Koca ve Karının Sorumlulukları

Bir ev hayal edin; hem koca hem karı Allah’ı razı etmek için birbirine en iyisi olmaya çalışıyor, yardım ediyor, affediyor ve ilgileniyor. Böyle bir ev sıcaklık ve güven doludur. İslam, bu uyumu sağlamak için koca ve karının rollerine dair açık rehberlik verir. Bu öğretiler uygulandığında, İslam’ın hayat tarzının gerçek güzelliği ortaya çıkar. Bu makalede, koca ve karının sorumluluklarını Kur’an ayetleri ve Peygamber Muhammed (صلى الله عليه وسلم)’in öğretileri ışığında inceleyeceğiz. İslam’ın eşler arasında nasıl bilgece bir denge kurduğunu göreceğiz; bu denge her iki tarafın haklarını korur ve sevgiyi besler. Bu sorumlulukları anlayıp uygulayarak, Müslüman aileler sakinah (huzur) ve neşe ile gelişebilir ve dünyaya İslami evliliğin hakikatini ve güzelliğini gösterebilir. Haydi, Kur’an ve Sünnet’in koca ve karının birbirine nasıl davranması gerektiği ve neden bu yolun mutlu bir aile için en iyi yol olduğu hakkında söylediklerine dalalım.

İslam’da Evliliğin Kutsal Bağı

İslam’da evlilik, sadece yasal bir anlaşma değil, Allah tarafından mübarek kılınmış bir kutsal bağdır. Kur’an, koca-karı ilişkisini samimiyet, koruma ve teselli olarak tanımlar. Der ki:

“Onlar (eşleriniz) sizin için bir giysi, siz de onlar için bir giysisiniz...” (Kuran 2:187)

Giysi nasıl ki örter, korur ve güzelleştirirse, eşler de birbirlerinin kusurlarını örtmeli, birbirini zarardan korumalı ve teselli getirmelidir. Bu güzel mecaz, evlilik ilişkisinin ne kadar yakın ve destekleyici olması gerektiğini gösterir. Geçmişte kadınları mal gibi gören toplumların aksine, İslam karının statüsünü onurlu bir ortak olarak yükseltmiştir. Örneğin, İslam öncesi bazı Araplar kadınları mal gibi miras bırakırlardı. Kur’an bu adaletsizliği açıkça kaldırdı:

“Ey iman edenler! Kadınları rızaları olmadan miras olarak almanız size helal olmaz. Onlara verdiğiniz mehirden bir kısmını zorla almanız da...” (Kuran 4:19)

Bu ayet, böyle uygulamaların yaygın olduğu bir dönemde gelmiş ve onları sona erdirmiştir. Erkeklere “onlarla iyi geçinin” (Kuran 4:19) emri verilmiş, karının saygı, onur ve iyilikle muamele görmesi gerektiği yeni bir standart belirlenmiştir; nesne olarak değil.

İslam, evliliği imanın yarısı olarak kabul eder. Peygamber Muhammed (صلى الله عليه وسلم), Müslümanları evlenmeye teşvik etmiş ve kendisi de en güzel örneği göstermiştir. Dedi ki: “Bir kişi evlendiğinde dininin yarısını tamamlamış olur; geriye kalan yarısı için Allah’tan korksun.” Bu, evliliğin Müslüman hayatında ne kadar önemli olduğunu, ahlaki ve manevi gelişim için bir yol olduğunu vurgular. Sadık bir koca ya da karı olmak (sabırlı, affedici ve görevine bağlı olmak) iyi bir Müslüman olmanın önemli bir parçasıdır.

Evliliğin amacını gösteren başka bir ayet:

“Ve ayetlerinden biri de, kendinizden eşler yaratmasıdır ki onlarda huzur bulasınız; aranıza sevgi ve merhamet koymuştur...” (Kuran 30:21)

Sevgi (mawaddah) ve merhamet (rahmah), İslami evliliğin temelidir. Hem koca hem karı birbirine sevgi ve merhametle yaklaşmalıdır. Bu Kur’ani bakış açısı gerçekten güzeldir: sadece görevlerin kuru bir listesi değil, duygusal sıcaklık ve şefkat vurgulanır. Her eşin belirli sorumlulukları olsa da (bunları detaylandıracağız), bu görevler her zaman sevgi ve nezaketle yerine getirilmelidir. İslam’da koca ya da karı olarak rolünü yerine getirmek gönülsüz ya da sert değil, Allah’ı razı etmek ve eşini mutlu etmek için samimi bir arzu ile yapılır.

Karşılıklı Haklar ve Sorumluluklar

İslam, koca ve karının tamamlayıcı rollerinin olduğunu ve her birinin diğerinin üzerinde hakları bulunduğunu öğretir. Kur’an bu denge ve adalet ilkesini açıkça belirtir:

“...Kadınların da erkekler üzerinde, iyilikte benzer hakları vardır; erkeklerin de onlar üzerinde bir derece (darajah) vardır...” (Kuran 2:228)

Bu ayette Allah, karıların da kocaları gibi hakları olduğunu, ortak nezaket ve iyilik çerçevesinde hatırlatır; ancak kocaya ailenin reisi olarak bir derece sorumluluk verilmiştir. Alimler, “kadınların kocalarına benzer hakları vardır” ifadesinin, kocanın karısından beklediği (sadakat ve saygı gibi) ne varsa, karının da aynı şekilde ondan bekleyebileceği anlamına geldiğini açıklar. Her biri, eşinin makul beklentilerini yerine getirmelidir. Örneğin, kocanın saygı görme hakkı varsa, karının da saygı görme hakkı vardır. Karının kocasına sadık olması gerekiyorsa, kocanın da ona sadık olması gerekir. Bu karşılıklılığı güzel bir şekilde gösteren bir hikaye vardır: Peygamber’in ünlü Sahabesi İbn Abbas şöyle demiştir: “Kendimi karım için süslemeyi, onun da kendini benim için süslemesini severim” ve ardından yukarıdaki ayeti okumuştur. Bu, ilk Müslümanların her iki eşin birbirine karşı özen ve çaba borcu olduğunu anladığını gösterir.

Aynı zamanda ayette “erkeklerin onlar üzerinde bir derece (darajah) vardır” denir. Bu, erkeklerin insanlıkta üstün olduğu ya da kadınları istedikleri gibi yönetebileceği anlamına gelmez. Aksine, erkeklere ailede liderlik rolü ve ekstra sorumluluk verildiğini gösterir. Kocadan, ailenin işlerini genel olarak üstlenmesi ve refahından nihai sorumluluk taşıması beklenir. Bunu bir geminin kaptanı gibi düşünün; zorba değil, aileyi doğru yöne götürmekle yükümlü biridir. Bu liderlikle birlikte ayrıcalık değil, daha büyük görev gelir. Kur’an bu rolü başka bir ayette şöyle açıklar:

“Erkekler, kadınların koruyucuları ve yöneticileridir; çünkü Allah birini diğerinden üstün kılmıştır ve erkekler, mallarıyla onları geçindirirler...” (Kuran 4:34)

Burada erkekler, kadınlar üzerinde “qawwamun” olarak adlandırılır; yani koruyucu, bakıcı, yöneticidir. Erkeğin fiziksel gücü ve ailenin geçimini sağlaması bu liderlik rolünün nedenlerindendir. Güvenilir bir tefsir, qawwam’ın ailesinin çıkarlarını gözeten ve onların refahını yöneten bir hizmetkâr lider anlamına geldiğini belirtir. Bu bir diktatörlük anlamına gelmez. Hatta bu ayetten sonra 4:34, iyi bir karının niteliklerini (sorumluluklarını) anlatır ve ciddi evlilik sorunlarını nazikçe ve aşamalı olarak çözme yollarını önerir; bu da otoritenin sınırlı ve hikmetle kullanılacağını gösterir (bunu daha sonra tartışacağız).

Önemli nokta, İslam’ın tamamlayıcı sorumluluklar vermesidir: koca geçimini sağlamak, korumak ve rehberlik etmekle, karı ise evi yönetmek ve ailenin günlük yaşamını beslemekle yükümlüdür. Ancak çok fazla örtüşme ve işbirliği vardır. Her ikisi de aile kararlarında birbirine danışmalı, nazik ve destekleyici olmalıdır. Peygamber (صلى الله عليه وسلم) karşılıklı iyilik vurgusu yapmıştır. Dedi ki: “En mükemmel müminler, ahlakça en güzel olanlardır ve sizden en hayırlınız, eşlerine en iyi davranandır.” (Hadis, At-Tirmidhi, hasan sahih) Bu, bir Müslümanın eşine kötü davranırken takva sahibi olamayacağı anlamına gelir. Bu her iki taraf için geçerlidir: en iyi kocalar eşlerine iyi davrananlardır ve benzer şekilde en iyi karılar da kocalarına iyi davrananlardır.

İslam’ın koca ve karı için koyduğu kurallar, 7. yüzyıl Arabistan’ında birçok kültürde çok adaletsiz olan normlara karşı uyumlu bir aile yapısı oluşturmuştur. Diğer medeniyetler ya kocalara sınırsız hakimiyet vermiş ya da modern zamanlarda roller konusunda rehberlik bırakmayarak karışıklığa yol açmıştır. İslam orta yolu seçmiştir: kadınlara benzeri görülmemiş haklar (mali haklar, saygı görme hakkı, kötü muamele durumunda boşanma hakkı vb.) verirken, onlara asil sorumluluklar da yüklemiş; erkeklere otorite vermiş ama bu otoriteyi adalet ve iyilik şartlarıyla sınırlamıştır. Sonraki bölümlerde koca ve karının özel görevlerine ayrıntılı bakacağız. Okurken unutmayın ki bu roller bir yapbozun parçaları gibidir; her biri diğerini tamamlar ve güzel, sağlam bir aile oluşturur.

İslam’da Kocanın Sorumlulukları

İslam’da kocadan, aileyi şefkatle yönetmesi ve karısına karşı birkaç önemli sorumluluğu yerine getirmesi beklenir. Bu görevler sadece sosyal yükümlülükler değil, aynı zamanda ibadetlerdir; çünkü koca, ailesine nasıl davrandığı konusunda Allah’a hesap verecektir. İşte Müslüman kocanın başlıca sorumlulukları:

• Maddi Destek ve Geçim Sağlama (Nafaqah): Koca, imkânları ölçüsünde karı ve çocuklarına bakmak zorundadır. Bu, yiyecek, giyecek, barınma ve genel masrafları kapsar. Kur’an, erkeklerin kadınların koruyucuları olduğunu ve “mallarından harcadıkları” için bunu üstlendiklerini belirtir (Kuran 4:34). Karının kendi parası olsa bile, İslam kazanç yükünü kocaya verir ki karı güvende olsun. Bu görevi yerine getirmek sevap kaynağıdır. Peygamber (صلى الله عليه وسلم) şöyle buyurmuştur: *“Bir adam ailesine Allah rızası için harcama yaptığında, bu onun için sadakadır.”* (Hadis - Sahih al-Buhari). Ayrıca bu görevi ihmal etmek büyük günahtır: “Bir kimse, geçindirmekle yükümlü olduğu kimseleri ihmal etmekle yeterince günah işlemiş olur.” (Hadis - Ebu Davud). Dolayısıyla koca, helal yoldan çok çalışmalı ve karısının maddi ihtiyaçlarını karşılamada cimrilik yapmamalıdır. Aynı zamanda imkânları aşan borçlardan ve haram gelirden kaçınmalıdır; çünkü helal kazanç sağlamak bu sorumluluğun parçasıdır. Maddi destek sadece para değil, karı ve aileye güven ve huzur sağlar.

• Nazik ve Saygılı Davranış: Koca, karısına nazik, saygılı ve sabırlı davranmalıdır. Allah emreder: “Onlarla iyi geçinin (ma’ruf)” (Kuran 4:19). Bu, yumuşak konuşmak, incitici sözlerden kaçınmak ve duygularına saygı göstermek demektir. Peygamber Muhammed (صلى الله عليه وسلم) evde nazik, sevgi dolu ve destekleyiciydi. Dedi ki: “En hayırlınız ailesine en iyi davranandır, ben de aileme en iyi davrananım.” (Hadis - At-Tirmidhi). Peygamber ailesini gülümseyerek selamlar, ev işlerine yardım eder ve eşleriyle oyun oynardı. Örneğin, Aişe (RA) ile eğlenceli yarışmalar yapardı. Bir rivayette Aişe, Peygamber’in (صلى الله عليه وسلم) kendi elbiselerini diktiğini ve ev işlerinde eşlerine yüklenmediğini anlatır. Bu davranış, Müslüman kocalar için standarttır. Koca karısına kötü davranmamalı, onu dövmemeli. Veda Hutbesi’nde Peygamber (صلى الله عليه وسلم) şöyle demiştir: “Kadınlara karşı Allah’tan korkun, çünkü onları Allah’ın emanet olarak aldınız... Onların nafakasını sağlamak ve makul şekilde giydirmek sizin üzerinize farzdır.” Ayrıca “Eşlerinizi dövmeyin” demiş ve sert davrananları kınamıştır. Tüm bunlar, iyiliğin temel görev olduğunu gösterir. İnanan koca naziktir, sinirlense bile öfkesini kontrol eder. Peygamber (صلى الله عليه وسلم) şöyle buyurmuştur: “Bir mümin adam, mümin kadını (karısını) nefret etmesin; onun bir huyunu sevmezse, başka bir huyunu sever.” (Hadis - Sahih Muslim) Bu hikmet, kocalara eşlerinin kusurlarını affetmelerini ve olumlu yönlerine odaklanmalarını öğütler. Her insanın kusuru vardır; koca küçük kusurları görmezden gelmeli, karısının iyi özelliklerini takdir etmelidir.

• Aileyi Koruma ve Liderlik: Qawwam (koruyucu/koruyucu) olarak koca, ailenin güvenliği ve rehberliğinden sorumludur. Bu, fiziksel koruma ve ahlaki/manevi rehberliği kapsar. Karısını zarardan korumalı, onurunu savunmalı ve zorluklarla karşılaşırsa desteklemelidir. Manevi olarak, koca İslam’ı uygulamada örnek olmalı - namaz kılmalı, dürüst olmalı, Allah’a itaat etmeli ve ailesini de teşvik etmelidir. Kur’an şöyle buyurur: “Ey iman edenler! Kendinizi ve ailenizi, yakıtı insanlar ve taşlar olan ateşten koruyun...” (Kuran 66:6). Bu, kocanın evini İslami sınırlar içinde tutması ve günaha düşmemesi gerektiği anlamına gelir. Örneğin, ailesini namaza teşvik etmeli, sadece helal yemelerini sağlamalı ve İslami adabı korumalıdır. İslam’da liderlik hizmetkâr liderliktir - Peygamber (صلى الله عليه وسلم) bir adamın evinin “çobanı” olduğunu ve sürüsü (ailesi) hakkında sorulacağını söylemiştir (Hadis - Sahih al-Buhari). Çoban her koyuna özen gösterir; kocanın liderliği de böyle bir ilgidir, zorbalık değil. Karısının görüşlerine değer vermeli, kararlarında onu da dahil etmelidir. Peygamber (صلى الله عليه وسلم) sık sık eşlerine danışmıştır - ünlü bir örnek, önemli bir antlaşmada eşi Ümmü Seleme’nin tavsiyesine uymasıdır; bu büyük bir sorunu çözmüştür. Kocanın koruması, olumlu anlamda kıskanç korumadır - karısının onuruna ve iyiliğine önem vermek demektir. Örneğin, onu tehlikeli ortamlardan korur, kötü niyetlilerin eline düşmesini istemez. Karı, sevgi dolu bir koruyucuda huzur bulur. Bu koruma rolü adalet ve incelikle kullanılmalıdır; İslami sınırların dışına çıkmamalıdır.

• Adalet, Hakkaniyet ve İyi Davranış: Koca, karısına karşı her durumda adil olmalıdır. Kızgınlık ya da anlaşmazlıkta haksızlığa başvurmamalıdır. Kur’an ve hadisler, erkeklere sabırlı olmalarını ve sürekli kusur aramamayı öğretir. Eğer koca çok eşli ise (en fazla dört eş alabilir), eşler arasında kesin adalet şarttır. Peygamber (صلى الله عليه وسلم) şöyle buyurmuştur: “İki karısı olan ve birini diğerine haksızlık eden, kıyamet günü yanında topal olarak gelir.” (Hadis - Ebu Davud & Tirmidhi). Bu güçlü uyarı, evde adaletsizliğin büyük günah olduğunu gösterir. Tek eşli evlilikte de adalet esastır - örneğin, karısını başkalarıyla olumsuz kıyaslamamak, haklarını vermemek ya da tartışmalarda incitici yöntemler kullanmamak. Anlaşmazlık çıkarsa, Kur’an 4:34’te karının ciddi isyanı için aşamalı, nazik bir çözüm yolu önerilir: önce iyi nasihat, sonra başarısız olursa yatakta ayrı kalma (ciddiyet belirtisi), son olarak sembolik hafif bir uyarı - ama asla zarar verme ya da küçük düşürme. Peygamber (صلى الله عليه وسلم) neredeyse hiç bu sembolik uyarıya bile başvurmazdı ve sert erkekleri kınardı. İslam, evlilik sorunlarını iletişim, gerekirse aile büyüklerinin arabuluculuğu (Kuran 4:35) ve sabırla çözmeyi teşvik eder. Dürüst bir koca rolünü kötüye kullanmaz. Gerçekten evlilik yürümüyor ise, İslam zulüm yerine boşanmayı izin verir. Ama ideal olan, adalet ve merhametin işleri o aşamaya getirmemesidir. Koca, her davranışından Allah’a hesap vereceği için hem iyi hem kötü zamanlarda adil ve nazik olmaya çalışmalıdır.

• Duygusal ve Fiziksel İhtiyaçları Karşılama: Koca, karısının duygusal ihtiyaçlarına dikkat etmeli - ona sevgi göstermeli, endişelerini dinlemeli ve yanında olmalıdır. Duygusal destek, maddi destek kadar önemlidir. Peygamber (صلى الله عليه وسلم) eşleriyle yumuşak konuşur, şakalaşır ve sevgi sözcükleri söylerdi. Bir keresinde Aişe’ye, “Sen bana kızgın olduğunda ‘İbrahim’in Rabbine yemin eder, memnun olduğunda Muhammed’in Rabbine yemin edersin” demiştir. Bu tür duygusal zekâ, kocalar için bir Sünnettir - karısının duygularını anlamak ve önemsemek. Koca ayrıca karısının fiziksel ve yakınlık ihtiyaçlarını da karşılamalıdır. Evlilik, sevgi ve yakınlık için helal bir yoldur ve karının bu konuda hakkı vardır. Peygamber (صلى الله عليه وسلم), aşırı oruç ve ibadetle karısını ihmal eden bir sahabeye şöyle demiştir: “Senin bedeninin sana hakkı vardır, karının da sana hakkı vardır... her birine hakkını ver.” (Hadis - Sahih al-Buhari). Nadir bir olayda, Salman el-Farisi (RA), arkadaşı Ebu Derdâ’nın (RA) karısının bakımsız olduğunu görmüş; Ebu Derdâ’nın ibadete o kadar dalmış ki karısına ilgi göstermediğini öğrenmiş ve ona bu öğüdü vermiştir. Peygamber (صلى الله عليه وسلم) daha sonra Salmanın tavsiyesini onaylamıştır. Bu, kocanın iş ya da ekstra dini ibadet bahanesiyle karısını ihmal etmemesi gerektiğini öğretir - denge şarttır. Kocanın karısını sevdiğini hissettirmesi gerekir. İslam, kocaların karılarını övmesini, onlarla oyun oynamasını ve romantik olmasını teşvik eder. Bunların hepsi sorumluluktur - sevgiyi canlı tutmak ve eşini değerli hissettirmek evlilikte ibadetin bir parçasıdır.

• Ev İşlerine Katılım (mümkünse): Geçim sağlama görevi öncelikle kocaya ait olsa da, ev işleri geleneksel olarak karının sorumluluğunda olsa da, iyi bir Müslüman koca evde boş durmaz. Peygamber’in örneğini takip ederek, ev işlerine yardım etmelidir. Bu karşılıklı yardım sevgiyi artırır. Örneğin, karı yorgun ya da hasta ise, koca yemek yapabilir veya temizlik yapabilir, “benim işim değil” dememelidir. Sevgili Peygamberimiz (صلى الله عليه وسلم) kendi ayakkabılarını tamir eder, keçiyi sağar ve kendi işlerini görürdü - temel işleri yapmak erkeğin statüsünü azaltmaz, aksine saygı ve sevgi artırır. Ev işlerine yardım etmek bir Sünnet ve iyilik şeklidir. Bu, kocanın karısının görevlerini tamamen üstlenmesi değil, işbirlikçi ve anlayışlı olmasıdır. Birçok Müslüman kültürde karının evi yönetmesi beklenir, ama gerçek İslami karaktere sahip bir erkek, karısının zorlandığı ağır işleri tek başına bırakmaz. Ayrıca imkânı varsa, karısına ev aletleri ya da yardımcı temin ederek yükünü hafifletir. Sonuçta evlilik bir ortaklıktır - roller ayrı olsa da, biri diğerine yardım etmekten çekinmez.

Özetle, İslam’da koca, ailenin reisi gibidir ve merhametle liderlik eder. O, sağlayıcı, koruyucu, sırdaş ve karısının arkadaşıdır. Evde Peygamber Muhammed (صلى الله عليه وسلم)’in tevazu ve nezaketini örnek almaya çalışır. Karısının onuruna saygı duyar, katkılarını takdir eder ve onu asla hafife almaz. Bu görevleri yerine getirerek Allah’ın rızasını kazanır ve ailesinin sevgisini ve saygısını elde eder. İslam’ın hikmeti şudur ki, eşine hizmet eden aslında Allah’a hizmet eder ve cennete giden yolu açar. Peygamber (صلى الله عليه وسلم) buyurmuştur ki, kocanın karısına nazik ve sevgi dolu davranması onun cennete giden biletidir, çünkü bu Peygamber’in yolunu takip etmektir.

İslam’da Karının Sorumlulukları

Tıpkı kocanın açık görevleri olduğu gibi, İslam’da karının da kocası ve ev halkına karşı önemli sorumlulukları vardır. Bu sorumluluklar aşağılık anlamına gelmez; aksine, kadının evin bakımında ve düzeninde güçlü yönlerine dayanır ve sahip olduğu haklara karşılık gelir. Peygamber (صلى الله عليه وسلم), salih bir karıyı bir erkeğin dünyadaki en değerli hazinesi olarak tanımlamıştır: “Dünya ancak bir geçimdir ve en hayırlı geçim salih bir karıdır.” (Hadis, Sahih Muslim). İşte Müslüman karının başlıca sorumlulukları:

• Kocaya İtaat ve Saygı (İyilikte): Karıdan, ailenin reisi olarak kocasının rolüne saygı göstermesi ve makul konularda ona itaat etmesi beklenir. Bu itaat, kocanın istekleri İslam’a uygun olduğu sürece Allah’a bağlılık eylemidir. Kur’an, “Salih kadınları, Allah’a karşı gelmekten sakınan, kocalarının yokluğunda Allah’ın korumasını emrettiği şeyleri koruyan kadınlar” olarak över (Kuran 4:34). Bu, iyi bir karının kocasının nasihatini dinlemesi, isteklerine saygı göstermesi ve özellikle yokken onun haklarını koruması demektir. Örneğin, kocasının sevmediği birini eve sokmaması, Peygamber’in öğütlerinde özellikle belirtilmiştir. Buradaki itaat, körü körüne boyun eğmek ya da kötü muameleyi kabul etmek değildir; kocanın aile reisi olarak makul isteklerine uyum sağlamaktır, koca İslam dışı bir şey isterse (mesela haksızca örtünmemesini ya da sebepsizce ailesiyle ilişkisini kesmesini isterse), karı buna itaat etmemelidir çünkü “yaratılmışa itaat, yaratıcıya isyanda olmaz.” Ancak günlük hayatta, evin bakımı, çocukların ilgilenilmesi ya da aile meselelerinin gizliliği gibi makul istekleri karşılamalıdır. Bu saygı tutumu, uyumu sağlar ve çatışmaları azaltır. Karının itaatinin önemi, Peygamber (صلى الله عليه وسلم)’in şu meşhur hadisiyle vurgulanır: “Eğer birine Allah’tan başka birine secde etmesini emretseydim, karısına secde etmesini emrederdim.” (Hadis - At-Tirmidhi) - Tabii ki insanlara secde etmek caiz değildir, ama bu söz kocanın İslam’daki hakkının büyüklüğünü gösterir. Başka bir rivayette, “Bir kadın beş vakit namazını kılar, Ramazan orucunu tutar, iffeti korur ve kocasına itaat ederse, ona denir ki: Cennete istediğin kapıdan gir.” (Hadis - Anas, Musnad Ahmed) Bu, itaatin İslam’ın temel şartları ve iffetiyle birleşince kadına en büyük mükafatı kazandırdığını gösterir. Kocasına itaat ederek aslında Allah’a itaat etmiş olur, çünkü Allah kocaya bu liderlik görevini vermiştir. Bu sorumluluk samimiyetle yerine getirildiğinde evde huzur olur, sürekli güç mücadelesi önlenir. Sevgi dolu bir koca da karısının ihtiyaçlarını ve tercihlerini dikkate almalıdır; böylece itaat acı verici değil, sevgiye dayalı bir ekip çalışması olur.

• Onur, İffet ve Güveni Koruma: Müslüman karı, kocasının ve kendi onurunu ve haysiyetini korumalıdır. Bu, kocasının güvenini ihlal etmemek anlamına gelir. İffetini korur (başka erkeklerle uygunsuz ilişki kurmaz) ve kocasının sırlarını, mahremiyetini saklar. Kur’an’daki “Allah’ın korumasını emrettiği şeyleri yokluğunda koruyan” ifadesi, karının kocası yokken sadık olması, malını ve çocuklarını sorumlulukla koruması anlamına gelir (Kuran 4:34). Koca evin sorumluluğunu ona bırakmışsa, kocasının onaylamayacağı kimseyi eve sokmamalıdır; bu Peygamber’in öğüdüdür. Ayrıca evlilik sırlarını gereksiz yere başkalarına açıklamamalıdır. Onur koruması, karının toplumdaki davranışlarını da kapsar - koca onurunu temsil eder. İslam, kadınların giyim ve davranışlarında edep ve iffet teşvik eder. Tesettür ve ölçülü davranış, karının Allah’a karşı görevini yerine getirmesinin yanı sıra kocasına saygı göstergesidir. Mahrem olmayan erkeklerle aşırı samimiyetten kaçınır, sınırları korur. Peygamber (صلى الله عليه وسلم) şöyle buyurmuştur: “En hayırlı kadın, sana baktığında hoşnut eden, emrettiğinde itaat eden ve yokluğunda kendini ve malını koruyan kadındır.” Böyle bir kadın kocasının kalbine huzur verir, çünkü ona tamamen güvenebilir. Bu sorumluluk karşılıklıdır - koca da iffeti korumalı ve karısının onurunu ihlal etmemelidir. Her iki eş de birbirine sadakat borçludur. Tarih boyunca, karının iffetine verilen önem, kadınlara birçok kültürde olmayan bir onur kazandırmıştır. İslam, karının sebepsiz yere şüpheyle karşılanmaması gerektiğini ve mahremiyetinin saygı gördüğünü açıkça belirtmiştir; karı, yaptığı her işte Allah’ın bilincindedir.

• Evin Yönetimi ve Ev Hayatının Düzenlenmesi: İslami ailede, karı genellikle evin yöneticisidir. Bu, yemek pişirme, temizlik, çocukların (özellikle küçük yaşlarda) yetiştirilmesi ve sevgi dolu bir ev ortamı yaratmayı kapsar. Kur’an’da açıkça “karı yemek pişirmeli/temizlik yapmalı” diye bir ayet yoktur, ancak Peygamber zamanından beri karıların evin iç işlerini yönetmesi beklenmiştir; koca ise dış işleri üstlenir - karının gücü yettiği ölçüde. Örneğin, Peygamber’in kızı Fatıma (RA) tahıl öğütür, su taşır ve ev işlerini yapardı; kocası Ali (RA) dışarıda çalışırdı. Fatıma işi zor bulunca babasından bir hizmetçi istemiştir. Peygamber (صلى الله عليه وسلم) ona Allah’ı anmayı (Tesbih Fatıma: SubhanAllah, Elhamdulillah, Allahu Ekber demek) öğütlemiş, ama Ali’ye ev işlerini yapmasını söylememiştir. Bu, karının bu işleri yapmasının beklendiğini ve bunun için sevap aldığını gösterir. İyi bir karı, düzenli ve sıcak bir ev yönetmekten gurur duyar. Ailesine hizmet etmek, hem koca hem karı için İslam’da erdemli bir davranıştır; tarih boyunca karılar ailelerine hizmet örneği olmuştur. Peygamber (صلى الله عليه وسلم), Kureyş kadınlarını överken şöyle demiştir: “Develer üzerinde en iyi kadınlar Kureyş kadınlarıdır. Çocuklarına en şefkatli olanlar ve kocalarının mallarına en iyi bakanlar onlardır.” (Hadis - Sahih al-Buhari). Bu, ideal karının evi ve malı titizlikle koruyan kadın olduğunu gösterir. İslam alimleri, karının ev işlerine yasal yükümlülüğü konusunda farklı görüşlere sahiptir. Bazı erken alimler (özellikle Hanefi ve Hanbeli mezheplerinden) karının ev işlerini yapmasının yasal zorunluluk olmadığını, kocanın hizmetçi tutabileceğini, bunun sevgi ve gelenekle yapıldığını ve kocanın şükretmesi gerektiğini savunur. Diğerleri ise, “iyi geçinmek” kapsamında karının ev işlerine katkıda bulunmasının uygun olduğunu belirtir. Bu nüanslar bir yana, pratikte dindar bir karı ev işlerini gönüllü yapar ve sevgi dolu bir koca da ona yardım eder. Adil bir iş bölümü üzerinde anlaşırlar. Amaç mutlu bir evdir: her ikisi de çalışıyorsa işleri paylaşırlar; koca dışarıda çalışıyorsa karı evin baş sorumlusu olur. Karının ev işlerine gösterdiği çaba İslam’da çok değerli görülür - çoğu zaman görünmeyen bir cihad (Allah yolunda mücadele) gibidir. Kamuya yansımayan bu hizmet, Allah tarafından görülür ve karşılığı büyüktür. Peygamber (صلى الله عليه وسلم) buyurmuştur ki, Allah’a ve kocasına karşı görevlerini yerine getiren kadın, istediği kapıdan cennete girer - ev işleri, doğru niyetle yapıldığında cennete bilet gibidir.

• Sevgi, Arkadaşlık ve Duygusal Destek Sunma: Karı, kocasına teselli ve neşe kaynağı olmaya çalışmalıdır. Bu sorumluluk, duygusal destek vermek - kocanın endişelerini dinlemek, helal işlerinde cesaretlendirmek ve zor zamanlarda onu rahatlatmak anlamına gelir. Kur’an’daki eşlerin birbirine giysi benzetmesi, karının kocasının zayıflıklarını desteğiyle örtmesi anlamına gelir. Karı, kocanın iyi yönlerine inanmalı ve moralini yüksek tutmalıdır. Peygamber (صلى الله عليه وسلم)’in eşleri zor zamanlarında onu teselli etmişlerdir - örneğin, Hatice (RA) ilk vahiy geldiğinde ona güzel sözlerle destek olmuş ve ona inanmıştır. Bu model, karının kocasının iyi yönlerine inanması ve onu moral olarak desteklemesi gerektiğini gösterir. Neşeli bir arkadaş olmak da bu görevin parçasıdır. Peygamber’in eşi Aişe (RA), onunla aynı kaptan su içtiklerini ve yarıştıklarını anlatır - bu, oyun ve arkadaşlığın teşvik edildiğini gösterir. Karının nazik sözleri ve sevgisi, kocanın dış dünyadan gelen stresi hafifletir. Peygamber (صلى الله عليه وسلم) şöyle buyurmuştur: “Bir adamın sahip olabileceği en iyi hazineyi size söyleyeyim mi? O, baktığında onu mutlu eden, yokken onurunu ve malını koruyan ve emrettiğinde itaat eden salih bir karıdır.” Bu mutluluk sadece fiziksel güzellik değil, sıcak davranış, gülümseme ve şefkatli tutumdur; evini huzur sığınağı yapar. Pratikte, karı evde hoş bir atmosfer sağlamaya çalışmalıdır. Elbette karıların da kötü günleri olur, her gün güllük gülistanlık olmaz - ama genellikle sert tonlar, sürekli sitem ve şikayet minimumda tutulmalıdır. İslam, karıların endişelerini saygılı şekilde ifade etmelerini ve konuları uygun zamanda konuşmalarını teşvik eder. Kocanın sorumlulukları (nazik olmak, sinirlenmemek, dinlemek) da buna uyum sağlar - ikisi çabaladığında duygusal uyum sağlanır. Sevgi dolu bir arkadaş olmanın özel bir yönü de kocaya yakınlık için hazır olmaktır. Tıpkı kocanın karısının yakınlık hakkını yerine getirmesi gerektiği gibi, karı da geçerli bir mazeret olmadan (hastalık gibi) kocasının isteklerini sürekli reddetmemelidir. Peygamber (صلى الله عليه وسلم) şöyle uyarmıştır: “Koca karısını sürekli yatağa çağırır, o da geçerli mazeret olmadan sürekli reddederse, melekler bundan hoşlanmaz.” (Hadis - Buhari). Bu sert gelebilir ama amacı evliliği hayal kırıklığı ve fitneden korumaktır. Fiziksel yakınlık her iki eşin hakkıdır; karı da bunu ciddiye almalıdır. Akıllı bir karı, nazik sözlerin ve takdirin gücünü anlar. Kocasının çabaları için teşekkür etmek ve karşılıklı teşekkür etmek iyi niyet yaratır. Peygamber (صلى الله عليه وسلم) şöyle buyurmuştur: Allah, kocasına nankör olan (hep memnun olmayan ve çabalarını takdir etmeyen) kadına iyi bakmaz; çünkü nankörlük ilişkiye zarar verir. Dolayısıyla duygusal destek, sevgi ve teşekkür ifade etmeyi de kapsar.

• Aileyi Korumak ve Çocukları İslam’a Göre Yetiştirmek: Allah çocuğa nasip ederse, karı (anne olarak) onları yetiştirmede büyük sorumluluk taşır. Çocuk yetiştirmek ortak görev olsa da, anneler küçük yaşlarda çocukların bakımında, eğitiminde ve terbiye edilmesinde çok zaman harcar. Bu, karının en büyük katkılarından biridir - evde İslami bir ortam yaratmak, çocuklara erken yaşta ahlak, Kur’an ve iman öğretmek. Koca da görevini yapmalı, ama genellikle erken yıllarda annenin etkisi çok büyüktür. İslam buna çok önem verir; Peygamber (صلى الله عليه وسلم) buyurmuştur ki “Cennet annelerin ayakları altındadır.” İyi çocuk yetiştiren ve kocasını destekleyen karı, bir nevi cihad yapmaktadır. Tarih boyunca büyük Müslüman erkekler annelerinin öğretileriyle yetişmiştir. Örneğin, İmam Şafii’nin annesi tek başına onu yetiştirmiş ve takvayı aşılamıştır; birçok alim annelerine borçludur. Bu sorumluluk doğrudan “kocaya karşı” olmasa da, iyi bir karı ve aile projesinde ortak olmaktır. Karı, çocukların yetiştirilmesinde kocasıyla koordineli olmalı, birlikte hareket etmelidir. Ayrıca çocukların önünde babanın otoritesini zedelememeli (kocanın da karısının) ve çocuklara babaya saygı göstermeyi öğretmelidir. Bu, kocanın derin takdirini kazanır. Sevgi dolu bir koca da çocukların annesine saygı gösterir ve ona ebeveynlik yüklerinde yardımcı olur.

Özetle, Müslüman karının rolü destek, sadakat ve besleyicilik üzerinedir. O, genellikle evin kalbidir, sıcaklık ve düzen getirir. İslam, evini ve kocasını önemseyen karıya çok değer verir. Böyle bir kadın, Peygamber (صلى الله عليه وسلم) tarafından kadınlığın ideal örneği olarak övülmüştür. Modern dünya bazen karı ve annenin evdeki emeğini küçümser, ama İslam bunu yüceltir; kocayı memnun etmek ve aileye bakmak, bir savaşçı ya da alim kadar sevap kazandırır. Elbette kadınlar İslam’da kariyer yapabilir ve kamu görevlerinde bulunabilir, ama bunlar evdeki birincil görevlerinin önüne geçmemelidir. Denge önemlidir ve birçok kadın her ikisini de başarır. Kocanın görevi, karısının potansiyelini gerçekleştirmesine izin vermek, ama ikisi de önceliklerde anlaşarak ailenin gelişmesini sağlamaktır.

Yanlış anlamaları önlemek için belirtmek gerekir ki, itaat, karının söz hakkı olmadığı anlamına gelmez. Sağlıklı bir İslami evlilikte, koca genellikle kararlarında karısına danışır ve akıllı kocalar karılarının iyi tavsiyelerini dinler. Peygamber’in sahabelerinin eşlerinin iyi nasihatlerini dinlediğine birçok örnek vardır. Karı, kocanın güvenilir danışmanıdır; görüşü değerlidir. Dolayısıyla koca büyük kararlarda son sözü söylerken, salih karı bilgeliğini katar ve ikisi takım olarak çalışır. İslam bu işbirliğini teşvik eder. Karı görevlerini yerine getirip kocasına saygı gösterdiğinde, evi ve sevgisiyle kocasının görevlerini yerine getirmesini kolaylaştırır. Herkesin görevleri aslında birbirini destekler. Birlikte, Kur’an’ın ideal olarak tarif ettiği huzur, sevgi ve merhamet dolu barışçıl, mutlu bir ev yaratırlar.

Eşler Arasındaki Uyum: İslam’ın Orta Yolu

İslam’ın eşlerin sorumluluklarına yaklaşımı genellikle orta yol olarak tanımlanır, hikmet doludur. Diğer sistemlerin aşırılıklarından kaçınır. Bir yanda, bazı kültürlerde (özellikle tarihsel olarak) karıların neredeyse hiç hakkı yoktu ve kocalar zorba olabiliyordu; İslam bunu reddedip iyilik ve kadın hakları verdi. Öte yanda, modern zamanlarda bazı ideolojiler koca ve karı rollerini tamamen silmeye çalışır, bu da işbirliği yerine kafa karışıklığı ve rekabete yol açar. İslam güzel bir denge kurar: doğal farklılıkları (erkeklerin genellikle fiziksel olarak daha güçlü olması, kadınların çocuk doğurması vb.) kabul eder ve rolleri buna göre verir, ama insan onurunda ve mükafatta eşitliği ısrarla vurgular. Koca ya da karı, sadece rolüyle üstün değildir; üstünlük ancak takvayladır.

Uyum, her iki eşin rollerini güç ya da ayrıcalık listesi değil, Allah’ın verdiği sorumluluklar olarak anlamasıyla gelir. Sonra işbirliği yapar, ne alacaklarına değil, ne vereceklerine odaklanırlar. Peygamber (صلى الله عليه وسلم) buyurmuştur: “Hepiniz birer vekilsiniz ve sorumluluk sahibisiniz... Erkek ailesinin vekili, kadın da kocasının evinde ve çocuklarının vekilidir.” (Hadis, Sahih al-Buhari). Her ikisi de vekildir; koca tüm aile, karı ev ve çocuklar üzerinde. Allah onlardan emanetin hesabını soracaktır. Bu anlayış onları rakip değil, müttefik yapar. Kur’an ayrıca iman eden koca ve karıları (aslında iman eden erkek ve kadınları genel olarak) “birbirinin koruyucu dostları” (Kuran 9:71) olarak tanımlar; birbirlerini doğruya ve sabra teşvik ederler.

Pratikte bu, eşlerin iletişim ve koordinasyon içinde olması demektir. Örneğin, maddi konular: kocanın görevi kazanmak ve harcamak, karının ise bu parayı iyi yönetmek, israf etmemek olmalıdır. Karı, finansal açıdan yanlış gördüğü bir şeyi kocaya söylemeli, koca da kazanç görevini yaparken bütçe konusunda karısını dahil etmeli, onun görüşünü dinlemelidir; çünkü karı genellikle günlük harcamaları yönetir. Bu işbirliği çocuk yetiştirme, kayınvalidelerle ilgilenme ve hayatın diğer yönlerine de yayılır. Roller anlaşıldığında, “neden ben yapayım?” gibi tartışmalar azalır çünkü herkes görevini bilir. Ama esneklik de vardır; karı bir konuda (örneğin muhasebe) daha yetenekliyse, kocanın onayıyla aile parasını yönetebilir, koca da başka bir işi üstlenebilir. İslam hukuku sorumlulukları belirler, ama her çift bunları kendi durumuna göre uygulayabilir. Amaç her iki eşin bu dünyada ve ahirette başarılı olmasına yardım etmektir. Kur’an onları “giysi” ve başka bir ayette “huzur bulasınız diye eşler” olarak tanımlar. Gerçek bir Müslüman evliliği, her eşin diğerine huzur kaynağı olduğu, dışarıda zorluklar olsa da evde anlayış ve destek bulduğu bir yerdir.

Nazik iletişim bu uyumu sürdürmede çok önemlidir. Peygamber Muhammed (صلى الله عليه وسلم) buyurmuştur: “Güzel söz sadakadır.” Bu eşler için de geçerlidir. Kocanın bir şey isteme şekli ya da karının bir hatayı belirtme tarzı fark yaratır. Nazik bir hatırlatma sert bir azardan çok daha etkilidir. Sorunlar çıktığında, İslam özel diyalog ve affı teşvik eder. Peygamber (صلى الله عليه وسلم) kızgınken sakinleşmeyi, öfkeyle konuşmamayı öğütlemiştir. Bu şekilde davranan çiftler nadiren yıkıcı kavgalara girer. Öfkenin şeytandan olduğunu ve Allah rızası için birbirini sevdiklerini hatırlarlar. Peygamber’in sahabelerinin eşleriyle anlaşmazlıkları olmuştur (insandırlar sonuçta), ama sabırla çözmüşlerdir. Bir rivayette, güçlü karakteriyle bilinen Ömer bin Hattab (RA) bir gün karısına kızmış, karısı karşılık vermiştir. Ömer önce itiraz etmiş, ama karısı “Ömer, karının sana nasihat etme ve yanlışsan itiraz etme hakkı vardır” deyince ve Peygamber’in eşlerinin bazen saygılı şekilde ona itiraz ettiğini örnek verince, Ömer haklı olduğunu kabul etmiştir. Bu anekdot, karının farklı görüşünün geçerli olabileceğini gösterir. İslam’da koca her zaman “haklı” değildir, o da insandır. Karı saygıyla endişelerini dile getirmeli, koca hatasını kabul edecek tevazuya sahip olmalıdır. İkisi de takva sahibi olursa, egolar geri planda kalır ve Allah’ı razı etmek öncelik olur; böylece çabucak barışırlar.

İslam’ın hikmeti, bu eş görevlerini yerine getirmenin büyük sevaplar getirmesidir. Bu, müminleri fazlasını yapmaya teşvik eder. Örneğin, koca karısını kendi eliyle beslerse, bu basit eylem ona sevap kazandırır (Peygamber (صلى الله عليه وسلم) eşinin ağzına lokma koymayı bile sadaka saymıştır). Karı, ailesine hizmet ederken zorluk çekerse, Allah her sabır anında onun derecesini yükseltir. Bu manevi bakış açısıyla, sıradan ya da zor görünen işler Allah’ın rızasını kazanma fırsatına dönüşür. Koca erken kalkıp işe gider, stresle uğraşır ama “bunu ailem için Allah rızası için yapıyorum” derse, sürekli sadaka veren biri gibi sevap kazanır. Karı hasta çocukla gece uyanır ya da yorgun halde yemek yapar, “bugünkü cihadım bu” diye düşünürse, her fedakarlık için büyük mükafat alır. Bu bakış kalpleri yumuşak ve mutlu tutar, yük gibi hissettirmez.

Son olarak, evlilik sorumlulukları sistemi değerini sonuçlarda gösterir. Geleneksel olarak, bu prensiplere bağlı Müslüman aileler, modern toplumlara kıyasla nispeten düşük boşanma oranlarıyla ömür boyu süren sağlam evliliklere sahip olmuştur. Herkes görevini bilir ve sabırla zorlukların üstesinden gelir. Elbette istisnalar ve zorluklar olmuştur, ama çerçeve sağlamdır. Karşıt uçları zorlayan toplumlar, ya eşlerin hiç hakkı olmadığı tam patriarkal yapılar ya da rollerin tanımlanmadığı bireyselcilik yüzünden sorun yaşar. İlki kadınların ezildiği, mutsuz olduğu; ikincisi ise eşlerin sürekli çatıştığı ya da beklentilerden emin olamadığı istikrarsızlık ortamıdır. İslam, günümüzün birçok düşünürünün bahsettiği tamamlayıcı rolleri karşılıklı saygı temelinde sunar. Modern araştırmalar, eşlerin sorumluluklarını net anladığı evliliklerin daha mutlu olduğunu gösterir. İslam, her iki tarafın duygusal ve pratik ihtiyaçlarını karşılayan bir ortaklık vurgusuyla zamanının çok ilerisindedir. Kur’an, tüm iman eden erkek ve kadınlara şöyle seslenir: “Onlar birbirinin koruyucu dostlarıdır; iyiliği emreder, kötülükten men ederler...” (9:71). Koca ve karı bağlamında, her biri diğerini korur ve tamamlar, birlikte imanda ve iyilikte birbirini teşvik eder. Bu, ulaşılması gereken idealdir.

Sonuç

İslami evlilik, iki ruhun Allah’a doğru el ele yolculuğudur. Koca ve karının sorumluluklarını anlamak, bu yolculuğun başarılı olması için çok önemlidir. Kur’an’a, Peygamber Muhammed (صلى الله عليه وسلم) ve sahabelerinin hayatına baktığımızda, evlilik uyumu için net bir plan görürüz. Kocalar koruyucu, sağlayıcı ve nazik lider olmaya çağrılır; karılar ise destekleyici ortak, bakıcı ve sadık arkadaş olmaya. Her biri sabır, merhamet ve affetmeyi uygulamaya teşvik edilir. Aslında bu sorumluluklar yük değil, nimettir; yerine getirildiğinde ev sakinlik (sakinah) dolu olur ve Rabbimizin rızası kazanılır.

Bugün biz Müslümanlar, belki hızlı ve bazen karmaşık bir dünyada yaşıyoruz; İslam’ın aile hayatına dair öğretileri istikrar ve rehberlik kaynağıdır. Bunları “eski kurallar” olarak değil, bizi en iyi bilen Yaratıcı’dan gelen zamansız ilkeler olarak görmeliyiz. Bunları benimseyerek, haklar ihmal edildiğinde ya da roller yanlış anlaşıldığında ortaya çıkan birçok evlilik sorunundan kaçınabiliriz. İhsanla sorumluluklarını üstlenen koca, muhtemelen minnettar bir karıya sahip olur; sevgiyle görevlerini yerine getiren karı da ilgili bir koca bulur; bu erdemli bir döngü oluşturur, biri diğerini teşvik eder. Hatta bir taraf hata yapsa bile, diğerinin iyi davranışı durumu yumuşatır ve düzeltir.

Unutulmamalıdır ki kimse mükemmel değildir. Koca ve karı zaman zaman hata yapabilir; belki koca bir gün sert konuşur, ya da karı yorgunluktan bir isteği reddeder. İslam yaklaşımı, samimi özür dilemek, Allah rızası için birbirini affetmek ve kin tutmadan ilerlemektir. Peygamber (صلى الله عليه وسلم) küçük anlaşmazlıkların büyümesine izin vermemeyi öğretmiştir. Ayrıca duanın gücünü öğütlemiştir; eşler birbirleri için dua etmelidir. Karı kocasının başarısı için dua eder, koca da karısının iyiliği için dua eder; bu, aralarındaki sevgiyi artırır. Akşam ya da sabah namazlarında birlikte dua etmek, kalpleri ibadette birleştirir.

Biz Müslümanlar, bu konuda bilgi edinmeli, evlilik öncesi kurslara katılmalı, güvenilir alimlerin evlilikle ilgili kitaplarını okumalı ve gerekirse bilge büyüklerden ya da danışmanlardan tavsiye almalıyız. Daha iyi koca ya da karı olmayı öğrenmekte utanılacak bir şey yoktur; aksine bu, imandaki samimiyetin işaretidir. İslam, aile bağlarını koruyanları çok değerli kılar. Sağlam bir evlilik, sağlam bir ailenin temelidir; sağlam aile de sağlam bir toplum inşa eder. Evlerimizde Peygamber’in modelini takip ederek, aynı zamanda davet (İslam’a çağrı) yapmış oluruz. Barışçıl, sevgi dolu Müslüman evleri, dinimizin güzelliğine güçlü bir şahitliktir. Birçok insan, Müslüman çiftlerin birbirine saygı ve sevgiyle nasıl davrandığını, çocuklarını iyi ahlak ve mutlulukla nasıl yetiştirdiğini görüp ilham almıştır.

Sonuç olarak, İslam’da koca ve karının sorumlulukları bir bütünün iki yarısı gibidir; biri olmadan diğeri tamamlanmaz. Uygulandığında, bu görevler dünyada huzur ve ahirette büyük mükafatlar getirir. Biz Müslümanlar, bunları ibadet niyetiyle yerine getirmeye gayret edelim. Eğer kocaysanız, Peygamber Muhammed (صلى الله عليه وسلم) gibi sevgi dolu, adil ve şefkatli olun. Eğer karıysanız, Müminlerin anneleri gibi sadık, şefkatli ve destekleyici olun. Henüz evli değilseniz, bu prensipleri öğrenerek ve salih bir eş için dua ederek kendinizi hazırlayın; o, bu görevleri birlikte yerine getireceğiniz ortağınız olacaktır.

Allah, tüm evliliklerimize sevgi ve merhamet koysun. Her koca ve karıya birbirlerinin haklarına saygı göstermeyi ve birbirinin gözlerinin ferahı olmayı nasip etsin. Ve nihayetinde, onları aileleriyle birlikte cennetin ebedi gölgesi altında birleştirsin; oradaki sevinçler, burada bildiklerimizin çok ötesindedir. Amin.

Kaynaklar