এই প্রবন্ধে আমরা দুটি অসাধারণ কিয়ামতের লক্ষণ আলোচনা করব: "দাব্বাহ" (আরবি: Dabbat al-Ard, دابة الأرض) এবং পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয়। আমরা জানব এগুলো কী, কোথায় কুরআন ও হাদিসে উল্লেখ আছে, প্রাচীন ও আধুনিক সুন্নি পণ্ডিতরা এগুলো কীভাবে ব্যাখ্যা করেছেন, এবং আজকের জন্য এগুলো থেকে কী শিক্ষা নেওয়া যায়। ভাষার ধরণ আধুনিক ও কথোপকথনধর্মী, যা অনুপ্রেরণা ও শিক্ষা দিতে চায়, এবং ইসলামের বার্তার সৌন্দর্য ও স্পষ্টতা তুলে ধরতে চায়। চলুন শুরু করি।
ইসলামে কিয়ামতের বড় লক্ষণসমূহ
ইসলামী কিয়ামতবিদ্যায় (শেষ সময়ের জ্ঞান) ছোট লক্ষণ এবং বড় লক্ষণ রয়েছে যা কিয়ামতের আগেই ঘটে। ছোট লক্ষণ হলো দৈনন্দিন অনেক ঘটনা ও নৈতিক প্রবণতা যা ধীরে ধীরে প্রস্তুতি দেয় (যাদের অনেক ইতিমধ্যেই ঘটেছে), আর বড় লক্ষণ (al-'Alamat al-Kubra) হলো অসাধারণ, পৃথিবী কাঁপানো ঘটনা যা সময়ের শেষের দিকে ঘটবে। দাব্বাহ এবং পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয় এই বড় লক্ষণগুলোর মধ্যে অন্যতম।
একটি বিখ্যাত হাদিস অনুযায়ী, পৃথিবীর শেষ যুগে দশটি বড় লক্ষণ ঘটবে। এর মধ্যে রয়েছে আদ-দজ্জাল (Antichrist) এর আগমন, নবী 'ইসা (Jesus) এর ফেরত আসা, যাজুজ ও মাজুজ (Gog and Magog) এর আবির্ভাব, একটি বিশাল ধোঁয়া, তিনটি ভূমিধস, ইয়েমেন থেকে আগুন, এবং উল্লেখযোগ্যভাবে দাব্বাহ ও পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয়। এই লক্ষণগুলো এলোমেলো নয়; ইসলামী শিক্ষায় এগুলোর একটি ধারাবাহিকতা ও আন্তঃসংযোগ নির্দেশ করা হয়েছে। নিচে নবী (PBUH)-এর থেকে প্রামাণিক বর্ণনা দেওয়া হলো:
হাদিস (সহিহ মুসলিম): হুদাইফা বিন উসৈদ বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ আমাদের কাছে আসলেন যখন আমরা (সাথীরা) আলোচনা করছিলাম। তিনি বললেন, "তোমরা কী আলোচনা করছ?" তারা বলল, "আমরা কিয়ামত (শেষ দিন) নিয়ে কথা বলছি।" তিনি বললেন, "কিয়ামত আসবে না যতক্ষণ না তোমরা এর আগে দশটি লক্ষণ দেখো," এবং তিনি উল্লেখ করলেন: ধোঁয়া, দজ্জাল, দাব্বাহ, পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয়, মেরিয়ামের পুত্র ঈসার অবতরণ, যাজুজ ও মাজুজ, এবং তিনটি ভূমিধস—একটি পূর্বে, একটি পশ্চিমে, এবং একটি আরবিয়ায়—এবং শেষ পর্যন্ত ইয়েমেন থেকে আগুন যা মানুষকে তাদের সমবেত স্থানে নিয়ে যাবে।
উপরের হাদিস থেকে দেখা যায় দাব্বাহ এবং পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয় এই দশটি বড় লক্ষণের অংশ। আসলে, আরেকটি বর্ণনা নির্দেশ করে যে এই দুইটি লক্ষণ শেষ লক্ষণগুলোর মধ্যে প্রথমগুলোর মধ্যে:
হাদিস (সহিহ মুসলিম): 'আবদুল্লাহ বিন 'আমর বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ ﷺ থেকে একটি হাদিস মুখস্থ করেছি যা আমি ভুলিনি। আমি শুনেছি নবী বলেছেন: 'লক্ষণগুলোর প্রথমটি হবে সূর্যের তার অস্ত যাওয়ার স্থান (পশ্চিম) থেকে উদয় এবং দাব্বাহ'র সকালবেলা আবির্ভাব। যেটি আগে ঘটবে, অন্যটি শীঘ্রই ঘটবে।'
অর্থাৎ, একবার সূর্য পশ্চিম থেকে উদিত হলে দাব্বাহ শীঘ্রই আবির্ভূত হবে (অথবা উল্টো)। এই ঘটনাগুলো কার্যত তাওবা করার সুযোগের শেষ সীমা চিহ্নিত করবে, পৃথিবীর অবসানের আগে "ফেরার পথ বন্ধ"। এখন আমরা এই দুই লক্ষণ বিস্তারিতভাবে আলোচনা করব, শুরু করছি দাব্বাহ থেকে।
মাটির দাব্বাহ (Dabbat al-Ard)
ইসলামে শেষ দিনের একটি নাটকীয় লক্ষণ হলো মাটির গভীর থেকে একটি দাব্বাহ (Beast) আসা। আরবি শব্দ Dabbah (বহুবচন dawabb) সাধারণত জীবন্ত চলমান প্রাণী বোঝায়। কিন্তু কুরআন ও হাদিসে Dabbat al-Ard বিশেষভাবে একটি অনন্য প্রাণী যা শেষ সময়ে আবির্ভূত হবে বোঝায়।
কুরআনে দাব্বাহর উল্লেখ
দাব্বাহ স্পষ্টভাবে কুরআনে উল্লেখ আছে। আল্লাহ ﷻ বলেন সূরা নামল (অর্থ: পিপড়ে) তে:
কুরআন 27:82 (বাংলা অনুবাদ): আর যখন তাদের বিরুদ্ধে (কিয়ামতের) আদেশ কার্যকর হবে, তখন আমরা তাদের জন্য মাটির গভীর থেকে একটি দাব্বাহ বের করব, যা তাদের সাথে কথা বলবে, কারণ মানুষ আমাদের নিদর্শনসমূহে দৃঢ় বিশ্বাস করেনি।
এই আয়াতে দাব্বাহ সম্পর্কে কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় স্পষ্ট হয়:
- সময়: এটি আবির্ভূত হবে "যখন আদেশ কার্যকর হবে", অর্থাৎ যখন আল্লাহর কিয়ামতের আদেশ আসন্ন এবং মানুষ অবিশ্বাসে নিমজ্জিত।
- উৎস: এটি আসবে "মাটির গভীর থেকে" (আরবি: min al-ard), অর্থ এই প্রাণী মাটির নিচ থেকে বাস্তবিকভাবে উঠবে।
- কাজ: এটি মানুষের সাথে কথা বলবে। আয়াতে বলা হয়েছে দাব্বাহ মানবজাতিকে বলবে যে তারা আল্লাহর নিদর্শনে দৃঢ় বিশ্বাস করেনি।
আরবি শব্দ tukallimuhum অর্থ "তাদের সাথে কথা বলবে"। কিছু প্রাচীন mufassir (তাফসীরকার) একটি ভিন্ন পাঠ উল্লেখ করেছেন (taklimuhum) যার অর্থ হতে পারে "তাদের আঘাত করবে" বা "তাদের চিহ্নিত করবে"। অনেক mufassir ব্যাখ্যা করেছেন দাব্বাহ কথা বলবে এবং চিহ্নিত করবে। হাদিসে দেখা যায় এটি বিশ্বাসীদের ও অবিশ্বাসীদের আলাদা চিহ্ন দেবে। যাই হোক, দাব্বাহর উদ্দেশ্য হলো বিশ্বাসীদের ও অবিশ্বাসীদের চূড়ান্তভাবে পৃথক করা।
দাব্বাহ সম্পর্কে প্রামাণিক হাদিস
কুরআন দাব্বাহর আবির্ভাবের কথা জানালেও, হাদিসে এর কাজ সম্পর্কে বিস্তারিত আছে। নবী মুহাম্মদ (PBUH) দাব্বাহর ভূমিকা বিভিন্ন বর্ণনায় বলেছেন। কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ হাদিস:
হাদিস (জামি' তিরমিজি, সহিহ মর্যাদা): নবী ﷺ বলেছেন: "তিনটি জিনিস আছে যা আবির্ভাবের পর কেউ তার ঈমান থেকে লাভবান হবে না যদি আগে বিশ্বাস না করে: দজ্জাল, দাব্বাহ, এবং সূর্যের তার অস্ত যাওয়ার স্থান থেকে উদয়।"
হাদিস (সুনান আবু দাউদ, ইবনে মাজাহ - মুসনাদ আহমাদেও): আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: "মাটির দাব্বাহ আবির্ভূত হবে, সাথে থাকবে মূসার লাঠি এবং সুলেমানের আংটি।" (এগুলো দিয়ে মানুষকে চিহ্নিত করবে)।
বিভিন্ন হাদিস ও পণ্ডিতদের ব্যাখ্যা অনুযায়ী, দাব্বাহ তখন বিশ্বাসী ও অবিশ্বাসীদের স্পষ্টভাবে আলাদা করবে: এটি বিশ্বাসীদের মুখ উজ্জ্বল করবে মূসার লাঠি দিয়ে, এবং অবিশ্বাসীদের নাক বা গলা চিহ্নিত করবে সুলেমানের আংটি দিয়ে। ফলে জনসমাবেশে সবাই স্পষ্টভাবে জানবে কে বিশ্বাসী, কে অবিশ্বাসী। এই চিহ্নিতকরণ দাব্বাহর মূল কাজ, যা মানুষের জীবনের বিশ্বাসের ফলাফল প্রকাশ করবে।
যদিও এই লাঠি ও আংটির হাদিস বুখারি-মুসলিমে নেই, তবে তিরমিজি, ইবনে মাজাহ ইত্যাদি বিশ্বাসযোগ্য গ্রন্থে পাওয়া যায়। প্রাচীন পণ্ডিতরা যেমন ইমাম আল-কুরতুবি তাঁর তযকিরাহ তে দাব্বাহর এই মিশন ব্যাখ্যা করেছেন। কুরআনের আয়াতের সাথে মিল রেখে দাব্বাহ মানুষের বিশ্বাসের অবস্থা প্রকাশ করবে।
দাব্বাহ কেমন দেখতে হবে?
দাব্বাহ কী ধরনের প্রাণী? কুরআনে এর রূপ বর্ণনা নেই, এবং কোনো হাদিসে সম্পূর্ণ চেহারা দেওয়া হয়নি। ফলে মুসলিম পণ্ডিতদের মধ্যে বিভিন্ন মত আছে। এটি একটি রহস্যময় বিষয় যেখানে পণ্ডিতরা অনুমান করেছেন, তবে স্বীকার করেছেন আল্লাহ ছাড়া কেউ জানেন না। কিছু মতামত:
একটি অদ্ভুত প্রাণী বা সংকর: অনেক পণ্ডিত মনে করেন দাব্বাহ হবে এমন একটি অদ্ভুত প্রাণী যা কোনো পরিচিত প্রজাতির নয়। কিছু প্রাচীন বর্ণনায় বলা হয়েছে এটি বিভিন্ন প্রাণীর সংকর হতে পারে, যেমন উট, ষাঁড়, ঈগল ইত্যাদির মিলিত রূপ। যদিও এগুলো সরাসরি নবীর বাণী নয়, তবে তাফসীর ও হাদিস ব্যাখ্যায় পাওয়া যায়। এর মাধ্যমে বোঝানো হয় দাব্বাহ হবে অসাধারণ ও সহজে চিন্হিতযোগ্য।
নবী সালিহের উটনি: ইমাম আল-কুরতুবি উল্লেখ করেছেন একটি মত যা দাব্বাহ হতে পারে নবী সালিহের ঐতিহাসিক উটনি, যাকে পুনরায় জীবিত করা হবে। এটি ছিল তামূদের জন্য একটি চিহ্ন, যাদের হত্যা করার পর তারা ধ্বংস হয়। তবে এটি একটি দুর্বল মত এবং স্পষ্ট প্রমাণ নেই।
মানুষ বা মানবসদৃশ: কিছু পণ্ডিত মনে করেছেন দাব্বাহ হতে পারে মানুষ, তবে এটি খুব দুর্বল মত এবং ব্যাপকভাবে গ্রহণযোগ্য নয়, কারণ কুরআন স্পষ্টভাবে এটিকে মাটির প্রাণী বলে উল্লেখ করেছে।
সারাংশে, সুন্নি পণ্ডিতদের মধ্যে দাব্বাহর রূপ নিয়ে ঐক্যমত নেই, এবং এ বিষয়ে বিস্তারিত জানা ঈমানের জন্য আবশ্যক নয়। গুরুত্বপূর্ণ হলো এর আবির্ভাবের প্রতি বিশ্বাস রাখা। আধুনিক পণ্ডিতরা বলেন: "দাব্বাহর আগমন বিশ্বাস করা ফরজ, কিন্তু এর রূপ-রঙ আল্লাহর জানা।" আল্লাহ কখনো প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করেন না, তাই দাব্বাহ আসবে এবং পৃথিবীকে বিস্মিত করবে।
দাব্বাহ কোথা থেকে আবির্ভূত হবে?
পণ্ডিতরা দাব্বাহ কোথা থেকে আসবে তা নিয়েও বিভিন্ন মত দিয়েছেন। সবাই একমত যে এটি মাটির গভীর থেকে আসবে, কিন্তু নির্দিষ্ট স্থান উল্লেখ নেই। কিছু মত:
মক্কা: একটি শক্তিশালী মত হলো দাব্বাহ আরব উপদ্বীপে, বিশেষ করে মক্কায় আবির্ভূত হবে। কিছু বর্ণনায় বলা হয়েছে এটি মক্কার পবিত্র স্থানে, এমনকি মসজিদে হারামের সাফা পাহাড় থেকে উঠতে পারে। হুদাইফা ইবনে আসিদের বর্ণনায় দাব্বাহ "সবচেয়ে বড় মসজিদে" উঠবে, যা অনেকেই মক্কার মসজিদ মনে করেন। কিছু মত অনুযায়ী দাব্বাহ প্রথম মরুভূমিতে আসবে, পরে অদৃশ্য হবে, আবার অন্য স্থানে দেখা দেবে, এবং অবশেষে স্থায়ীভাবে মক্কায় আবির্ভূত হবে।
অন্যান্য স্থান: কিছু পণ্ডিত তাইফ শহরকেও সম্ভাব্য স্থান হিসেবে উল্লেখ করেছেন, আবার কেউ শুধু "মাটির গভীর থেকে" বলেই সীমাবদ্ধ রয়েছেন। স্পষ্ট কোনো নির্দিষ্ট স্থান জানা যায় না।
যাই হোক, দাব্বাহ সম্ভবত মধ্যপ্রাচ্যের অঞ্চলে আবির্ভূত হবে। তবে একবার আবির্ভূত হলে এটি পৃথিবীর প্রতিটি মানুষের কাছে পৌঁছাবে, হয় শারীরিকভাবে ভ্রমণ করে, অথবা তার চিহ্নিতকরণের মাধ্যমে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়বে। এর মিশনের শেষে প্রত্যেক জীবিত মানুষ দাব্বাহর চিহ্নিতকরণের আওতায় থাকবে।
দাব্বাহর মিশন: চূড়ান্ত পার্থক্য
কুরআন ও হাদিস থেকে দাব্বাহর মূল উদ্দেশ্য স্পষ্ট: বিশ্বাসীদের ও অবিশ্বাসীদের চূড়ান্তভাবে আলাদা করা। যখন পৃথিবীতে ঈমান সবচেয়ে কমে যাবে, তখন দাব্বাহ আসবে। এটি একদিকে একটি মিরাকল ও রহমত, কারণ এটি সত্যকে স্পষ্ট করবে, অন্যদিকে একটি বিচারচিহ্ন, কারণ তখন তাওবার দরজা বন্ধ হতে চলেছে।
কল্পনা করুন, ইতিহাস জুড়ে মানুষ সত্য ও মিথ্যার পরীক্ষা দিয়েছে, অনেকেই আল্লাহর নিদর্শন অস্বীকার করেছে। কিন্তু দাব্বাহ আসার পর আল্লাহর অস্তিত্ব ও ক্ষমতা নিয়ে কোনো সন্দেহ থাকবে না। একটি প্রাণী যা সমস্ত মানবজাতির সাথে কথা বলবে, বলবে, "এগুলো শেষ মুহূর্ত, তোমরা দৃঢ় বিশ্বাস করো নি, এখন সত্য তোমাদের সামনে।" এটি স্পষ্টভাবে মানুষের অবিশ্বাসের বিরুদ্ধে চূড়ান্ত সাক্ষ্য।
এই সময়ে কারো বিশ্বাস বা অবিশ্বাসের লেবেল চূড়ান্ত হবে; দাব্বাহর চিহ্নিতকরণ তা প্রকাশ করবে। হাদিসে বলা হয়েছে দাব্বাহ ও পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয়ের পর আল্লাহ আর নতুন বিশ্বাস বা তাওবা গ্রহণ করবেন না (পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয়ের অংশে বিস্তারিত আলোচনা আছে)। তাই দাব্বাহ হলো মানবজাতির অবিশ্বাসের বিরুদ্ধে চূড়ান্ত যুক্তি ও সাক্ষ্য।
প্রাচীন ব্যাখ্যা: ইমাম আল-কুরতুবি, ইমাম ইবনে কাসির প্রমুখ পণ্ডিতরা দাব্বাহর আবির্ভাবকে বাস্তব ঘটনা ও কিয়ামত ও পুনরুত্থানের সত্যতার চিহ্ন হিসেবে ব্যাখ্যা করেছেন। তারা এই ঘটনাকে কুরআনের "তোমাদেরকে গোষ্ঠীতে ভাগ করব" আয়াতের সাথে যুক্ত করেছেন। শাইখ আল-আলুসি তাঁর তাফসীরে বলেছেন দাব্বাহ মানুষের সাথে কথা বলবে এবং তাদের অবিশ্বাসের জন্য তিরস্কার করবে, এবং কিছু প্রাচীন mufassir বলেছেন "কথা বলা" মানে "আঘাত করা" অর্থাৎ চিহ্নিতকরণ। এই ব্যাখ্যা হাদিসের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
আধুনিক ব্যাখ্যা: আধুনিক পণ্ডিতরাও একই মূল ধারণা বজায় রেখেছেন। তারা বলছেন দাব্বাহর আগমনকে বাস্তব ভবিষ্যৎ ঘটনা হিসেবে বিশ্বাস করতে হবে, কারণ এটি কুরআনে প্রতিষ্ঠিত। অতিরিক্ত অপ্রমাণিত বা লোককথার বর্ণনা থেকে বিরত থাকতে হবে। এক ফতোয়া সাইটে বলা হয়েছে: "দাব্বাহ মানুষের সাথে কথা বলবে এবং বিশ্বাসী ও অবিশ্বাসীদের আলাদা করবে। এর রূপ, আকার ইত্যাদি অজানা এবং আমাদের জন্য অপরিহার্য নয়।" নবীর নিজস্ব বর্ণনা অনুসারে, দাব্বাহর শারীরিক রূপ জানা জরুরি নয়, বরং এর কার্য ও অর্থ বোঝা জরুরি।
সুন্নি চারটি মাযহাব (হানাফি, মালিকি, শাফি'ই, হানবালি) দাব্বাহর আগমনকে ইসলামী আকীদার অংশ হিসেবে গ্রহণ করে। মূল বিষয়ে কোনো মতবিরোধ নেই, পার্থক্য আছে কেবল গৌণ বিষয়ে যেমন কোথা থেকে আসবে বা কী ধরনের প্রাণী হবে। সারমর্মে, সুন্নি ইসলাম দাব্বাহর আগমনকে সূর্যের উদয়ের মতো সত্য ঘটনা হিসেবে বিশ্বাস করে।
দাব্বাহ ও মিরাকলসমূহ
দাব্বাহর গল্প মিরাকলসমৃদ্ধ। এর উপস্থিতি নিজেই একটি অলৌকিক ঘটনা—একটি বিশেষ প্রাণী যা মানুষের ভাষায় কথা বলতে পারে এবং প্রত্যেককে চিহ্নিত করতে পারে। কিছু অলৌকিক দিক:
কথা বলা: সাধারণত প্রাণীরা মানুষের ভাষায় কথা বলে না। দাব্বাহর কথা বলা প্রকৃতির নিয়ম ভঙ্গ করে—একটি অলৌকিক ঘটনা। (কুরআনে সুলেমানের প্রাণীদের বোঝার ক্ষমতার কথা আছে, কিন্তু সেখানে প্রাণীরা মানুষের সামনে কথা বলে না। দাব্বাহ সবার সামনে কথা বলবে।)
মূসার লাঠি ও সুলেমানের আংটি: যদি দাব্বাহ এগুলো বহন করে, তা অতীত নবীদের অলৌকিক নিদর্শনের সাথে সংযোগ নির্দেশ করে। মূসার লাঠি দিয়ে সমুদ্র ভাগ করা হয়েছিল, সুলেমানের আংটি তার রাজত্বের প্রতীক। দাব্বাহর কাছে এগুলো থাকা তার মিশনের অলৌকিকতা প্রকাশ করে।
মুখ চিহ্নিতকরণ: প্রত্যেক বিশ্বাসী ও অবিশ্বাসীকে দ্রুত চিহ্নিত করা অলৌকিক কাজ। কিছু বর্ণনায় দাব্বাহ পৃথিবী ঘুরে এই কাজ করবে বা তাৎক্ষণিকভাবে চিহ্নিত করবে। কেবল আল্লাহ জানেন কীভাবে।
এই মিরাকলগুলো নির্দেশ করে যে দাব্বাহ আসার সময় পরীক্ষার সময় শেষের পথে। আল্লাহ সুপারন্যাচারাল নিদর্শন প্রকাশ করবেন। ইসলামের সত্য যা অদৃশ্যের প্রতি বিশ্বাসের ওপর দাঁড়ায়, তখন দৃশ্যমান হবে। কিন্তু তখন বিশ্বাস করা দেরি হয়ে যাবে; আসল সাফল্য ছিল আগে বিশ্বাস করা।
সুতরাং দাব্বাহর আগমনের উদ্দেশ্য হলো আল্লাহর ক্ষমতা ও বাণীর সত্যতা প্রকাশ করা, যা বিশ্বাসীদের জন্য রহমত এবং অবিশ্বাসীদের জন্য প্রমাণ।
দাব্বাহর গল্পের সত্য ও সৌন্দর্য
একদিকে "কথা বলা দাব্বাহ" শোনাতে ভয়ঙ্কর বা অবাস্তব মনে হতে পারে, কিন্তু ইসলামে এটি কিছু গভীর সত্য ও সৌন্দর্যের প্রকাশ:
আল্লাহর কর্তৃত্ব প্রদর্শন: আল্লাহ প্রকৃতির নিয়মের বন্দী নন। তিনি নিয়ম সৃষ্টি করেছেন এবং যেকোনো সময় তা স্থগিত করতে পারেন। দাব্বাহর অস্বাভাবিকতা আল্লাহর সর্বশক্তি প্রকাশ করে।
বিশ্বাসীদের সম্মান: যখন পৃথিবীতে ঈমান কমে যাবে, দাব্বাহ বিশ্বাসীদের মুখ উজ্জ্বল করবে "ইমান" চিহ্ন দিয়ে। এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে সম্মান ও স্বীকৃতি।
অবিচারীদের সতর্কতা: যারা আল্লাহর বার্তা অবজ্ঞা করেছে, তাদের জন্য দাব্বাহ একটি চূড়ান্ত সতর্কতা। আল্লাহ তাদেরকে শেষ সুযোগ দিচ্ছেন, কিন্তু তারা গ্রহণ করেনি।
ভবিষ্যদ্বাণীর পূরণ: নবী (PBUH) ১৪০০ বছর আগে এই ঘটনা বর্ণনা করেছেন। এর বাস্তবায়ন ইসলামের সত্যতার প্রমাণ।
সারাংশে, দাব্বাহ হলো আল্লাহর রহমত ও ন্যায়বিচারের প্রতীক। এটি বিশ্বাসীদের জন্য রহমত, অবিশ্বাসীদের জন্য বিচার। এটি শিক্ষা দেয় যে অলৌকিক নিদর্শন দেখেও যদি হৃদয় বন্ধ থাকে, তাহলে লাভ হয় না। মুসলিমরা অদৃশ্যের প্রতি বিশ্বাসের পরীক্ষা দিয়ে থাকে; দাব্বাহর আগমন সেই পরীক্ষার সমাপ্তি।
এখন আমরা পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয়ের বিষয়ে আলোচনা করব।
পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয়
সম্ভবত শেষ সময়ের সবচেয়ে বিস্ময়কর মহাজাগতিক লক্ষণ হলো সূর্য তার স্বাভাবিক অস্ত যাওয়ার স্থান থেকে (পশ্চিম থেকে) উদিত হওয়া। মানব ইতিহাসে প্রতিদিন সূর্য পূর্ব থেকে উঠেছে। পশ্চিম থেকে উঠার ধারণা এতটাই অদ্ভুত যে তা অবিলম্বে মনোযোগ আকর্ষণ করে। ইসলাম শিক্ষা দেয় যে একদিন সূর্য সত্যিই ভুল দিক থেকে উঠবে। এই ঘটনা পৃথিবীর সময় প্রায় শেষ হয়ে আসার সংকেত।
"পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয়" কী অর্থ?
সরলভাবে বলতে গেলে, এটি অর্থ আল্লাহ আকাশের নিয়ম বা ঘূর্ণন এমনভাবে পরিবর্তন করবেন যে একদিন সূর্য পশ্চিম থেকে উঠবে। আমাদের বর্তমান জ্ঞানে এটি মানে পৃথিবীর ঘূর্ণন বিপরীত হবে, অথবা সূর্য অলৌকিকভাবে অন্য পথে চলবে—অর্থাৎ অলৌকিক পরিবর্তন।
গুরুত্বপূর্ণ হলো, সমস্ত প্রাচীন সুন্নি পণ্ডিতরা এই ভবিষ্যদ্বাণীকে আক্ষরিক অর্থেই গ্রহণ করেছেন। এটি কোনো প্রতীকী ব্যাখ্যা নয়। কিছু আধুনিক "আলিগোরিক" ব্যাখ্যা যেমন "ইসলামের সূর্য পশ্চিমে উদিত হচ্ছে" (অর্থাৎ ইসলাম পশ্চিমে ছড়াচ্ছে) ভুল। নবী (PBUH) স্পষ্ট বলেছেন এটি একটি বাস্তব মহাজাগতিক ঘটনা। তিনি এটিকে সরাসরি বিশ্বাস গ্রহণের শেষ সীমার সঙ্গে যুক্ত করেছেন এবং কুরআনের ৬:১৫৮ আয়াত উদ্ধৃত করেছেন। তাই সুন্নি বিশ্বাসে এটি একটি বাস্তব ঘটনা।
কুরআনে সূর্যের পশ্চিম থেকে উদয়ের ইঙ্গিত
কুরআনে সরাসরি পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয়ের কথা নেই, তবে অনেক mufassir মনে করেন আল্লাহ এটি ইঙ্গিত করেছেন। আয়াতটি সূরা আল-আন'আম (৬:১৫৮):
কুরআন 6:158 (বাংলা অনুবাদ): তারা কি আর কিছু অপেক্ষা করছে না, শুধু ফেরেশতারা তাদের কাছে আসুক বা তোমার রব আসুক, অথবা তোমার রবের কিছু নিদর্শন আসুক? যেদিন তোমার রবের কিছু নিদর্শন আসবে, তখন যার আগে বিশ্বাস ছিল না, তার বিশ্বাস কোনো লাভ করবে না।
এই আয়াত সতর্ক করে যে আল্লাহর কিছু নিদর্শন আসার পর নতুন বিশ্বাস লাভ হবে না। নবী (PBUH) এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বলেছেন, "যে নিদর্শনগুলোর পর বিশ্বাস লাভ হয় না, সেগুলো হলো: সূর্যের পশ্চিম থেকে উদয়, দজ্জাল, এবং দাব্বাহ।" অর্থাৎ ৬:১৫৮ আয়াতের "নিদর্শন" বলতে পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয়কে বোঝানো হয়েছে।
অর্থাৎ, কুরআন আংশিকভাবে পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয়ের কথা বলেছে, যা বিশ্বাসের শেষ সীমা নির্দেশ করে। এই নিদর্শনটি ইসলামী শিক্ষায় একমাত্র এমন নিদর্শন যা তাওবার দরজা বন্ধ করে দেয়।
পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয় সম্পর্কে প্রামাণিক হাদিস
নবী (PBUH) এই চমকপ্রদ লক্ষণ সম্পর্কে বহুবার বলেছেন। কিছু গুরুত্বপূর্ণ হাদিস:
হাদিস (সহিহ বুখারি ও সহিহ মুসলিম): আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, "কিয়ামত তখনই প্রতিষ্ঠিত হবে না যতক্ষণ না সূর্য পশ্চিম থেকে উদিত হয়। যখন মানুষ সূর্যকে পশ্চিম থেকে উঠতে দেখবে, তখন পৃথিবীর সবাই বিশ্বাস করবে। কিন্তু তখন যে কেউ আগে বিশ্বাস করেনি, তার বিশ্বাস কোনো লাভ করবে না।"
এই হাদিসে সূর্য পশ্চিম থেকে উঠার পর সবাই বিশ্বাস করবে, কিন্তু তা লাভজনক হবে না।
আরেকটি হাদিস (সহিহ মুসলিম) বলে:
হাদিস (সহিহ মুসলিম): রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: "আল্লাহ তাঁর বান্দার তাওবা গ্রহণ করবেন যতক্ষণ না সূর্য পশ্চিম থেকে উদিত হয়।"
অর্থাৎ পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয়ের পর তাওবা গ্রহণ বন্ধ হয়ে যাবে।
সুন্দর একটি রূপক হাদিস (সুনান ইবনে মাজাহ) আছে:
হাদিস (সুনান ইবনে মাজাহ, সহিহ): রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: "আল্লাহ পশ্চিমের দিকে একটি তাওবার দরজা খুলে রেখেছেন, যার প্রস্থ সত্তর বছর, যা তখনই বন্ধ হবে যখন সূর্য সেই দরজার মধ্য দিয়ে উঠবে।"
এই রূপক দরজা তাওবার সুযোগের প্রতীক, যা দীর্ঘ সময় খোলা ছিল, কিন্তু সূর্য পশ্চিম থেকে উঠলে বন্ধ হয়ে যাবে।
মহাজাগতিক বিপর্যয় ও পরিণতি
বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিতে, সূর্য পশ্চিম থেকে উঠা একটি মহাবিপর্যয় হবে। এটি পৃথিবীর ঘূর্ণনের সম্পূর্ণ বিপরীত বা সমতুল্য মহাজাগতিক পরিবর্তন। এটি নির্দেশ করে যে পৃথিবী ধীরে ধীরে সৃষ্টি কর্তার দ্বারা ধ্বংসের পথে যাচ্ছে। এই ঘটনার পর দাব্বাহ, ভূমিধস, আগুন ইত্যাদি দ্রুত ঘটবে এবং কিয়ামতের দিন আসবে।
কিছু ইসলামী বর্ণনায় বলা হয়েছে বড় লক্ষণ শেষ হলে তুরাহ বাজানো হবে পৃথিবীর অবসানের জন্য। এক বর্ণনা অনুযায়ী, সূর্যের বিপরীত ঘূর্ণনের পর পৃথিবী প্রায় ১২০ বছর থাকবে, তবে আল্লাহই জানেন প্রকৃত সময়।
কেন তখন বিশ্বাস গ্রহণ বন্ধ?
পণ্ডিতরা ব্যাখ্যা করেছেন: কারণ তখন বিশ্বাস আর অদৃশ্যের প্রতি বিশ্বাস নয়, সরাসরি দৃশ্যমান সত্যের প্রতি বাধ্যতামূলক বিশ্বাস। জীবনের পরীক্ষা হলো নিজের যুক্তি ও নৈতিক বোধ দিয়ে আল্লাহর নিদর্শন চিনে বিশ্বাস করা। যখন সূর্য বিপরীত দিক থেকে উঠবে, তখন আর কেউ অবিশ্বাসী থাকবে না; বিশ্বাস হবে বাধ্যতামূলক। কিন্তু বাধ্যতামূলক বিশ্বাসের কোনো মূল্য নেই, কারণ তা সৎ বিশ্বাস নয়।
ইমাম নাওয়াবী (১৩শ শতকের শাফি'ই পণ্ডিত) সহিহ মুসলিমের তাফসীরে বলেছেন: সূর্য পশ্চিম থেকে উঠলে অদৃশ্যের পর্দা উঠবে, ইসলাম সকলের কাছে স্পষ্ট হবে। তখন কেউ "আমি এখন বিশ্বাস করি" বললে তা গ্রহণযোগ্য হবে না, যেমন ফেরাউন সমুদ্রের পানিতে ডুবে যাওয়ার সময় বিশ্বাস করেছিল (কুরআন ১০:৯০-৯১)।
সুতরাং, পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয় আল্লাহর চূড়ান্ত ন্যায়ের চিহ্ন: সবাই সত্য দেখবে, কিন্তু শুধুমাত্র যারা আগে বিশ্বাস করেছিল তারাই লাভবান হবে।
ধর্মীয় ও দার্শনিক প্রতিফলন
এই ঘটনা ইসলামের কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ নীতিকে তুলে ধরে:
আল্লাহর সর্বশক্তি: আল্লাহ Al-Qadir (সর্বশক্তিমান)। তিনি সূর্যকে ঘূর্ণন বিপরীত করতে পারেন। প্রতিদিন সূর্য আল্লাহর আদেশে পূর্ব থেকে ওঠে, একদিন তিনি আদেশ দেবেন পশ্চিম থেকে উঠতে। প্রকৃতির নিয়ম আল্লাহর অধীন।
অদৃশ্যের প্রতি বিশ্বাসের মূল্য: ইসলাম বিশ্বাসকে মূল্য দেয় যখন তা অদৃশ্যের প্রতি হয়, না যে দৃশ্যমান হয়ে যায়। এই নিদর্শন বিশ্বাসের মূল্য নির্ধারণ করে।
নৈতিক নিয়মের ধারাবাহিকতা: জীবনেও তাওবা ও সৎকর্মে দেরি বিপজ্জনক। মহাজাগতিক এই ঘটনা ব্যক্তিগত মৃত্যুর চূড়ান্ত সময়ের প্রতীক।
ইসলামের আত্মবিশ্বাসী ভবিষ্যদ্বাণী: নবী (PBUH) ৭ম শতকে এই বিস্ময়কর ভবিষ্যদ্বাণী দিয়েছেন। মুসলিমরা তা বিশ্বাস করে আসছে, যা ইসলামের সত্যতার প্রমাণ।
সুন্নি পণ্ডিতদের মতামত
সুন্নি পণ্ডিতদের মধ্যে পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয়ের আক্ষরিক ঘটনার ব্যাপারে প্রায় সর্বসম্মতি। এটি ইসলামী আকীদার একটি অংশ। চার মাযহাব ও বিভিন্ন কালচারিক মতবাদ এটিকে বিশ্বাসযোগ্য বলে গণ্য করে।
কিছু আলোচনা হয়েছে এর সময়সূচী নিয়ে: নবী ঈসার ফেরত আসার পর শান্তির যুগ আসবে, তারপর কিয়ামতের বড় লক্ষণ শুরু হবে। সূর্যের পশ্চিম থেকে উদয় হবে নবী ঈসার ও যাজুজ-মাজুজের পর, যখন পৃথিবী আবার অবিশ্বাসে নিমজ্জিত হবে। তাই নবী ঈসার যুগের তাওবা আলাদা, সূর্যের বিপরীত উদয়ের পর তাওবা বন্ধ।
সুন্নি পণ্ডিতরা এই লক্ষণ থেকে শিক্ষা নিতে উৎসাহিত করেন। ইমাম আবু হানিফা, ইমাম আহমদ ইবনে হানবাল, ইমাম শাফি'ই ও ইমাম মালিক সবাই এটিকে ইসলামী বিশ্বাসের অংশ হিসেবে গ্রহণ করেছেন।
সারমর্মে, সুন্নি বিশ্বে পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয়কে ভবিষ্যতের বাস্তব ঘটনা হিসেবে শেখানো হয়, যা বিশ্বাস ও তাওবার গুরুত্ব স্মরণ করিয়ে দেয়।
বিশ্বাসের অকার্যকারিতা দিবস
একটি গভীর ধারণা হলো: একদিন এমন আসবে যখন বিশ্বাস লাভ হবে না যারা দেরি করেছে। এটি ইতিহাসের একটি চূড়ান্ত সময়সীমা। যদি কেউ তাওবা না করে তখন, আর সুযোগ পাবেনা।
কুরআনে বহুবার এমন মানুষের কথা এসেছে যারা শাস্তি আসার সময় বিশ্বাস করে কিন্তু লাভ হয়নি (যেমন ফেরাউন)। সূর্যের পশ্চিম থেকে উদয় সেই একই ব্যাপার বিশ্বব্যাপী।
এটি ইসলামের যুক্তির ধারাবাহিকতা প্রকাশ করে: জীবন হলো নৈতিক পরীক্ষার মঞ্চ। যদি সব নিদর্শন স্পষ্ট হত, পরীক্ষা থাকত না। আল্লাহ চান ইচ্ছাকৃত বিশ্বাসী, বাধ্যতামূলক নয়।
মুসলিমদের জন্য এটি আশ্বাস: এখনকার বিশ্বাস মূল্যবান। যারা দেরি করে তারা সুযোগ হারাবে।
বিশ্বাসী ও অবিশ্বাসীদের প্রভাব
পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয়ের সময় মানুষ কেমন অনুভব করবে?
বিশ্বাসীরা: বিস্ময় ও ভয় থাকবে, কিন্তু তারা নিশ্চিত হবে নবীর কথা সত্য হচ্ছে। তারা আল্লাহর কাছে দৃঢ় থাকার দোয়া করবে। এটি তাদের জন্য একটি শক্তিশালী মুহূর্ত।
অবিশ্বাসীরা: আতঙ্ক, অনুতাপ ও হতাশা। তারা হঠাৎ বিশ্বাস করতে চাইবে, কিন্তু তা গ্রহণযোগ্য হবে না। কুরআনে বলা হয়েছে তারা অনুতপ্ত হবে কিন্তু লাভ হবে না। অনেক সময় কুরআনও তাদের হৃদয় থেকে তুলে নেওয়া হবে।
এই পার্থক্য আমাদের শেখায় আমরা প্রথম শ্রেণীতে থাকতে চাই।
আজকের জন্য শিক্ষণীয়
দাব্বাহ ও পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয় ভবিষ্যতের ঘটনা হলেও আজকের জন্য গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা বহন করে:
তাওবা বা বিশ্বাসে দেরি করবেন না: "পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয়ের আগে" কথাটি মুসলিমদের মধ্যে প্রচলিত হয়েছে অর্থাৎ "অত্যন্ত জরুরি"। যদি মনে হয় ইসলাম সত্য, এখনই তাওবা করুন।
আল্লাহর প্রতিশ্রুতিতে দৃঢ় বিশ্বাস রাখুন: এই ভবিষ্যদ্বাণীগুলো আমাদের ঈমানকে দৃঢ় করে।
আত্মসমর্পণের সৌন্দর্য: প্রকৃতি আল্লাহর আদেশ মেনে চলে, আমরা যারা মুক্ত ইচ্ছা পেয়েছি, আমাদেরও আল্লাহর আদেশ মেনে চলতে হবে।
সত্য শেষ পর্যন্ত জয়ী হবে: অবিশ্বাস ও মিথ্যা অস্থায়ী। শেষ পর্যন্ত সবাই সত্য দেখবে।
দাওয়াহ বুদ্ধিমত্তার সঙ্গে দিন: এই বিষয়গুলো ভয়ঙ্কর হলেও নবীর উদ্দেশ্য ছিল সতর্ক করা ও দয়া প্রদর্শন। দাওয়াহতে এই দিকগুলো সুন্দরভাবে ব্যাখ্যা করুন।
উপসংহার: চূড়ান্ত লক্ষণের জন্য প্রস্তুতি - আজকের আমাদের জন্য অর্থ
দাব্বাহ (The Beast) এবং পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয় কিয়ামতের ভয়ঙ্কর ও শক্তিশালী লক্ষণ। যদিও ভবিষ্যতের ঘটনা, এগুলো আমাদের জীবনযাত্রায় তাত্ক্ষণিক অর্থ বহন করে।
আজকের মুসলিমদের জন্য, এই ভবিষ্যদ্বাণীগুলো জরুরি, আশা ও দায়িত্ববোধ জন্মায়। জরুরি কারণ তাওবা ও ইমানের ক্ষেত্রে দেরি করা যাবে না। আমরা নিজেদের প্রশ্ন করতে পারি: যদি দাব্বাহ আজ আসে বা আগামীকাল সূর্য পশ্চিম থেকে ওঠে, আমি কি আমার ঈমান ও আমল নিয়ে সন্তুষ্ট থাকব? না হলে এখনই পরিবর্তন করা উচিত। আশা আছে কারণ এখনো প্রতিটি ছোট পদক্ষেপ আল্লাহর কাছে গ্রহণযোগ্য। যারা শেষ সময়ে বিশ্বাস করবে তারা লাভবান হবে না, কিন্তু আজকের বিশ্বাস ও তাওবা মূল্যবান।
এছাড়া দায়িত্ব আছে: আমাদের পরিবার, বন্ধু ও সমাজকে এখনই ঈমান ও নেককর্মের দিকে উৎসাহিত করতে হবে। আমাদের সন্তানদের শক্তিশালী ঈমানের ভিত্তি দিতে হবে।
কৌতূহলী অমুসলিম বা দ্বিধাগ্রস্তদের জন্য, এই লক্ষণগুলো স্মরণ করিয়ে দেয় জীবন শুধুমাত্র সূর্যের উদয় ও অস্ত নয়, ইতিহাস একটি চূড়ান্ত পর্যায়ে যাচ্ছে। ইসলাম সবাইকে সত্য স্বীকার করার আহ্বান জানায়, মহাজাগতিক নিদর্শন আসার আগে।
আধুনিক যুগে অনেকেই বৈজ্ঞানিক বা বস্তুগত দৃষ্টিভঙ্গিতে বিশ্বাস করেন, তাই দাব্বাহ বা পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয়কে অবাস্তব মনে করতে পারেন। কিন্তু আধুনিক বিজ্ঞানও স্বীকার করে যে মহাজাগতিক বিরল ঘটনা সম্ভব। যারা আল্লাহর অসীম ক্ষমতায় বিশ্বাস করে, তাদের জন্য এগুলো অস্বাভাবিক নয়। এগুলো আল্লাহর ইচ্ছার বাস্তবায়ন।
মুসলিম হিসেবে আমরা কৃতজ্ঞ যে আল্লাহ আমাদের নবীর মাধ্যমে এই লক্ষণগুলো জানিয়েছেন। এটি যেন পরীক্ষার চূড়ান্ত প্রশ্নপত্র আগেই পাওয়া, যাতে আমরা প্রস্তুত থাকতে পারি। এখন কাজ হলো আমাদের হৃদয় ও জীবন ঈমানের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ করা, যাতে যখনই এই ঘটনা ঘটুক, আমরা ও আমাদের বংশধররা বিশ্বাসীদের মধ্যে থাকি, ইনশাআল্লাহ।
নবী (PBUH) বলেছেন, "তুমি তাড়াতাড়ি সৎকর্ম করো, যতক্ষণ না কঠিন পরীক্ষা আসে…" এবং তিনি বড় লক্ষণগুলো উল্লেখ করেছেন। এটি নবীর মমতা ও সতর্কতা: তিনি চান আমরা অপ্রস্তুত না থাকি।
ইসলামী শিক্ষাগুলো আমাদের ভয় ছাড়া ভবিষ্যতের মুখোমুখি হতে সাহায্য করে, যদি আমরা ঈমান ধরে রাখি ও সৎকর্ম করি। পৃথিবীর অবসান বিশ্বাসীর জন্য "শেষ" নয়, বরং প্রভুর সাথে সাক্ষাতের শুরু ও চিরস্থায়ী জীবনের প্রাপ্তি।
সংক্ষেপে, দাব্বাহ ও পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয় স্মরণ করিয়ে দেয় যে ইসলামের সত্যতা অবিশ্বাস্যভাবে প্রকাশ পাবে, কিন্তু বুদ্ধিমানরা আগেই বিশ্বাস ও আত্মসমর্পণ করেছে। আল্লাহ আমাদের তাদের মধ্যে রাখুন। মুসলিমদের জন্য এই লক্ষণগুলো ঈমানকে শক্তিশালী করে, আর যারা ইসলাম গ্রহণের পথে, তাদের জন্য সময়ের গুরুত্ব বোঝায়। ইসলামের সৌন্দর্য হলো এমন কঠিন ঘটনা বর্ণনা করেও শেষ পর্যন্ত আশা, কর্ম ও আল্লাহর অসীম রহমতের প্রতি দৃষ্টি নিবদ্ধ করা।
আমরা আমাদের জীবন নবী (PBUH)-এর সতর্কতায় নবায়ন করি: সৎকর্ম করি, ইসলামের সত্য ও সৌন্দর্য প্রচার করি, এবং আল্লাহর ক্ষমা প্রার্থনা করি। যাতে দাব্বাহ দেখা বা পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয় প্রত্যক্ষ করা বা পরকালে আল্লাহর সামনে যাওয়ার সময় আমাদের হৃদয় শান্ত ও মুখ উজ্জ্বল হয়।
হে আল্লাহ, আমাদের ঈমান দৃঢ় রাখ, শেষ সময়ের পরীক্ষায় আমাদের রক্ষা কর, এবং সেই দিন আমাদের মধ্যে রাখ যেখানে বিশ্বাস সত্যিই লাভজনক হবে। আমিন।
আরও পড়াশোনা: ইসলামী কিয়ামতবিষয়ক প্রাচীন ও আধুনিক গ্রন্থসমূহ
যারা এই বিষয়গুলো গভীরভাবে জানতে চান, তাদের জন্য কিছু শ্রেষ্ঠ গ্রন্থ (প্রাচীন ও আধুনিক) যা কিয়ামতের লক্ষণ, দাব্বাহ ও পশ্চিম থেকে সূর্যের উদয় নিয়ে আলোচনা করে:
| গ্রন্থ | লেখক | বিবরণ |
|---|---|---|
| আল-তযকিরাহ ফি আহওয়াল আল-মাওতা ও উমুর আল-আখিরাহ (মৃত্যু ও পরকালের স্মরণ) | ইমাম আবু 'আব্দুল্লাহ আল-কুরতুবি | সুন্নি দৃষ্টিকোণ থেকে মৃত্যু, কবর ও শেষ সময়ের লক্ষণ বিস্তারিত আলোচনা। |
| শরহ সহিহ মুসলিম | ইমাম ইয়াহইয়া আন-নাওয়াবী | সহিহ মুসলিমের প্রাচীন তাফসীর; বিশেষ করে বিপদগ্রস্ত সময়ের বইয়ে এই হাদিসগুলোর বিশ্লেষণ। |
| ফতহ আল-বারি ফি শরহ সহিহ আল-বুখারি | ইমাম ইবনে হাজর আল-আসকালানি | সহিহ বুখারির প্রাচীন তাফসীর; শেষ সময়ের হাদিসের প্রেক্ষাপট ও বিশ্লেষণ। |
| দ্য এন্ড অফ দ্য ওয়ার্ল্ড | ড. মুহাম্মদ আল-'আরিফি | ইংরেজিতে আধুনিক বই, কুরআন ও হাদিস থেকে কিয়ামতের লক্ষণ সহজ ও আকর্ষণীয় ভাষায়। |
| দ্য মাইনর রেজারেকশন (আল-কিয়ামাহ আল-সুগরা) | ড. 'উমর সুলেমান আল-আশকার | ইসলামী আকীদা সিরিজের অংশ, কিয়ামতের লক্ষণ ও ঘটনার বিস্তারিত। |
| আশরাত আস-সাআহ (কিয়ামতের লক্ষণ) | ইউসুফ ইবনে 'আব্দুল্লাহ আল-ওয়াবিল | আধুনিক আরবি বই, বড় ও ছোট লক্ষণের উৎস ও প্রামাণিকতা বিশ্লেষণ। |
| বুক অফ দ্য এন্ড: গ্রেট ট্রায়ালস অ্যান্ড ট্রিবুলেশন | ইমাম ইবনে কাসির | ইবনে কাসিরের ঐতিহাসিক গ্রন্থের সংক্ষিপ্ত অনুবাদ, কুরআন ও হাদিস থেকে শেষ সময়ের ভবিষ্যদ্বাণী। |