, debemos abrazar los cambios de estilo de vida que el Islam nos llama a hacer, orando a tiempo, hablando con verdad, vistiendo modestamente, dando caridad, siendo buenos con la familia, evitando lo haram, y así sucesivamente, con entusiasmo y gratitud. Estos no son cargas sino bendiciones. Nos distinguen como una ummah (comunidad) y atraen los corazones de otros hacia la verdad. Cuando los no musulmanes ven a un musulmán recto, servicial, generoso y equilibrado, sirve como una forma de dawah (invitación) al Islam. Muestra la belleza de nuestra fe en acción, más que cualquier palabra.

Recordemos la perspectiva última: no importa cuánto acumulemos o logremos aquí, es temporal. Lo que está con Allah es eterno. Así que vivimos una vida significativa según los principios islámicos, y oramos para que Allah nos conceda lo mejor de este mundo y lo mejor del Más allá. Como dice el Corán, los exitosos son quienes pueden decir:

"Nuestro Señor, danos lo bueno en esta vida y lo bueno en la otra, y líbranos del castigo del Fuego." (Corán 2:201)

Siguiendo el Islam, un musulmán se posiciona para recibir exactamente eso, bondad en ambos mundos. El Islam cambia tu vida a la mejor versión que puede ser: una vida de propósito, paz, excelencia moral y esfuerzo esperanzado. Esa es una riqueza mucho más profunda que dólares y centavos. Es una riqueza que ningún colapso del mercado ni ladrón puede quitar, un corazón lleno de fe y una vida llena de significado. Ese es el regalo invaluable que ofrece el Islam, y quienes viven según él conocen su verdadero valor. Que Allah nos permita vivir y morir como verdaderos musulmanes, con vidas que reflejen la belleza del Islam, y nos reúna en la morada eterna de la felicidad. Amén.

Fuentes

# Fuente
1 Lo lícito y lo prohibido en el Islam por Yusuf al-Qaradawi
2 Riyad-us-Salihin (Jardines de los Piadosos) por Imam Nawawi
3 Purificación del corazón por Hamza Yusuf (traducción, comentario)
4 Hacia la comprensión del Islam por Abul A'la Maududi
5 El musulmán ideal por Muhammad Ali Al-Hashimi