'सात बार दोहराए जाने वाले आयतें' (अस-सब' अल-मथानी)

"अस-सब' अल-मथानी" को समझना - सात बार दोहराई जाने वाली आयतें

शब्द "अस-सब' अल-मथानी" एक अरबी शब्द है जिसका शाब्दिक अर्थ है "सात बार दोहराई जाने वाली" या "सात बार बार-बार दोहराई जाने वाली"। यह शब्द खुद कुरआन से लिया गया है। अल्लाह तआला कहते हैं:

"हमने निश्चित ही तुम्हें सात बार दोहराई जाने वाली आयतें और महान कुरआन दिया है।" (कुरआन 15:87)

इस आयत में, अल्लाह पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) से बात कर रहे हैं, उन्हें बता रहे हैं कि उन्होंने उन्हें सात बार दोहराई जाने वाली आयतें और महान कुरआन का उपहार दिया है। ये सात आयतें कौन सी हैं? अधिकांश इस्लामी विद्वान बताते हैं कि "सात बार दोहराई जाने वाली" से आशय कुरआन की पहली सूरह, सूरह अल-फातिहा की सात आयतें हैं। सूरह अल-फातिहा कुरआन का पहला अध्याय है, जिसमें सात आयतें हैं, और इसे मुसलमान हर नमाज़ के हर रकअत में पढ़ते हैं। यह व्याख्या केवल विद्वानों की राय नहीं है, बल्कि यह पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) के स्वयं के कथन से भी पुष्ट है। एक प्रमाणित हदीस में उन्होंने कहा:

उम्म अल-कुरआन (कुरआन की माँ) वह सात बार दोहराई जाने वाली आयतें हैं और महान कुरआन हैं। - पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) (सहीह अल-बुखारी)

यहाँ "उम्म अल-कुरआन" (कुरआन की माँ) सूरह अल-फातिहा का एक और नाम है। पैगंबर (ﷺ) ने स्पष्ट रूप से उन सात बार दोहराई जाने वाली आयतों को सूरह अल-फातिहा के रूप में पहचाना। कुछ प्रारंभिक टिप्पणीकारों ने सुझाव दिया था कि अस-सब' अल-मथानी से आशय कुरआन की सात लंबी सूरहों (जैसे अल-बकरा, आल इमरान, अन-निसा आदि) हो सकता है क्योंकि वे लंबी हैं और बार-बार शिक्षा देती हैं। लेकिन नबी की व्याख्या और विद्वानों की सहमति से यह स्पष्ट है कि यह सूरह अल-फातिहा ही है। यह सूरह "बार-बार दोहराई जाने वाली" इसलिए है क्योंकि इसे हर नमाज़ के हर रकअत में, दिन में कई बार, हर अभ्यास करने वाले मुसलमान द्वारा पढ़ा जाता है।

भाषाई रूप से, शब्द अल-मथानी (مَثَانِي) एक जड़ से आया है जिसका अर्थ है "दोहराना" लेकिन इसका एक अर्थ "प्रशंसा करना" भी है। दोनों अर्थ सूरह अल-फातिहा पर सुंदरता से लागू होते हैं। इसे नमाज़ में बार-बार दोहराया जाता है, और यह आयतें अल्लाह की प्रशंसा (थना) से भरी हैं। वास्तव में, अल्लाह ने यह आदेश दिया है कि हम इस विशेष सूरह को हर नमाज़ के चक्र में पढ़ें, इसे लगातार दोहराएं, इसलिए इसे "बार-बार दोहराई जाने वाली" कहा गया। कुछ विद्वान यह भी बताते हैं कि इस सूरह की आयतें इतनी महत्वपूर्ण हैं कि उनमें द्वैत है: ये हमारे द्वारा अल्लाह के लिए की गई दुआ भी हैं और अल्लाह की ओर से कुरआन का हिस्सा भी। कुरआन का कोई और हिस्सा अल-फातिहा जितनी बार पढ़ने की आवश्यकता नहीं है। यह इसकी कुरआन की सूरहों में अनूठी स्थिति को दर्शाता है।

यह जानना भी दिलचस्प है कि अल्लाह ने यह आयत (15:87) कब और क्यों नाज़िल की जिसमें सात बार दोहराई जाने वाली आयतों का ज़िक्र है। क्लासिकल टिप्पणीकार बताते हैं कि यह आयत मक्का में उस समय नाज़िल हुई जब पैगंबर (ﷺ) और उनके अनुयायियों को सांसारिक कठिनाइयों और नुकसानों का सामना करना पड़ रहा था। अल्लाह ने उन्हें (और हम सभी को) याद दिलाया कि अल-फातिहा और कुरआन देने के साथ उन्होंने एक ऐसा खज़ाना दिया है जो किसी भी सांसारिक दौलत से कहीं बड़ा है। यह पैगंबर (ﷺ) के लिए कठिन समय में सांत्वना का स्रोत था। यह हमें सिखाता है कि हम जो भी चुनौतियां झेलें, हमारे पास इन आयतों में एक अनमोल उपहार और ताकत का स्रोत है।

सूरह अल-फातिहा का अवलोकन (प्रारंभिक सूरह)

सूरह अल-फातिहा कुरआन का पहला अध्याय है और अस-सब' अल-मथानी का मूर्त रूप है। इसे अल-फातिहा कहा जाता है जिसका अर्थ है "प्रारंभ," क्योंकि यह कुरआन और नमाज़ दोनों की शुरुआत करता है। आइए इन सात सुंदर आयतों को देखें, क्योंकि ये हमारी चर्चा का मूल हैं:

अल्लाह के नाम से, जो अत्यंत दयालु, अत्यंत कृपालु है।
सारी प्रशंसा अल्लाह के लिए है, जो सारे संसारों का पालनहार है,
अत्यंत दयालु, अत्यंत कृपालु,
न्याय के दिन का मालिक है।
हम केवल तेरी ही पूजा करते हैं; और केवल तुझी से सहायता मांगते हैं।
हमें सीधे मार्ग पर चला,
उन लोगों के मार्ग पर जिन्हें तूने अनुग्रहित किया, न कि उन लोगों का जो तेरे क्रोध के पात्र हुए या जो भटके हुए हैं।
(कुरआन 1:1-7)

ये सात आयतें स्वयं में एक पूर्ण दुआ हैं। ये "बिस्मिल्लाह अर-रहमान अर-रहीम" से शुरू होती हैं, जिसमें अल्लाह के नाम और उनकी दया और करुणा के गुणों का स्मरण होता है। फिर, विश्वास करने वाला अल्लाह की प्रशंसा और धन्यवाद करता है (अल-हम्म्दुलिल्लाह), उन्हें सारे संसारों का पालनहार (रब्ब) मानते हुए, उनकी अनंत दया (अर-रहमान अर-रहीम) को उजागर करता है, और न्याय के दिन के मालिक के रूप में पहचानता है। इसके बाद भक्ति और निर्भरता की घोषणा आती है: "हम केवल तेरी ही पूजा करते हैं, और केवल तुझी से सहायता मांगते हैं।" यह इस्लाम का सार है, शुद्ध एकेश्वरवाद (तौहीद) और अल्लाह पर भरोसा। अंत में, हम एक दिल से मार्गदर्शन की दुआ करते हैं: "हमें सीधे मार्ग पर चला," उन लोगों के मार्ग पर जो अल्लाह के अनुग्रहित हैं, न कि उन लोगों के जो क्रोधित हुए या भटक गए।

ये अंतिम पंक्तियाँ हमें सिखाती हैं कि हम अल्लाह से मार्गदर्शन मांगें कि वह हमें सत्य के मार्ग पर चलाए, जो धर्मपरायण विश्वासियों का मार्ग है। इसके विपरीत, हम उन लोगों के मार्ग से बचाव मांगते हैं जो दिव्य क्रोध के पात्र हुए या जो रास्ता भटक गए। पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) के अनुसार, "जो तेरे क्रोध के पात्र हुए" वे वे लोग हैं जिन्होंने जानबूझकर अल्लाह के मार्गदर्शन को ठुकराया या न माना (जैसे कुछ यहूदी जो किताब प्राप्त करने के बाद उसका पालन नहीं करते थे), और "जो भटके हुए हैं" वे वे लोग हैं जिन्होंने सत्य प्राप्त करने के बाद धर्म में भटकाव किया (जैसे कुछ ईसाई जिन्होंने ईसा के उपदेशों को विकृत किया), जैसा उन्होंने अपने साथियों को एक प्रमाणित हदीस (तिरमिज़ी) में समझाया। यह व्याख्या दूसरों को द्वेष से अलग करने के लिए नहीं है; बल्कि यह हमारे लिए एक चेतावनी और शिक्षा है कि हम उन नकारात्मक उदाहरणों का अनुसरण न करें। हम अल्लाह से दुआ करते हैं कि हमें मार्गदर्शित, सच्चे बंदों में शामिल करे, और हमें पिछली कौमों की गलतियों में न पड़ने दे।

सूरह अल-फातिहा अर्थों से इतनी समृद्ध है कि इसके बारे में कई व्याख्याएँ लिखी गई हैं। इसे अक्सर पूरे कुरआन का सारांश कहा जाता है। केवल सात आयतों में, यह इस्लाम के सभी मूलभूत विषयों को छूती है: अल्लाह की रब्बियत और दया, न्याय के दिन की वास्तविकता, केवल अल्लाह की पूजा, उस पर निर्भरता, और सही मार्ग पर दिव्य मार्गदर्शन की प्रार्थना। एक विद्वान ने कहा कि अल-फातिहा को उम्म अल-कुरआन (कुरआन की माँ या सार) कहा जाता है क्योंकि इसके अर्थ पूरे कुरआन को समेटे हुए हैं, कुरआन के सभी मुख्य सिद्धांत और शिक्षाएँ इस छोटी सूरह में निहित हैं। वास्तव में, हर बार जब हम इसे पढ़ते हैं, हम अपनी नमाज़ में कुरआन का संदेश सारांशित कर रहे होते हैं।

सूरह अल-फातिहा के नाम और महत्व

इसकी महत्ता के कारण, सूरह अल-फातिहा के इस्लामी परंपरा में कई नाम हैं। प्रत्येक नाम इसके महत्व के एक पहलू को उजागर करता है। अल-फातिहा के कुछ प्रसिद्ध नाम हैं:

• उम्म अल-कुरआन / उम्म अल-किताब - "कुरआन की माँ" या "किताब की माँ।" इसका अर्थ है कि यह कुरआन की नींव और मूल है। कुरआन के सभी अर्थ इसी में लौटते हैं, और यह किताब की शुरुआत में रखा गया है।
• अस-सब' अल-मथानी - "सात बार दोहराई जाने वाली [आयतें]"। यह वही शीर्षक है जो अल्लाह ने खुद कुरआन में इन सात आयतों के लिए दिया है (जैसा कि 15:87 में देखा गया)। इन्हें हर नमाज़ में दोहराया जाता है और बार-बार पढ़ा जाता है, जो उनकी उच्च स्थिति को दर्शाता है।
• अल-फातिहा - "प्रारंभ।" यह कुरआन और दैनिक नमाज़ की शुरुआत करता है। विस्तार से, यह दिल को मार्गदर्शन के लिए खोलता है।
• अल-हम्म्द - "प्रशंसा," जो शुरुआती शब्द "अल-हम्म्दुलिल्लाह" (सारी प्रशंसा अल्लाह के लिए है) को संदर्भित करता है। कभी-कभी लोग इसे केवल इस पहले शब्द से ही सूरह के लिए कहते हैं, जो इसे प्रशंसा की सूरह बताता है।
• अस-सलाह - "नमाज़।" पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) ने कहा कि अल्लाह सूरह अल-फातिहा को एक हदीस कुद्सी में "नमाज़" कहता है क्योंकि इसे पढ़ना नमाज़ का अनिवार्य हिस्सा है। एक पवित्र हदीस में, अल्लाह कहते हैं: "मैंने नमाज़ को अपने और अपने बंदे के बीच दो हिस्सों में बांटा है..." जिसका आशय अल-फातिहा से है। यह दिखाता है कि अल-फातिहा स्वयं नमाज़ का प्रतिनिधित्व करता है। इसके बिना नमाज़ शून्य और अमान्य है, जैसा कि हम आगे चर्चा करेंगे।
• अश-शिफा' - "इलाज" या "चिकित्सा।" सूरह अल-फातिहा को आध्यात्मिक उपचार के रूप में जाना जाता है। साथी और अनगिनत मुसलमानों ने इसे बीमारियों से उपचार और बरकत के लिए पढ़ा है, और अल्लाह इसके माध्यम से उपचार करता है। हम बाद में एक हदीस में इसका उदाहरण देखेंगे। इस गुण के कारण, विद्वानों ने इसे अश-शिफा' का शीर्षक दिया।
• अर-रुक़्या - "जादू टोना" या "आध्यात्मिक उपचार।" यह अश-शिफा' से संबंधित है। इसका अर्थ है उपचार/सुरक्षा के लिए पढ़ना। पैगंबर (ﷺ) ने अल-फातिहा को रोगी या बिच्छू के काटने वाले व्यक्ति के इलाज के लिए रुक़्या के रूप में इस्तेमाल करने की अनुमति दी, जो अल्लाह की इच्छा से एक शक्तिशाली उपचार है (हम जल्द ही हदीस देखेंगे)।
• अल-काफिया - "पर्याप्त।" कहा जाता है कि अल-फातिहा अपने आप में नमाज़ में पर्याप्त है (यदि कोई केवल इस सूरह को नमाज़ में पढ़ता है, तो यह पर्याप्त है और कोई अन्य पाठ अतिरिक्त है)। दूसरे शब्दों में, यह अपनी दुआ के लिए पर्याप्त है।

ये इसके कुछ नाम हैं। सूरह अल-फातिहा के इतने सारे नाम इस बात का संकेत हैं कि इसे कितना सम्मान दिया जाता है। प्रसिद्ध विद्वान इमाम अल-कुर्तुबी ने अपनी तफ़सीर में कहा है, "नामों की बहुलता किसी वस्तु के सम्मान और महानता का संकेत है।" चाहे हम इसे किसी भी नाम से बुलाएं, अल-फातिहा इस्लामी पूजा के केंद्र में है।

नमाज़ में अल-फातिहा का पाठ - एक सार्वभौमिक रस्म

"सात बार दोहराई जाने वाली आयतों" की चर्चा बिना नमाज़ (इस्लामी दैनिक प्रार्थना) के अधूरी है। पाँच दैनिक नमाज़ों में, मुसलमान कुल 17 अनिवार्य रकअतें पढ़ते हैं। हर एक रकअत में सूरह अल-फातिहा पढ़ना अनिवार्य है। इसका मतलब है कि एक अभ्यास करने वाला मुसलमान दिन में कम से कम 17 बार इन सात आयतों को पढ़ता है, अतिरिक्त नफ़ल या सुन्नत नमाज़ों को छोड़कर! यह तथ्य कुरआन की भविष्यवाणी को पूरा करता है कि इन्हें "बार-बार दोहराया जाता है।" दुनिया में कोई अन्य धर्मग्रंथ या प्रार्थना इतनी बार, एक साथ, लाखों लोगों द्वारा रोजाना नहीं पढ़ी जाती। यह इस्लाम में एक जीवित चमत्कार और एकजुट करने वाली प्रथा है, चाहे आप दुनिया के किसी भी कोने में जाएं, मुसलमान अल-फातिहा को याद से पढ़ते हैं, चाहे वे अरबी हों या गैर-अरबी, नए धर्मांतरित हों या जीवन भर के विश्वास वाले।

पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) ने नमाज़ में अल-फातिहा के महत्व पर जोर दिया। एक प्रमाणित हदीस में उन्होंने कहा:

जो व्यक्ति किताब की शुरुआत (अल-फातिहा) नहीं पढ़ता, उसकी नमाज़ नहीं है। - पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) (सहीह अल-बुखारी और मुस्लिम)

इसका अर्थ है कि यदि नमाज़ में सूरह अल-फातिहा नहीं है तो वह नमाज़ अमान्य या अधूरी है। इसलिए सभी विद्वान सहमत हैं कि अल-फातिहा पढ़ना नमाज़ का एक स्तंभ है। मुसलमान इसे सही तरीके से याद करने और हर नमाज़ में सही ध्यान के साथ पढ़ने का विशेष ध्यान रखते हैं।

प्रारंभिक विद्वानों के बीच एक सवाल था: यदि आप इमाम के पीछे जुमे या अन्य जुमे की नमाज़ पढ़ रहे हैं, तो क्या आपको खुद अल-फातिहा पढ़नी चाहिए या केवल चुपचाप सुनना चाहिए? इस पर विभिन्न मत हैं, जो कुरआन और हदीस की व्याख्या पर आधारित हैं। शाफ़ी और हनबली विद्वान आमतौर पर कहते हैं कि हर नमाज़ पढ़ने वाले को व्यक्तिगत रूप से अल-फातिहा पढ़नी चाहिए, भले ही वह इमाम के पीछे हो (यदि इमाम जोर से पढ़ रहा है तो व्यक्ति धीरे से पढ़ सकता है)। वे ऊपर बताए गए हदीस जैसे सामान्य प्रमाण देते हैं कि "अल-फातिहा के बिना कोई नमाज़ नहीं।" दूसरी ओर, हनाफ़ी और मलिकी विद्वान मानते हैं कि यदि आप इमाम के पीछे जुमे की नमाज़ पढ़ रहे हैं (विशेषकर जब इमाम की तिलावत सुनाई दे रही हो), तो इमाम की तिलावत पूरे समूह के लिए पर्याप्त है, और अनुयायी को अल-फातिहा के दौरान ध्यान से सुनना चाहिए। वे इस आधार पर तर्क देते हैं कि नमाज़ में "कुरआन सुनो जब वह पढ़ा जाए" का आदेश दिया गया है। दोनों मतों के अपने प्रमाण और सूक्ष्मताएँ हैं, और यह लेख विस्तृत फिक़ह बहस के लिए उपयुक्त नहीं है। मुख्य बात यह है कि सभी विद्वान अल-फातिहा की आवश्यकता और पुण्य पर सहमत हैं, उनके मत केवल यह हैं कि जुमे में इसे कैसे पूरा किया जाए। चाहे कोई भी मत हो, एक मुसलमान अकेले नमाज़ में कम से कम अल-फातिहा पढ़ता है, और वे इन आयतों को नमाज़ के केंद्र में मानते हैं।

दरअसल, अल्लाह ने नमाज़ के संदर्भ में अल-फातिहा को विशेष सम्मान दिया है। एक प्रसिद्ध हदीस कुद्सी (एक पवित्र हदीस जिसमें अल्लाह प्रथम पुरुष में बोलते हैं, पैगंबर द्वारा वर्णित) में अल्लाह बताते हैं कि वे नमाज़ के दौरान अल-फातिहा पढ़ने वाले बंदे से व्यक्तिगत रूप से संवाद करते हैं। पैगंबर (ﷺ) ने बताया कि अल्लाह ने कहा:

मैंने नमाज़ (अल-फातिहा) को अपने और अपने बंदे के बीच दो हिस्सों में बांटा है, और मेरा बंदा जो मांगेगा वह उसे मिलेगा... (सहीह मुस्लिम)

उन्होंने आगे समझाया कि जब बंदा कहता है "अल-हम्म्दुलिल्लाही रब्बिल-'आलमीन" ("सारी प्रशंसा अल्लाह के लिए, जो सारे संसारों का पालनहार है"), तो अल्लाह जवाब देते हैं: "मेरे बंदे ने मेरी प्रशंसा की।" जब बंदा कहता है "अर-रहमान इर-रहीम" ("अत्यंत दयालु, अत्यंत कृपालु"), तो अल्लाह कहते हैं: "मेरे बंदे ने मेरी महिमा की।" जब बंदा कहता है "मालिकी यौमिद्दीन" ("न्याय के दिन का मालिक"), तो अल्लाह कहते हैं: "मेरे बंदे ने मुझे महिमामंडित किया।" जब बंदा कहता है "इय्याका नअबुदु व इय्याका नस्तईन" ("हम केवल तेरी ही पूजा करते हैं; और केवल तुझी से सहायता मांगते हैं।"), तो अल्लाह कहते हैं: "यह मेरे और मेरे बंदे के बीच है, और मेरा बंदा जो मांगेगा वह उसे मिलेगा।" और जब बंदा कहता है "इह्दिनास सिरातल मुस्तकीम, सिरातल्लजीन अनअमत अलैहिम, ग़ैरिल मग़्दूब अलैहिम वलदाल्लीन" ("हमें सीधे मार्ग पर चला, उन लोगों के मार्ग पर जिन्हें तूने अनुग्रहित किया, न कि उन लोगों का जो तेरे क्रोध के पात्र हुए या जो भटके हुए हैं।"), तो अल्लाह कहते हैं: "यह मेरे बंदे के लिए है, और मेरा बंदा जो मांगेगा वह उसे मिलेगा।" यह संवाद कितना सुंदर है! कल्पना करें, हर बार जब आप नमाज़ में अल-फातिहा को ईमानदारी से पढ़ते हैं, अल्लाह सुन रहे होते हैं और हर आयत पर जवाब दे रहे होते हैं। यह हदीस कुद्सी दिखाती है कि अल-फातिहा एकतरफा पाठ नहीं है; यह विश्वास करने वाले और अल्लाह के बीच एक अंतरंग संवाद है। यह भी बताता है कि हमारी नमाज़ अल-फातिहा के बिना क्यों अधूरी लगती है। इन सात आयतों के माध्यम से, एक मुसलमान सीधे अल्लाह से जुड़ता है, उसकी प्रशंसा करता है, अपनी भक्ति घोषित करता है, और उसका मार्गदर्शन मांगता है, और अल्लाह उस दुआ का जवाब देते हैं और उसे सम्मानित करते हैं।

इस पहलू को समझना हमारी नमाज़ के अनुभव को बदल देना चाहिए। हमें अल-फातिहा को बिना ध्यान के नहीं पढ़ना चाहिए। इसके बजाय, हमें इसे धीरे-धीरे और सोच-समझकर पढ़ना चाहिए, यह जानते हुए कि अल्लाह हर आयत का जवाब दे रहे हैं। यह एक द्विपक्षीय संवाद है, हम अल्लाह से उनके अपने शब्दों में बात करते हैं जो उन्होंने हमें सिखाए हैं, और वे दया और स्वीकृति के साथ जवाब देते हैं। यह इस्लाम की सुंदरता का हिस्सा है: कोई मध्यस्थ आवश्यक नहीं; हर व्यक्ति सीधे अपने रब से बात कर सकता है, सबसे प्रभावशाली और व्यापक तरीके से, अल-फातिहा के माध्यम से।

सूरह अल-फातिहा - कुरआन की सबसे महान सूरह

इसके विषय और भूमिका को देखते हुए, आश्चर्य की बात नहीं कि पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) ने सूरह अल-फातिहा को कुरआन की सबसे महान सूरह बताया। कई कथन इसकी असाधारण स्थिति को रेखांकित करते हैं। उदाहरण के लिए, पैगंबर के एक साथी, अबू सईद इब्न अल-मुअल्ला (रजि.) ने याद किया:

पैगंबर (ﷺ) ने मुझसे कहा, "क्या मैं तुम्हें मस्जिद छोड़ने से पहले कुरआन की सबसे बड़ी सूरह नहीं सिखाऊं?" फिर उन्होंने मेरा हाथ पकड़ लिया, और जब हम बाहर जाने वाले थे, मैंने उनसे पूछा। उन्होंने जवाब दिया: यह 'अल-हम्म्दुलिल्लाही रब्बिल-'आलमीन' है (सारी प्रशंसा अल्लाह के लिए, जो सारे संसारों का पालनहार है) - जो सात बार दोहराई जाने वाली आयतें और महान कुरआन हैं जो मुझे दिया गया है। - (सहीह अल-बुखारी)

इस हदीस में, पैगंबर (ﷺ) ने स्पष्ट रूप से सूरह अल-फातिहा (इसके पहले वाक्यांश का उल्लेख करते हुए) को न केवल सात बार दोहराई जाने वाली आयतें (अस-सब' अल-मथानी) कहा बल्कि इसे "महान कुरआन" भी बताया जो उन्हें दिया गया। यह दर्शाता है कि अल-फातिहा कुरआन के बाकी हिस्सों की तुलना में कितनी महत्वपूर्ण है। ऐसा लगता है जैसे पैगंबर कह रहे हों कि यह सूरह अपने आप में इतना बड़ा उपहार है कि इसे पूरे कुरआन के साथ दिया गया। कोई अन्य सूरह इस तरह से विशेष रूप से उल्लेखित नहीं है।

एक अन्य कथन में, पैगंबर (ﷺ) ने अल-फातिहा की विशिष्टता को रेखांकित करने के लिए कसम खाई। उन्होंने कहा:

जिसके हाथ में मेरी जान है, उस अल्लाह की कसम! इससे पहले तोराह, इंजील, ज़बूर या कुरआन में ऐसा कुछ नहीं आया। यह सात बार दोहराई जाने वाली आयतें और महान कुरआन है जो मुझे दिया गया है। - पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) (जामी' अत-तिरमिज़ी, सहीह)

यह हदीस अद्भुत है। यह हमें बताती है कि सभी अल्लाह द्वारा भेजे गए अवतारों में, चाहे मूसा की तोराह हो, दाऊद का ज़बूर हो, ईसा का इंजील हो, या कुरआन का कोई भी हिस्सा हो, अल-फातिहा की महानता के बराबर कोई हिस्सा नहीं है। दूसरे शब्दों में, अल-फातिहा पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) और उनके अनुयायियों के लिए एक अनूठा उपहार है। यह एक गहरा कथन है क्योंकि पूर्व की किताबों में भी सुंदर दुआएं और ज्ञान थे, फिर भी पैगंबर (ﷺ) स्पष्ट करते हैं कि अल-फातिहा एक उच्च स्तर पर है। इसमें वे सभी गुण एक साथ मिलते हैं जो कहीं और नहीं मिलते। यह इस्लाम की सच्चाई और सुंदरता का हिस्सा है: अल्लाह ने अपने अवतार को कुरआन में पूर्ण किया, और उन्होंने सूरह अल-फातिहा में एक ऐसा खज़ाना दिया जो पहले कभी नहीं था।

इस सूरह की विशेषता को और स्पष्ट करने के लिए, उस क्षण पर विचार करें जब यह पहली बार पैगंबर (ﷺ) को प्रकट या प्रस्तुत की गई। इब्न अब्बास (रजि.) द्वारा एक अद्भुत हदीस सुनाई गई है जिसमें एक फरिश्ते से मुलाकात का वर्णन है:

एक दिन, जब पैगंबर (ﷺ) जिब्रील (ग़ब्रियल) के साथ बैठे थे, उन्होंने ऊपर से एक आवाज़ सुनी। जिब्रील ने ऊपर देखा और कहा, "यह स्वर्ग का एक दरवाज़ा है जो अभी अभी खुला है, इससे पहले कभी नहीं खुला था।" उस दरवाज़े से एक फरिश्ता उतरा जो पहले कभी धरती पर नहीं आया था। इस नए फरिश्ते ने पैगंबर (ﷺ) का अभिवादन किया और उन्हें खुशखबरी दी। इब्न अब्बास बताते हैं कि फरिश्ते ने कहा:

तुम्हें दो रोशनीयों की खुशखबरी दो जो तुम्हें दी गई हैं, जिन्हें तुम्हारे पहले कोई नबी कभी नहीं पाया: [वे हैं] सूरत अल-फातिहा और सूरह अल-बकरा की अंतिम आयतें। तुम उनमें से एक भी अक्षर पढ़ो, तो तुम्हें उसका फल मिलेगा। - (सहीह मुस्लिम)

यह हदीस कई कारणों से दिलचस्प है। पहला, यह बताती है कि अल-फातिहा अल्लाह की एक "रोशनी" (नूर) है, जो दिलों को प्रकाशित करती है। दूसरा, यह इतनी महत्वपूर्ण थी कि एक विशेष फरिश्ता केवल इस उपहार को देने आया, जो स्वर्गीय क्षेत्र में इसकी महत्ता को दर्शाता है। तीसरा, फरिश्ता कहता है कि इससे पहले किसी नबी को ऐसी कोई चीज़ नहीं मिली। यह फिर से अल-फातिहा की अनूठी स्थिति की पुष्टि करता है। और अंत में, फरिश्ता पैगंबर (और हम सभी) को आश्वस्त करता है कि जब भी हम इन आयतों को ईमानदारी से पढ़ेंगे, अल्लाह हमें वह देगा जो हम मांगते हैं, वह जवाब देगा और इनाम देगा। हर अक्षर पढ़ना बरकत वाला है। सुब्हानअल्लाह!

ऊपर सब कुछ से स्पष्ट है कि सूरह अल-फातिहा कुरआन की सबसे महान सूरह और स्वयं में एक चमत्कार है। इसका अवतरण एक अत्यंत आनंद और महत्व का क्षण था। यह मार्गदर्शन, भगवान से प्रार्थना करने का तरीका, और सीधे उससे जुड़ने का माध्यम है। यह एक ऐसा अध्याय है जिसे अल्लाह स्वयं प्रशंसा और पसंद करता है।

यहाँ तक कि इस्लाम के दुश्मनों ने भी अप्रत्यक्ष रूप से अल-फातिहा की शक्ति को पहचाना। एक ऐतिहासिक कथा है कि अबू जहल (मक्का में पैगंबर के सबसे कट्टर विरोधियों में से एक) रात को पैगंबर (ﷺ) को कुरआन पढ़ते हुए चुपके से सुनते थे। उन्होंने और अन्य लोगों ने स्वीकार किया कि कुरआन के शब्द अत्यंत प्रभावशाली थे। कल्पना कीजिए कि अल-फातिहा, जो प्रारंभिक अवतारों में से एक है और हर नमाज़ में पढ़ी जाती है, ने एक गहरा प्रभाव छोड़ा। इन आयतों की सुंदरता और संक्षिप्त बुद्धिमत्ता का कोई मुकाबला नहीं था, और काफ़िर, भले ही सार्वजनिक रूप से इनकार करते थे, अपने दिलों में जानते थे कि ऐसी बातें केवल अल्लाह से ही आ सकती हैं।

अल-फातिहा की शक्ति: विश्वासियों के लिए मार्गदर्शन और उपचार

अपनी स्थिति और गुणों से परे, मुसलमान सूरह अल-फातिहा को अपने दैनिक जीवन में मार्गदर्शन, सांत्वना, और यहां तक कि उपचार का स्रोत मानते हैं। अल-फातिहा की सामग्री एक दुआ है जिसका अल्लाह हमेशा जवाब देता है, हम दिन में कम से कम 17 बार सीधे मार्ग के लिए दुआ करते हैं, और अल्लाह ईमानदारी से मांगने वालों को लगातार मार्गदर्शन देता है। हम में से कई यह अनुभव कर सकते हैं कि अल-फातिहा को ध्यान से पढ़ने से दिल को शांति मिलती है। यह हमें केंद्रित करता है, अल्लाह की दया और हमारे जीवन के उद्देश्य की याद दिलाता है।

आध्यात्मिक और शारीरिक उपचार का स्रोत

अल-फातिहा के नामों में से एक है अश-शिफा (इलाज)। पैगंबर के समय से इसके उपचारात्मक पहलू के प्रमाणित उदाहरण हैं। पैगंबर (ﷺ) के साथी इन आयतों की विशेषता को समझते थे और अल्लाह की अनुमति से इन्हें उपचार के रूप में भी इस्तेमाल करते थे।

सहीह अल-बुखारी में एक प्रसिद्ध कहानी है: पैगंबर के कुछ साथी यात्रा कर रहे थे और एक जनजाति से मिले। उस जनजाति के मुखिया को बिच्छू या सांप ने डसा था और वह बहुत दर्द में था। जनजाति ने साथियों से पूछा कि क्या कोई उनके मुखिया के लिए रुक़्या (आध्यात्मिक उपचार) कर सकता है। एक साथी ने सहमति दी और बीमार मुखिया पर सूरह अल-फातिहा पढ़ी। अल्लाह की दया से, जहर निष्प्रभावी हो गया और मुखिया का स्वास्थ्य ठीक हो गया! जनजाति बहुत खुश हुई और साथियों को भेड़ों का इनाम दिया।

जब समूह ने बाद में यह पैगंबर (ﷺ) को बताया, तो वे बहुत प्रसन्न हुए और उनके कार्य की पुष्टि की। उन्होंने कहा:

तुम कैसे जानते थे कि यह (अल-फातिहा) रुक़्या है? फिर पैगंबर (ﷺ) मुस्कुराए और उन्हें पुरस्कार साझा करने के लिए प्रोत्साहित किया। - (सहीह अल-बुखारी)

एक अन्य कथन में, उन्होंने उस साथी से कहा, "तुमने सही किया," जो अल-फातिहा को उपचार के रूप में प्रभावी मानते हैं। यह हदीस हमें दो बातें दिखाती है: (1) पैगंबर (ﷺ) ने स्पष्ट रूप से पुष्टि की कि अल-फातिहा अल्लाह की इच्छा से शारीरिक बीमारियों के लिए उपचार के रूप में इस्तेमाल की जा सकती है, और (2) साथी इन आयतों की शक्ति में सहज विश्वास रखते थे, उन्हें बताने से पहले ही वे जानते थे कि अल्लाह के ये शब्द आत्मा और शरीर के लिए उपचार हैं।

आज भी, कई मुसलमान अल-फातिहा को अपनी व्यक्तिगत रुक़्या या बीमारों के लिए दुआ में शामिल करते हैं। हम मानते हैं कि कोई भी उपचार अंततः अल्लाह से है, लेकिन उन्होंने कुछ शब्दों और कर्मों में बरकत (बरक़ा) रखी है। अल-फातिहा को विश्वास के साथ पढ़ना अल्लाह की दया और उपचार की मांग करने का एक तरीका है। यह अंधविश्वास नहीं है, बल्कि पैगंबर की प्रथा का पालन है। अनगिनत लोगों ने दर्द, चिंता या संकट से राहत पाई है अल-फातिहा पढ़कर या सुनकर। भले ही कोई चमत्कारिक रूप से ठीक न हो, यह पाठ सांत्वना, धैर्य, और आंतरिक शांति लाता है, जो कठिनाइयों में अमूल्य हैं।

अल-फातिहा दिल और आत्मा का भी उपचारक है। जब हम पाप करते हैं या आध्यात्मिक रूप से खोए हुए महसूस करते हैं, तो अल-फातिहा पढ़ना हमें पश्चाताप और ज़रूरत में अल्लाह की ओर लौटाता है। याद रखें कि अल-फातिहा में हम सीधे मार्ग के लिए दुआ करते हैं, जिसमें हमारे दिलों की बीमारियों जैसे अज्ञानता, संदेह, घमंड, या लापरवाही का इलाज भी शामिल है। सबसे बड़ी बीमारी भटकाव है, और सबसे बड़ा इलाज मार्गदर्शन है। इसलिए, अल-फातिहा हमारे आध्यात्मिक रोगों का इलाज है, साथ ही हमारे भावनात्मक घावों के लिए मरहम भी। कई मुसलमान अपनी सुबह अल-फातिहा से शुरू करते हैं और चिंता या परेशानी के क्षणों में इसकी ओर लौटते हैं, पाते हैं कि यह उन्हें वैसे ही शांति देता है जैसे एक माँ के सांत्वनादायक शब्द बच्चे को देते हैं। यह सीधे उस सच्चाई का अनुभव है कि अल्लाह ने इन आयतों में करुणामय शक्ति भरी है।

सबसे अच्छी दुआ (प्रार्थना)

सूरह अल-फातिहा हमें यह भी सिखाती है कि कैसे सबसे अच्छी दुआ की जाए। इसके ढांचे पर ध्यान दें: यह अल्लाह की प्रशंसा और महिमा से शुरू होती है, फिर हमारी उस पर निर्भरता को स्वीकार करती है, फिर हम जो वास्तव में चाहते हैं उसके लिए मांग करते हैं (जो मार्गदर्शन है)। पैगंबर (ﷺ) ने कहा "सबसे अच्छी दुआ अल-हम्म्दुलिल्लाह (सारी प्रशंसा अल्लाह के लिए है)" (सहीह हदीस, तिरमिज़ी में दर्ज)। अल-फातिहा ठीक उसी प्रशंसा के वाक्यांश से शुरू होती है। अल-फातिहा पढ़कर, हम सबसे उत्कृष्ट दुआ कर रहे होते हैं। हम अल्लाह की प्रशंसा उनके अपने सिखाए हुए शब्दों से करते हैं, और फिर सबसे महत्वपूर्ण उपहार मांगते हैं। मार्गदर्शन (हिदायत) में सभी भलाई शामिल है, यदि अल्लाह हमें मार्गदर्शन करता है, तो वह हमारे सांसारिक और धार्मिक मामलों में भी मदद देगा।

कुछ विद्वानों ने नोट किया है कि अल-फातिहा की दुआ "हिदिनास सिरातल मुस्तकीम" एक ऐसी दुआ है जिसमें सभी अन्य लाभकारी मांगें निहित हैं। इस्लाम में "सीधा मार्ग" एक स्वस्थ, नैतिक, और सफल जीवन को समेटता है जो जन्नत तक ले जाता है। इसलिए जब आप अल-फातिहा में मार्गदर्शन मांगते हैं, तो आप वास्तव में अल्लाह से जीवन के हर पहलू में सहायता मांग रहे हैं, आध्यात्मिक, शारीरिक, व्यक्तिगत और सामाजिक। कोई आश्चर्य नहीं कि हमें इसे लगातार दोहराने का आदेश दिया गया है। यह दिन भर अल्लाह से अपनी सबसे आवश्यक दुआ को नवीनीकृत करने जैसा है।

इसे देखते हुए, मुसलमान अल-फातिहा की तुलना एक मास्टर-की से करते हैं। यदि कोई व्यक्ति ईमानदारी से सूरह अल-फातिहा को अपने जीवन में लागू करता है, अल्लाह की रब्बियत और दया को स्वीकार करता है, केवल उसकी पूजा करता है, और उसका मार्गदर्शन मांगता है, तो वह सभी भलाई के द्वार खोल देगा और बुराई के द्वार बंद कर देगा। अल्लाह को यह दुआ इतनी प्रिय है कि उसने इसे नमाज़ में अनिवार्य कर दिया, और जैसा कि हमने देखा, वह स्वयं इसका जवाब देता है। यही कारण है कि इस्लाम की पूजा की दृष्टि श्रेष्ठ है: मनमानी रस्मों या मध्यस्थों पर निर्भर रहने के बजाय, इस्लाम हर व्यक्ति को सीधे अल्लाह के मार्गदर्शन और दया से जुड़ने का रास्ता देता है, एक छोटी सूरह में पैक किया हुआ जिसे एक बच्चा याद कर सकता है और सबसे ज्ञानी भी इसकी गहराई को पूरी तरह नहीं समझ पाते।

अन्य धर्मों की प्रार्थनाओं से तुलना

अल-फातिहा के महत्व को समझने के लिए, हम इसे अन्य परंपराओं की प्रार्थनाओं से सौम्यता से तुलना कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, ईसाई धर्म में प्रसिद्ध "प्रभु की प्रार्थना" है। यह एक सुंदर दुआ है जिसे पैगंबर ईसा (ﷺ) ने सिखाया था, और इसमें अल-फातिहा से कुछ समानताएँ हैं (जैसे ईश्वर के नाम की प्रशंसा, उसकी इच्छा की मांग, रोज़ का भोजन, क्षमा आदि)। हालांकि, धार्मिक ईसाई इसे औपचारिक पूजा में दर्जनों बार नहीं पढ़ते, न ही इसे स्वयं में दिव्य ग्रंथ माना जाता है, बल्कि इसे ईसा द्वारा रचित एक प्रार्थना माना जाता है। इस्लाम में, अल-फातिहा मुहम्मद (ﷺ) द्वारा रचित नहीं है; यह अल्लाह का सीधा वचन है जो स्वर्ग से प्रकट हुआ है। इसलिए, इसका एक अनूठा वजन और पवित्रता है। इसे कुरआन और दुआ दोनों के रूप में इस्तेमाल किया जाता है। हमारी दैनिक औपचारिक पूजा इसके बिना पूरी नहीं होती। इससे हर मुसलमान का तौहीद (शुद्ध एकेश्वरवाद और अल्लाह के मार्गदर्शन पर भरोसा) के मूल संदेश से दैनिक मजबूत संबंध बना रहता है। हम अपने संवाद को पादरियों या केवल विशेष अवसरों पर नहीं छोड़ते, बल्कि हर नमाज़ में व्यक्तिगत रूप से सीधे अल्लाह से अल-फातिहा के माध्यम से बात करते हैं। यह इस्लाम के शुद्ध धर्मशास्त्र और तार्किक दृष्टिकोण का एक प्रकट रूप है: वह अपने बंदे के निकट है जो उसे पुकारता है, इसलिए उसे सबसे अच्छे शब्दों से बार-बार पुकारो।

अल-फातिहा की व्यापकता भी अतुलनीय है। पैगंबर (ﷺ) की एक हदीस में कहा गया है: "जिसके हाथ में मेरी जान है, अल्लाह ने तोराह, इंजील, ज़बूर या कुरआन में ऐसी कोई सूरह नहीं उतारी।" हम देखते हैं कि केवल सात आयतों में, अल-फातिहा में विश्वास (ईमान), पूजा (इबादत), और सांसारिक तथा अंतिम सफलता (जन्नत के लिए मार्गदर्शन) दोनों की मांग शामिल है। यह आशा (उसकी दया दो बार ज़ोर देकर) और जवाबदेही (न्याय के दिन का उल्लेख) का संतुलन करता है। यह आदर-सत्कार सिखाता है: प्रशंसा से शुरू करो, फिर भक्ति, फिर मांग। इतनी गहराई कुछ पंक्तियों में मानव क्षमता से परे है। यह कुरआन की दिव्यता का प्रमाण है। दावत में (इस्लाम की ओर बुलाने में), कभी-कभी केवल अल-फातिहा और उसके अर्थ को गैर-मुसलमानों को समझाना उनके दिलों को छू जाता है, क्योंकि वे महसूस करते हैं कि इस्लाम की मूल प्रार्थना कितनी गहरी और सुलभ है।

मुसलमान मानते हैं कि कुरआन अपनी भाषा और संदेश में चमत्कारिक है। अल-फातिहा को अक्सर इस चमत्कार का चमकता उदाहरण दिया जाता है। यह इतना छोटा है कि एक बच्चा भी इसे याद कर सकता है, फिर भी विद्वान इसे वर्षों तक पढ़ते हैं और नई अंतर्दृष्टि पाते हैं। यह भक्तों की आंखों में आंसू ला देता है इसकी भावनात्मक और आध्यात्मिक गूंज के कारण। कई धर्मांतरित मुसलमान बताते हैं कि अरबी में अल-फातिहा पढ़ना सीखना (भले ही वे अरबी पूरी तरह न जानते हों) एक गहरा अनुभव है, क्योंकि वे महसूस करते हैं कि ये ध्वनियाँ उन्हें अरबों अन्य उपासकों से जोड़ती हैं। वास्तव में, अस-सब' अल-मथानी अपने नाम और प्रतिष्ठा के अनुरूप है।

निष्कर्ष: सात बार दोहराई जाने वाली आयतों के साथ जीवन

सूरह अल-फातिहा, सात बार दोहराई जाने वाली आयतें, केवल एक कुरआनी सूरह नहीं है जिसे हम अनिवार्य रूप से पढ़ते हैं, यह इस जीवन और आने वाले जीवन में सफलता की एक दिव्य चाबी है। अल्लाह ने इसे मुसलमान के दैनिक जीवन का अटूट हिस्सा बनाया है, जिससे हम लगातार उसकी रब्बियत, दया, और मार्गदर्शन की आवश्यकता की याद दिलाते हैं। ये आयतें हमारे सोच और चरित्र को आकार देती हैं: जब हम कहते हैं "सारी प्रशंसा अल्लाह के लिए, जो सारे संसारों का पालनहार है," तो हम कृतज्ञता और विनम्रता विकसित करते हैं; जब हम कहते हैं "हम केवल तेरी ही पूजा करते हैं, और केवल तुझी से सहायता मांगते हैं," तो हम अपनी ईमानदारी और अल्लाह पर निर्भरता को मजबूत करते हैं; जब हम प्रार्थना करते हैं "हमें सीधे मार्ग पर चला," तो हम सत्य की खोज और धार्मिक कर्मों के प्रति अपनी प्रतिबद्धता को नवीनीकृत करते हैं।

मुसलमानों के रूप में, अल-फातिहा को समझना और उसे आत्मसात करना जीवन भर का प्रयास होना चाहिए। हमें केवल इसके शब्द याद करने तक सीमित नहीं रहना चाहिए, बल्कि इसके संदेश पर गहराई से विचार करना चाहिए। हर बार जब हम नमाज़ में खड़े होकर इन आयतों को पढ़ें, तो दिल से पढ़ें। यदि हम सचेत रूप से अल-फातिहा के सबक को लागू करें, तो हमारा जीवन इसके मार्गदर्शन को प्रतिबिंबित करेगा, हम अल्लाह के प्रति अधिक कृतज्ञ होंगे, परलोक के प्रति अधिक सचेत होंगे, पूजा में अधिक समर्पित होंगे, और ज्ञान और धार्मिक कर्मों की खोज में अधिक earnest होंगे।

अल-फातिहा मुसलमान समुदाय को भी एकजुट करता है। चाहे मुसलमान किसी भी देश या संस्कृति से हों, हम सभी अपनी नमाज़ में बिल्कुल वही सात आयतें साझा करते हैं। सेनेगल का मुसलमान, चीन का मुसलमान, और अमेरिका का मुसलमान भले ही भाषा या जाति में भिन्न हों, लेकिन जब वे साथ नमाज़ पढ़ते हैं, तो अल-फातिहा उनके दिलों और ज़ुबानों को एक साथ जोड़ती है। यह एक गहरा बंधन है जो वैश्विक उम्माह (समुदाय) को जोड़ता है। यह हमें अधिक एकता की प्रेरणा देनी चाहिए, हम एक ही रब की पूजा करते हैं एक ही मूल प्रार्थना के साथ, इसलिए हमें एक-दूसरे को भाई-बहन के रूप में देखना चाहिए जो उस सीधे मार्ग पर हैं जिसकी हम दुआ करते हैं।

हमारी दावत (इस्लाम की ओर बुलावा) में, अल-फातिहा इस्लाम की सच्चाई और सुंदरता का एक शक्तिशाली प्रदर्शन हो सकती है। हम इसके अर्थ को गैर-मुस्लिम मित्रों के साथ साझा कर सकते हैं ताकि वे हमारे विश्वास और पूजा का सार समझ सकें। कई लोग प्रभावित होते हैं कि यह प्रार्थना कितनी व्यापक और संक्षिप्त है, और यह ईश्वर और मनुष्य के बीच संबंध को कैसे समेटती है। यह अल्लाह की इच्छा से उनके दिलों में मार्गदर्शन का बीज बो सकती है।

हमें यह भी याद रखना चाहिए कि अल-फातिहा के गुणों को जानना तभी लाभकारी है जब हम वास्तव में इसे लागू करें। इसका एक रूप है इसे अपनी व्यक्तिगत दुआओं में इस्तेमाल करना (अनिवार्य नमाज़ के अलावा)। उदाहरण के लिए, आप किसी बीमार के लिए दुआ के रूप में अल-फातिहा पढ़ सकते हैं, या नमाज़ के बाद अपनी विशिष्ट जरूरतों के लिए अल्लाह से मांग सकते हैं, उस फरिश्ते के शब्दों पर भरोसा करते हुए कि अल्लाह ने इसे पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) से पहले किसी को नहीं दिया और इसके हर अक्षर के लिए अल्लाह जवाब देता है। अगली बार जब आप डरें, उदास हों, या भ्रमित हों, तो एक पल लें और ध्यान से अल-फातिहा पढ़ें, आप पाएंगे कि इसका शांति देने वाला, मार्गदर्शक प्रभाव है, अल्लाह की इच्छा से।

अंत में, अस-सब' अल-मथानी, सूरह अल-फातिहा की सात बार दोहराई जाने वाली आयतें, हमारे लिए एक मार्गदर्शक प्रकाश हैं। वे अल्लाह की कृपा और केवल उसकी पूजा करने के हमारे उद्देश्य की निरंतर याद दिलाती हैं। वे दिल की बीमारियों और यहां तक कि शरीर की बीमारियों के लिए उपचार हैं, अल्लाह की अनुमति से। वे कृतज्ञता, भक्ति, और विनम्रता का दैनिक पाठ हैं। और वे इस्लाम की पूर्णता का एक प्रकट रूप हैं, जो मानव को सबसे प्रभावशाली और अर्थपूर्ण तरीके से सीधे उसके रचयिता से जोड़ती हैं। हम अल्लाह से दुआ करते हैं कि वह हमारे दिलों को इन आयतों के मार्गदर्शन से कभी भटकने न दे। वह हमें सूरह अल-फातिहा की पूरी बरकतें दे, हमारी दुआओं को इसके माध्यम से स्वीकार करे, और हमें हमेशा सीधे मार्ग पर चलाए। आमीन।

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"सारी प्रशंसा अल्लाह के लिए है, जो सारे संसारों का पालनहार है, अत्यंत दयालु, अत्यंत कृपालु।" हम इन शब्दों के अनुसार जीवन बिताएं और उन लोगों में उठाए जाएं जिन्हें अल्लाह ने अनुग्रहित किया है। आमीन।

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